O Reino da minha
Vontade Divina no meio das criaturas
- LIVRO DO CÉU –
O chamado da criatura
em ordem, em seu lugar e no propósito para o qual foi criada por Deus
Diário do Servo de Deus
LUISA PICCARRETA,
Filhinha da Divina
Vontade
Volume 18
de 9.8.1925 a
21.2.1926
JMJ
9 de agosto de 1925 *Como retribuir a Deus no amor por todas as
coisas criadas entra no primeiro dever da criatura. A Vontade Divina foi
dada como a vida primária da criatura.*
Meu Jesus, dá-me força, você que
vê as grandes repugnâncias que sinto por escrever, que, se não fosse pela
obediência abençoada e pelo medo de desagradá-lo, nunca mais escreveria uma
única palavra. Suas longas privações me atordoam e me tornam incapaz de
tudo, por isso preciso de mais ajuda para colocar no papel o que sua Santa
Vontade me sugere. Portanto me dê sua mão e esteja Você sempre junto
comigo. Agora, enquanto eu estava fundindo a Santa Divina Volição, para
retribuir no amor tudo o que Deus havia feito na Criação pelo amor às
criaturas, o pensamento me disse que não era necessário fazer isso, nem que
esse modo de orar era agradável a meu Jesus. , estas são invenções da minha
cabeça. E meu sempre amável Jesus, movendo-se dentro de mim, disse-me:
“Minha filha, você deve saber que este modo de orar, isto é, de devolver Deus
apaixonado por todas as coisas criadas por Ele, é um direito divino e entra no
primeiro dever da criatura. A Criação foi feita para o amor do homem; de
fato, era tanto o nosso amor que, se necessário, teríamos criado tantos céus,
tantos sóis, estrelas, mares, terras, plantas e todo o resto, por quantas
criaturas tinham que vir à luz deste mundo, para que cada um tivesse uma
Criação para si, um universo próprio, assim como quando tudo foi criado, apenas
Adão era o espectador de toda a criação, ele podia desfrutar de todo o bem que
desejava. E se não o fizemos, era porque o homem ainda podia desfrutar de
tudo como se fosse dele, apesar do fato de que outros o apreciam. De fato,
quem não pode dizer 'O sol é meu' e aproveitar a luz do sol que
quiser? Que 'a água é minha', sacie sua sede e use-a onde
precisar? Que 'o mar, a terra, o fogo, o ar são minhas quatro
coisas'; e muitas outras coisas criadas por mim. E se em algo parece
estar faltando o homem, que ele está lutando com a vida, é o pecado que barrar
o caminho para meus benefícios, impede que as coisas criadas por Mim sejam
amplas para a criatura ingrata. Então, dado tudo isso, que em todas
as coisas criadas Deus vinculou seu amor a cada criatura, nele entrou o dever
de retribuir a Deus com seu pouco amor, com sua gratidão e com seus
agradecimentos àqueles que haviam feito tanto por ela. Isso não retribui a
Deus no amor por tudo o que ele fez na Criação pelo homem, é a primeira fraude
que a criatura faz a Deus, é usurpar seus dons sem nem mesmo reconhecê-los, de
onde eles vêm e quem quer que o tenha. amado. Portanto, é o primeiro dever
da criatura. E é tão indispensável esse dever e importante, que ela, que
levou toda a nossa glória, nossa defesa, nosso interesse, não fez nada além de
mudar para todas as esferas, da menor à maior das coisas criadas por Deus, para
impressionar sua troca de amor, glória, ação de graças por todos, e em
nome de todas as gerações humanas. Ah, sim, foi precisamente minha Mãe
Celestial que encheu o Céu e a Terra com a substituição de tudo o que Deus
havia feito na Criação! Depois dela, foi a minha humanidade que cumpriu
esse dever tão sacrossanto, ao qual a criatura havia perdido tanto, e que tornou
meu Pai Celestial propício ao culpado. Então eram minhas orações e as da
minha mãe inseparável. Então você não quer repetir minhas mesmas
orações? De fato, portanto, eu te chamei em minha vontade, para que você
se associe conosco e siga e repita nossos atos ”. Por isso, procurei,
tanto quanto pude, buscar todas as coisas criadas, dar ao meu Deus a troca de
amor, glória e gratidão por tudo o que ele havia feito na Criação. Eu
parecia ver em todas as coisas o retorno do amor da minha mãe imperatriz, e
de meu amado Jesus.Esta troca formou a mais bela harmonia entre o céu e a terra
e uniu o Criador à criatura. Cada mudança de amor era uma chave, uma
sonatina de música celestial que arrebatava, e meu doce Jesus acrescentou:
“Minha filha, todas as coisas criadas nada mais eram do que um ato de nossa
vontade que as expunha, nem podem mover, nem mudar efeitos, nem posição, nem o
cargo que cada um recebeu de seu Criador; eles nada mais são do que
espelhos onde o homem teve que mirar os reflexos das qualidades de seu Criador:
onde o poder, onde a beleza, em outras coisas, criou bondade, imensidade, luz,
etc., enfim, tudo criado ele prega ao homem as qualidades de seu Criador, e com
vozes silenciosas eles dizem a ele o quanto eu o amo. Em vez de criar o
homem, não era nossa única vontade, mas uma emanação que saiu do nosso
seio, uma parte de nós mesmos que instilamos nele e, portanto, o criamos livre
da vontade, de modo que ele sempre crescia em beleza, em sabedoria, em
virtude; à nossa semelhança, ele poderia multiplicar seus bens, suas
graças. Oh, se um sol estivesse livre de vontade e pudesse produzir um,
dois sóis; por dois, quatro sóis! Que glória, que honra ele não daria
ao seu Criador, e quanta glória a si mesmo também? E, no entanto, o que as
coisas criadas não podem fazer, porque não têm livre arbítrio e porque foram
criadas porque tinham que servir ao homem, o homem pode fazê-lo, porque ele
tinha que servir a Deus, para que todo o nosso amor estivesse centralizado no
homem. e, portanto, colocamos toda a criação à sua disposição, tudo ordenado ao
seu redor, para que o homem pudesse usar nossas obras como muitas escadas e
maneiras de chegar até nós, nos conhecer e amar. Mas qual é a nossa
dor em ver o homem abaixo de nossas coisas criadas, de fato, transformado pelo
pecado em feiúra, sua bela alma dada por nós; não só não cresceu para
sempre, mas é horrível de ver? No entanto, como se tudo o que foi criado
para ele não fosse suficiente para o nosso amor, para guardar esse livre
arbítrio, fizemos dele o maior presente, que superou todos os outros presentes,
ou seja, demos a ele nossa vontade como preservativo, como antídoto, como cite
e ajude ao seu livre arbítrio. Para que nossa Vontade se colocasse à sua
disposição para lhe dar toda a ajuda que o homem precisava. Para que nossa
Vontade lhe fosse dada como vida primária e primeiro ato de todas as suas
obras. Tendo que crescer em graça e beleza, ele precisava de uma
Vontade Suprema que não apenas fizesse companhia à sua vontade humana, mas
substituísse o trabalho da criatura. Mas mesmo esse grande presente
desprezava e não queria conhecê-lo. Veja, portanto, como nossa Vontade
entra na vida primária da criatura, e enquanto ela realiza seu primeiro ato,
sua vida, a criatura sempre cresce na graça, na luz, na beleza, mantém o vínculo
do primeiro ato. de sua criação, e recebemos a glória de todas as coisas
criadas, porque elas servem à nossa vontade operando na criatura, o único
propósito de toda a criação. Por isso, recomendo que a nossa vontade seja
para você mais que a vida e o primeiro ato de todas as suas ações ".
15 de agosto de 1925 *Todas as coisas
criadas caminham em direção ao homem. A festa da suposição deve ser chamada:
'a festa da vontade divina'.*
Continuei a fundir-me na Santa
Vontade Divina, a retribuir meu Jesus com meu pequeno amor por tudo o que ele
fez pela humanidade na Criação, e meu amado Jesus, movendo-se dentro de mim,
para dar mais valor ao meu pequeno amor, fez comigo o que eu fiz; e
enquanto ele me dizia: “_Minha filha,
todas as coisas criadas foram feitas para o homem, e todas correm em direção ao
homem; eles não têm pés, mas todos andam, todos têm um movimento, seja
para encontrá-lo ou para ser encontrado. A luz do sol parte da altura dos
céus para encontrar a criatura, iluminá-la e aquecê-la; a água caminha
para alcançar as entranhas humanas para saciá-las e atualizá-las; a
planta, a semente, anda, rasga a terra, forma seus frutos para se entregar ao
homem. Não existe coisa criada que não tenha um passo, um
movimento, para quem o Fator Eterno a havia dirigido em sua
criação. Minha Vontade mantém ordem, harmonia e mantém todos eles no
caminho das criaturas, de modo que é a minha Vontade que sempre caminha nas
coisas criadas para a criatura, que nunca para, é tudo movimento para aqueles
que amam tanto. E, no entanto, quem agradece à minha vontade que traz a
luz do sol, a água para beber para saciá-lo, o pão para alimentá-lo, o fruto, a
flor para recriá-lo e muitas outras coisas que traz para fazê-lo
feliz? Não é certo que, fazendo toda a minha vontade por ele, o homem fez
tudo para realizar minha vontade? Oh, se você conhecesse o banquete que
minha Vontade faz nas coisas criadas quando caminha e serve aqueles que fazem
minha Vontade! Minha Vontade operando e realizada na criatura e que
operando nas coisas criadas, enquanto elas se reúnem elas se beijam, eles
se harmonizam, se amam e formam o hino, a adoração de seu Criador e o maior
portento de toda a Criação. As coisas criadas se sentem honradas quando
servem à criatura que é animada pela mesma Vontade que forma sua própria
vida. Em vez disso, minha vontade age como dor nas mesmas coisas criadas
quando deve servir àqueles que não fazem minha vontade. Aqui, portanto,
acontece que muitas vezes as coisas criadas se voltam contra o homem,
golpeiam-no, castigam-no, porque se tornam superiores ao homem, mantendo
intacta neles a Vontade Divina com a qual foram animadas desde o início de sua
criação, e o homem desceu ao fundo, não guardando nele a vontade de seu
criador_”. Depois disso, comecei a pensar na Festa da minha Mãe
Celestial Assunta no Céu, e no meu doce Jesus, com um sotaque terno e
comovente, acrescentou: "_Minha
filha, o verdadeiro nome desta festa, deveria ser chamada: 'A festa da vontade
divina'. Foi a vontade humana que fechou o Céu, que rompeu os laços com
seu Criador, que trouxe à tona as misérias, a dor e pôs fim às festas que a
criatura teve que ir para o Céu. Agora, essa criatura, rainha de todas as
coisas, sempre e fazendo a Vontade do Eterno - de fato, pode-se dizer que sua
vida era a única Vontade Divina - abriu o Céu, tornou-se ligado ao Eterno e
retornou a festa no céu com a criatura. Cada ato que ela executou na
Vontade Suprema foi um banquete que começou no céu; eles foram os únicos que se
formaram como ornamento deste banquete; eram músicas que ela enviou para
iluminar a Jerusalém celestial. Portanto, a verdadeira causa desta Festa é
a Vontade Eterna operando e cumprida em minha Mãe Celestial, que nela realizou
maravilhas, que maravilhavam os céus e a terra, acorrentaram o Eterno com os
laços indissolúveis do amor, sequestraram a Palavra em seu seio; os mesmos
anjos, extasiados, repetiram um ao outro: 'De que tanta glória, tanta honra,
tanta grandeza e maravilhas nunca vistas nesta criatura sublime? E, no
entanto, é do exílio que ela vem! E, atônitos, reconheceram a Vontade de
seu Criador como Vida e operam nela, e tremendo disseram: 'Santo, Santo, Santo,
honra e glória à vontade de nosso Soberano Senhor, e glória e três vezes Santa
Ela que fez operar essa Suprema Vontade! ' Portanto, é minha Vontade que
mais do que tudo foi e é celebrado no dia da Assunção no Céu de minha
Santíssima Mãe. Foi a minha única vontade que a fez subir tão alto que a
distinguiu de todas; todo o resto não teria sido nada se ela não tivesse o
prodígio da minha vontade. Foi a minha vontade que lhe deu a fecundidade
divina e a fez mãe da palavra; Foi a minha vontade que a fez ver e abraçar
todas as criaturas juntas, tornando-se mãe de tudo e amando a todos com o amor
da maternidade divina, e tornando-a rainha de tudo o que a fez governar e
dominar. Portanto, naquele dia, minha Vontade recebeu as primeiras honras,
a glória e os frutos abundantes de sua obra na Criação, e iniciou sua Festa que
nunca interrompe para a glorificação de sua obra em minha amada Mãe. E embora
o Céu tenha sido aberto por Mim, e muitos santos já estavam de posse da Pátria
Celestial quando a Rainha Celestial foi levada para o Céu, mas, no
entanto, como causa principal, foi ela quem teve a tarefa em toda a Vontade
Suprema, e, portanto, esperava que a tivesse honrado tanto, e conteve o
verdadeiro prodígio da Santíssima Vontade de fazer a primeira Festa da Vontade
Suprema. Oh, como todo o Céu magnificado, abençoado, louvou a Vontade
Eterna, quando viu esta Rainha sublime entrar no Reino Celestial, no meio da
corte celestial, tudo cercado pelo Sol Eterno da Vontade Suprema! Viram-na
toda invadida pelo poder do Fiat Supremo, não havia sequer uma batida nela que
não tivesse impressionado esse Fiat, e espantados, eles olharam para ela e
disseram: 'Suba, suba mais alto! É certo que Ela, que honrou tanto o Fiat
Supremo, e que através de nós estamos na Pátria Celestial, tem o trono mais
alto e que ela é nossa Rainha! 'E a maior honra que minha mãe recebeu foi
ver a Vontade Divina glorificada. "
16 de setembro de 1925 *Jesus era sempre
igual em dor. Ser sempre igual é virtude divina. O silêncio de Jesus.*
Meus dias são cada vez mais
amargos pelas longas privações de meu doce Jesus. Sua única vontade permaneceu
para mim como um legado precioso de suas muitas visitas feitas à minha pobre
alma, e agora deixado sozinho, esquecido por Aquele que formou minha vida, que
me pareceu estar mesclada e que nem Ele poderia ficar sem mim, nem eu sem Ele.
E enquanto eu penso: “Onde, para onde foi aquele que tanto me amava? O que
eu fiz isso me deixou? Ah! Jesus, volte, volte que eu não aguento
mais!" E enquanto eu gostaria de me abandonar à dor e pensar no meu
grande infortúnio por ter perdido Aquele em quem eu abrigara todas as minhas
esperanças, minha felicidade, a santa Vontade Divina se impõe a mim,
fazendo-me seguir o curso de meus atos em sua adorável Vontade, e quase me
impede de sofrer mais por ser privada do meu único bem, e permaneço petrificada,
sozinha, sem o mínimo conforto do céu ou da terra. Agora, enquanto estava
nesse estado, pensava nas diferentes dores da Paixão de Jesus, que, por um
breve período, me disse: “_Minha filha,
em todas as minhas dores, sempre fui o mesmo, nunca mudei, a meu olhar era
sempre doce, meu rosto sempre sereno, minhas palavras sempre calmas e
dignas. Em toda a minha pessoa havia tanta igualdade de maneiras que, se
eles quisessem me conhecer por eles Redentor, apenas a meu modo sempre igual em
todos os aspectos Me conheceria. É verdade que minhas dores foram tantas
para me eclipsar e como tantas nuvens que me cercavam, mas isso não diz
nada; depois do ardor das dores, reaparei no meio dos inimigos como um sol
majestoso, com minha serenidade habitual e com meus próprios caminhos sempre
iguais e pacíficos. Ser sempre igual é apenas de Deus e dos verdadeiros
filhos de Deus; o caminho sempre igual imprime o caráter divino na alma e
torna conhecido que o trabalho das criaturas é puro e santo. Em vez disso,
um caráter desigual é de criaturas, e é um sinal de paixões que tumultuam o coração
humano, que o tiranizam, de modo que, mesmo do lado de fora, mostram um caráter
desagradável que desagrada a todos. Portanto, recomendo que você sempre
seja igual a Mim, a si mesma e aos outros; igual em dor e até em minha
própria privação. O caráter igual em você deve ser indelével, e
embora as dores da minha privação o aterrem e formem as nuvens de dor dentro e
fora de você, seus caminhos iguais serão luz que nublará essas nuvens e fará
saber que, embora oculto, eu vivo em você”. Depois disso, continuei a
pensar nas dores da Paixão de meu adorável Jesus, com a unha no coração de sua
privação, e meu adorável Jesus se fez ver em meu interior todo calado e tão
aflito que senti pena; e eu disse-lhe: “Meu amor, por que você está
calado? Parece-me que você não quer mais me contar nada, nem mais contar
seus segredos e suas dores. E Jesus, com toda a bondade, mas aflito, me
disse: “_Minha filha, calar-se diz algo
maior do que falar. O silêncio é a decisão de quem não quer ser desviado, e
fique calado. O silêncio de um pai com seu amado filho, enquanto ele
está no meio de outras crianças infelizes, é um sinal de que ele quer bater em
crianças pervertidas. Você acredita que não é nada que eu não venha até
você e que você seja escassa na participação de minhas dores? Ah! minha
filha, não é nada, na verdade é algo ótimo; como eu não venho a você,
minha Justiça está cheia de flagelos para golpear o homem, tanto que todos os
males passados, terremotos, guerras serão como nada para os males que virão e
para a grande guerra e revolução que eles estão preparando ; existem
muitos pecados que não merecem minha participação em minhas dores para
libertá-los dos flagelos merecidos. Portanto, tenha paciência, minha
Vontade compensará a minha visão, embora eu esteja oculto em você, e se não
fosse, você não seria capaz de manter a linha de fazer suas voltas habituais em
minha Vontade. Fui eu que, embora oculto, faço em você, e segue
Aquele a quem você não vê. Mas, no entanto, quando minha Justiça tiver a
tarefa de preencher os flagelos, voltarei com você como antes. Portanto,
coragem, espere por mim e não tenha medo_”. Agora, como Ele disse
isso, eu me vi fora de mim, no meio do mundo, e em quase todas as nações
estavam sendo vistos preparativos de guerra, novas e mais trágicas maneiras de
lutar, que as assustaram apenas olhando para elas e depois a grande cegueira
humana que, tornando-se mais cego, agiu como um animal, não como homem e como
cego, não vê que, ao machucar os outros, se machucou. Então, toda
assustada, me vi sozinha, sem meu Jesus e com o espinho no coração, porque Aquele
que eu amo havia me deixado, me deixando sozinha e abandonada. E enquanto
eu estava delirante e dolorida pela dor, meu doce [Jesus], movendo-se em
meu interior e suspirando pelo meu estado severo, me disse: “_Minha filha, acalme-se, acalme-se, estou em
você, não vou deixar você e, então, como posso deixar você? Olha, minha
Vontade é encontrada em todo lugar, se você estiver na minha Vontade, não tenho
para onde ir, nem encontro um lugar para fugir de você, devo limitar minha
Vontade, voltar a um ponto para deixá-la, mas isso também não posso
fazer Minha imensidão se estende por toda parte e minha natureza torna
imenso tudo o que me pertence; portanto, minha vontade, meu poder, meu amor,
minha sabedoria etc. são imensas ondas, como posso deixá-la, se em minha
vontade onde quer que eu te encontre? Portanto, certifique-se de que não a
deixarei, e mergulhe cada vez mais na imensidão do abismo da minha vontade_”.
1 de outubro de 1925 *A Vontade Divina
estava no centro da Humanidade de Nosso Senhor, e quem vive nele vive
neste centro.*
De acordo com meu costume, eu
estava acompanhando as dores da Paixão de meu doce Jesus, e ofereci a mesma
privação, a tortura que me causou, como prova de meu amor doloroso, por seu
alívio e pena por suas dores. Agora, enquanto eu fazia isso, meu bem amado
moveu um braço em meu interior, levantando a mão direita, correndo correntes de
sangue e luz dos dedos em minha pobre alma, que foi murcha e queimada pelo
poderoso hálito Dele por causa da sua privação, e com tanta tristeza que o
próprio Jesus foi abalado e abrandado, por compaixão e querendo me elevar, Ele
disse: “_Minha filha, coragem, não tenha
medo, quem vive na minha vontade está no centro da minha humanidade, porque a vontade
divina está em Mim como o sol em sua esfera, que apesar dos raios invadirem a
terra, nunca começa do alto, do centro, sempre circula em sua esfera, em
seu majestoso trono, e enquanto sua luz viaja por toda parte, dominando tudo,
tudo serve como um banquinho, esperando toda a sua luz benéfica. Assim foi
a Vontade Divina em Mim, como o centro na esfera da minha Humanidade, e da
minha esfera a luz partiu para todos e em toda parte. Este foi o primeiro
ato do homem, a rejeitar minha Vontade Suprema; portanto, foi conveniente para
minha Humanidade dar o primeiro passo em direção a ela, centralizando em Mim
como o centro da vida essa Vontade Eterna, e através da minha vida, de minhas
obras e dor, trazê-la de volta ao homem, para que ele pudesse retornar ao seu
Criador, colocando-se na ordem pelo qual ele foi criado. Veja, portanto,
minha filha, que a alma que vive na minha vontade está no centro da minha
humanidade, e tudo o que fiz e pacientemente está ao seu redor e em sua
ajuda: se fraca, ela administra minha fortaleza para ela; se sombreada,
meu sangue a lava e embeleza, minhas orações a apóiam, meus braços a seguram
com força e a cobrem com minhas obras; em resumo, tudo está em sua defesa
e ajuda. Portanto, o pensamento de minhas dores é tão conatural em você,
porque, vivendo em minha vontade, elas o cercam como muitas nuvens de luz e
graça. Minha Vontade, na esfera da minha Humanidade, colocou minhas obras,
meus passos, minhas palavras, meu Sangue, minhas feridas, minhas dores e tudo o
que fiz para chamar o homem e dar-lhe ajuda e meios suficientes para salvá-lo e
fazê-lo voltar novamente ao seio da minha vontade. Se apenas o meu
testamento quisesse sair para o campo para ligar para o homem, ele ficaria
assustado; ao invés disso, eu queria chamá-lo com tudo o que fiz e me
acostumei, como tantas tentações, estímulos e incentivos e meios de fazê-lo
voltar aos meus braços, de modo que tudo o que fiz e acostumei é o portador do
homem para Deus. Agora, quem mora no meu Fiat, vivendo no centro da minha
Humanidade, pega todos os frutos de tudo o que fiz e pacientemente, e entra na
ordem da Criação, e minha Vontade realiza nele o propósito completo para o qual
foi criado. Outros, então, que não vivem na minha vontade, encontram os
meios para se salvar, mas não desfrutam de todos os frutos da redenção e da
criação_". Agora, enquanto isso dizia meu amado Jesus, eu disse a
Ele: “Meu amor, eu não sei, você me diz que eu vivo na sua vontade e então você
me deixa? Ah, que duro martírio você me submete! Quando você me deixa,
tudo muda para mim, eu mesmo não me reconheço, tudo morre para mim: luz,
amor, bom morrer. Você é o único que mantém o ritmo da vida em minha pobre
alma; como você sai e me deixa, então tudo morre. Veja, portanto, em
que condições difíceis e dolorosas você me deixa. Tem piedade de mim e não
me deixa mais, para que não possa mais". E enquanto eu queria dizer mais, um
suspiro de Jesus acrescentou:"_Minha
filha, fique quieta, não vá mais longe, suas palavras magoam meu
coração. Oh! Como eu gostaria de remover do seu coração este espinho
com tanta força que eu deixo você, que eu poderia deixar você! Sei também
que, para quem me ama, esse espinho é insuportável, constantemente a mata sem
piedade; portanto, você rejeita o pensamento de que eu poderia deixar você. Em
vez de deixar você, você deve estar convencida de que eu vou mais fundo em você
e mantenha o silêncio na espaçonave de sua alma; tanto é verdade que nada
se move em você, os preparativos que estavam lá estão todos em
ordem; tanto que é verdade que basta que minha vontade o queira, dou uma
pequena olhada nos preparativos que estão lá, e eles já estão com você. E
então, como posso deixar você? Para aqueles que fazem a minha vontade e
vivem nela, mantenha intactos os laços de criação que existem entre o Criador e
as criaturas, os laços da redenção e os laços entre o santificador e os
santificadores. Minha vontade sela todos esses laços e torna-o indivisível
para mim; portanto, tenha certeza de que seu Jesus não a deixará_". Agora,
quando Ele disse isso, vi quantos fios de luz ligados ao meu coração, que
alguns estavam ligados a todas as coisas criadas, outros fios de luz vieram de
tudo o que Jesus havia feito e sofrido, outros dos sacramentos. Que tudo
seja para a glória de Deus e para o bem da minha alma e de todas as
almas. Amém.
04 de outubro de 1925 *Repetir o mesmo
bem serve para formar água para regar a semente das virtudes. Tudo o que
Nosso Senhor fez está suspenso na Vontade Divina.*
Eu estava de acordo com minha
fusão habitual na Santíssima Vontade de Deus, e enquanto eu a entregava para
colocar o meu eu te amo em todas as coisas, eu gostaria que meu Jesus não visse
ou escutasse, se não o meu, eu te amo. E ao repetir a música do meu eu te
amo, pensei: “Você pode ver que eu sou realmente uma garotinha, que não posso
dizer nada além da pequena história aprendida; e então, para que serve
repetir e sempre repetir: eu amo você, amo você?" Mas enquanto eu
pensava nisso, meu adorável Jesus saiu de dentro de mim, mostrando Sua Pessoa
Divina marcada onde quer que eu olhasse estava um eu te amo: nos lábios, no
rosto, na testa, nos olhos, no meio do peito, nas costas e no meio da
palma das mãos, nas pontas dos dedos, enfim, em toda parte; e com um
sotaque terno, Ele me disse: “_Minha
filha, você não está feliz porque nenhum eu te amo que sai de você está
perdido, mas todos permanecem gravados em Mim? Além disso, você sabe o que
precisa para repeti-los? Você deve saber que, quando a alma decide fazer o
bem, exercer uma virtude, ela forma a semente dessa virtude; repetindo
esses atos, forma a água, para regar a semente na terra do coração, e quanto
mais ela repete, mais rega a semente e a planta cresce bonita, verde, para que
produza imediatamente os frutos dessa semente. Em vez disso, se é lento
repetir, muitas vezes a semente permanece sufocada e, se cresce, cresce mais
delgada e nunca dá frutos. Pobre semente, sem água suficiente para
crescer! E meu Sol não nasce sobre essa semente - porque é infrutífera -
para dar fruto, maturidade e cor bonita aos seus frutos. Em vez disso,
repetindo sempre os mesmos atos, a alma contém muita água para regar essa
semente, meu Sol nasce toda vez que a vê regar e se deleita, sabendo tanto que possui
muita força para crescer, que faz seus ramos me alcançarem, e vendo os muitos
frutos, eu os tomo com prazer e descanso à sua sombra. De modo que repetir
o seu Eu te amo por mim, fornece água a água e forma a árvore do
amor; repetir a paciência rega e forma a árvore da paciência; repetir
seus atos em minha vontade forma água em água e forma a árvore divina e eterna
da minha vontade. Nada é formado com um único ato, mas de muitos e
muitos atos repetidos. Somente seu Jesus contém essa virtude de formar
todas as coisas, e as maiores coisas com um único ato, porque eu contenho o
poder criativo, mas a criatura, ao repetir o mesmo ato, forma goles em goles o
bem que ela deseja fazer. Com o hábito, esse bem ou essa virtude se torna
natureza, e a criatura se torna seu possuidor, formando toda a sua
fortuna. Isso também acontece na ordem natural. Ninguém se torna
mestre por ter lido as vogais e consoantes uma ou algumas vezes, mas que repete
constantemente até encher a mente, a vontade e o coração de toda a ciência
apropriada para poder ensinar os outros. Ninguém fica satisfeito se não
comer de boca em boca a comida que precisa para ser satisfeita; ninguém
recolhe a semente se ela não se repete, quem sabe quantas vezes, seu
trabalho em seu campo; e assim por diante muitas outras
coisas. Repetir o mesmo ato é um sinal de que você ama, que aprecia e que
deseja ter o mesmo ato que ama. Portanto, repita e repita incessantemente,
sem se cansar_". Então, depois, me vi fora de mim mesma, e meu
doce Jesus me levou a entrar em todos os lugares onde Ele estava, estando no
chão, operando, sofrendo, orando e até chorando. Tudo estava em andamento,
tudo o que Ele havia feito, e meu amado bem me disse: “_Minha filha, filha de minha Vontade Suprema, minha Vontade quer fazer
parte de tudo. Tudo que você vê são todas as minhas obras que eu fiz
enquanto estava na terra, que minha Vontade mantém em si suspensa porque as
criaturas não querem recebê-las, e elas saem porque ainda não sabem o que eu
fiz. Veja, aqui estão minhas orações que eu costumava fazer à
noite, coberto de lágrimas amargas e suspiros ardentes pela salvação de
todos: todos estão esperando para se entregar às criaturas, para lhes dar os
frutos que contêm. Filha, entre nelas, cubra-se com minhas lágrimas,
vista-se com minhas orações, para que minha Vontade realize em você os efeitos
que existem em minhas lágrimas, orações e suspiros. Minha Vontade contém
as dores da minha infância, todos os meus atos internos da minha vida oculta,
que são prodígios de graça e santidade, todas as humilhações, glórias e dores
da minha vida pública, alinhadas em Si, as dores mais ocultas da Minha paixão,
tudo está suspenso, o fruto completo não foi tomado pelas criaturas, e espero
aqueles que devem viver em minha vontade, para que não sejam mais suspensos,
mas que serão derramados sobre eles para lhes dar o fruto
completo. Somente aqueles que devem viver em minha vontade deixarão de
suspender meus bens e, portanto, entrarão em cada um de meus atos e dores, para
que minha vontade seja cumprida em você. Entre você e eu, não quero coisas
suspensas, nem tolero não poder lhe dizer o que quero; portanto, desejo
encontrar minha própria vontade em você, para que nada possa se opor ao que
minha vontade quer lhe dar_”. E quando Jesus disse isso, passei de um
ato para outro de Jesus e permaneci transformada, coberta por seus próprios
atos, orações, lágrimas e dores. Mas quem pode dizer o que eu
senti? Espero que Jesus abençoado me dê a graça de corresponder e realizar
sua adorável vontade em mim e em todos. Amém.
10 de outubro de 1925 *Troca de vontade
entre Deus e a Santíssima Virgem e Luisa. A Virgem Maria repete à alma o
que ela fez ao seu Filho.*
Encontrando-me no meu estado
habitual, minha pobre mente estava em uma atmosfera muito alta, eu parecia ver
a Divindade e, nos joelhos do Pai Celestial, vi minha Rainha Mãe, morta, como
se ela não tivesse vida. Eu, espantada, pensei: "Minha mãe está
morta, mas que morte feliz morrer nos joelhos de nosso Criador!" Mas,
olhando melhor, vi como se a vontade dela estivesse separada do corpo,
realizada nas mãos do Pai Divino. Fiquei espantada, olhei e não sabia como
justificar o que vi, mas uma voz que saiu do trono divino disse: "_Esta é a escolhida entre todos os
escolhidos, ela é linda, é a única criatura que nos deu o presente de
Deus." Sua vontade, e morta ele a deixou nos meu joelho, em nossas mãos, e
nós, em troca, fizemos um presente de nossa vontade. Não poderíamos fazer
um presente maior, porque com a compra desta Vontade Suprema, ela teve o
poder de trazer a Palavra à Terra e formar a Redenção da humanidade. Uma
vontade humana não teria poder sobre nós, nem atratividade; ao contrário,
uma Vontade Divina dada por Nós mesmos a esta criatura incomparável, nos
conquistou, nos arrebatou e, sendo incapaz de resistir, cedemos aos seus
pedidos para trazer a Palavra à terra. Agora, esperamos que você morra no
outro joelho, dando-nos sua vontade, e nós, vendo-a morta em nossas mãos, como
se não existisse mais para você, faremos de você um presente pra nós e através
de você, isto é, de nossa Vontade dada a você, ela voltará a viver nosso Fiat
na terra. Essas duas vontades mortas de joelhos serão a redenção de muitas
vontades rebeldes e as manteremos como uma promessa preciosa de que elas nos
refazerão dos muitos males de outras criaturas, porque com nossa Vontade elas
poderão nos satisfazer_". A voz não era mais ouvida, e eu me
encontrei no outro joelho paterno, no ato de dar meu último suspiro
permanecendo morto, mas, enquanto isso, eu me encontrava em mim mesma, mas não
posso dizer o que sentia em mim; Apenas rezei de coração para que minha
vontade não me penetrasse mais, mas que apenas o Divino tivesse vida em
mim. Ah, somente Ela é portadora de todos os bens e a repetidora de Jesus
nas almas, que ecoam a Fiat da Criação, abraça tudo e todos como um só fôlego e
retribui a Deus o trabalho da Criação, Redenção e Santificação! A Vontade
Divina que opera em nós pode fazer tudo; ela é a verdadeira rainha que
reina e reina sobre tudo. Então, depois vi minha Mãe Celestial com o
menino Jesus nos braços, que o beijou e o colocou no peito para lhe dar seu
leite puro, e eu lhe disse: “Minha mãe, você me dá alguma coisa? Pelo
menos permita-me colocar meu eu te amo entre sua boca e a de Jesus enquanto
vocês se beijam, de modo que em tudo que você faz, meu pequeno amor, corra
juntos. E ela disse para mim: "Minha
filha, coloque no meu filho também. Eu te amo não apenas na boca, mas em todos
os atos que passam entre Mim e meu Filho. Você deve saber que em tudo o
que fiz em relação ao meu Filho, pretendia fazê-lo àquelas almas que tivessem
que viver na Vontade Divina, porque estando nele estavam dispostas a receber
todos os atos que eu fiz em relação a Jesus, e encontrei espaço suficiente onde
colocá-los. Assim, se
beijei meu filho, beijei-os, porque os encontrei junto com ele em sua vontade
suprema. Eles foram os primeiros alinhados nele, e meu amor materno me
levou a fazer parte do que estava fazendo com meu filho. Grandes graças
foram necessárias para aqueles que tinham que viver nesta Santa Vontade, e eu
coloquei todos os meus bens, minhas graças, minhas dores à sua disposição, por
sua ajuda, por defesa, por força, por apoio, por luz e eu. Senti-me feliz e
honrada com as maiores honras por ter para meus filhos os filhos da Vontade do
Pai Celestial, que eu também possuía, e, portanto, também os via como minhas
partes. De fato, pode-se dizer deles o que é dito de meu Filho: que as
primeiras gerações encontraram salvação nos méritos do futuro
Redentor; então essas almas em virtude da Vontade Divina operando
nelas, essas futuras filhas são aquelas que imploram a salvação
incessantemente, graças às gerações futuras; Eu estou com Jesus e Jesus
neles, e eles repetem junto com Jesus o que Jesus contém. Portanto, se você
quiser que eu repita o que fiz ao meu Filho, verifique se você está sempre na
vontade Dele e serei feliz com você. "
Em 12 de outubro de 1725 A Eterna
Sabedoria estabeleceu que o alimento da alma do homem é a Vontade de Deus.
Depois de dois dias das mais
amargas privações do meu bem maior, Jesus, senti que ele se movia dentro de mim. Eu
parecia vê-lo dentro de mim, que estava sentado com a cabeça apoiada em uma
parte do meu ombro, com a boca voltada para a minha no ato de me dar as
palavras. Apertei-o e comecei a ouvi-lo, toda me abandonando a Ele.
Parecia que Ele me disse: “_Minha
filha, minha vontade é mais do que comida. O alimento fortalece o
corpo, aquece-o, aumenta o sangue, revive a inteligência se for enfraquecido,
coloca a angústia em todos os membros e empurra a criatura para novas obras e
sacrifícios; ao contrário, quem está jejuando, não dando a comida
necessária ao seu corpo é fraco, frio, pobre em sangue, a inteligência
enfraquecida, exausta em todos os membros que a levam à tristeza e a empurra a
não fazer nada, sem querer se sacrificar em nada. Coitada! Ele sente
que a vida está faltando em toda a pessoa. Tanto é assim que, quando uma
doença é mortal para uma criatura, ela abandona a comida e, abandonando a
comida, se dedica à morte. Assim, tendo estabelecido a Sabedoria Eterna
que a alma também tivesse alimento, a Vontade Suprema foi designada a ela como
alimento delicioso também, quem toma esse alimento é forte em fazer o
bem, está tão apaixonado por seu Deus, que aumenta o sangue divino para formar
o crescimento da vida de Deus nela; como o sol reflete em sua inteligência
para fazê-la conhecer seu Criador e se formar à sua semelhança; coloca o
brio em toda a alma, efetua todas as virtudes e empurra-a para novos empregos e
inéditos sacrifícios. A comida da minha vontade é dada a todo instante, a
cada respiração, à noite, durante o dia, em tudo e quantas vezes você
quiser; nem se deve temer, como na comida corporal, que, ao consumir
grande parte dela, cause danos e também produz doenças; não, não, quanto mais
você toma, mais fortalece e eleva a alma à semelhança de seu Criador, você
sempre pode estar com a boca aberta no ato de tomar este alimento
celestial. Pelo contrário, para aqueles que não tomam este alimento da
minha vontade: para aqueles que não o tomam, pode-se dizer que estão dispostos
a morrer eternamente; para aqueles que raramente comem, são fracos e
inconstantes no bem, são frios no amor, são pobres no sangue divino, de modo
que a Vida Divina cresce como anêmica neles; a luz em sua inteligência é
tão escassa que eles sabem pouco ou nada sobre seu Criador e, sem conhecê-lo,
sua semelhança está longe deles, tanto quanto do alimento de sua
vontade; eles tem vergonha de fazer o bem, porque não tem comida
suficiente; e agora a paciência lhe escapa, agora a caridade, agora o desapego
de tudo. Assim, as pobres virtudes vivem como estranguladas sem a comida
suficiente da minha vontade. Ah, se você pudesse ver uma alma desprovida
dessa comida celestial! Haveria choro, há muitas misérias e porcarias
com as quais é coberta. Mas há mais a ser lamentado se você vê uma
criatura jejuando em comida corporal, porque muitas vezes falta os meios para
comprá-la; em vez disso, o alimento da minha vontade é dado de graça;
portanto, quem não a recebe, merece a condenação, porque rejeitou o alimento
que lhe dá vida_". Então, depois disso, senti que várias pessoas
sofreram contrastes, humilhações e muito mais, e meu doce Jesus retomou seu
ditado: "_Minha filha, como o corpo
contém o sangue ruim que infecta o bom, e é necessário aplicar bolhas, sanguessugas,
derramamento de sangue, para tirar o sangue ruim; caso contrário, existe o
perigo de que ele permaneça paralisado ao longo da vida, de modo que a alma que
carece da comida contínua da minha vontade contém tantos humores, e é
necessário aplicar bolhas de humilhações para puxar o mau humor da estima,
mordidas de sanguessugas para puxar o humor infectado da vanglória de si mesmo,
quedas repentinas para impedir e puxar o sangue ruim dos pequenos ataques que
estão se formando no ambiente; caso contrário, esses humores cresceriam tanto a
ponto de infectar tudo o que fazem, a fim de permanecerem paralisados no bem
para a vida. As picadas são sempre benéficas, são as sentinelas do
coração, que mantêm o sangue puro, isto é, a intenção da alma em fazer o bem. Portanto,
se todos fizeram o bem para fazer apenas a minha vontade, as picadas não seriam
necessárias, porque é a salvaguarda de todos os maus humores. Portanto, as
picadas também são dores daqueles que não tomam comida suficiente da minha
vontade._"
21 de outubro de 1925 *Efeitos de um
ato na Vontade Divina. A dor de Jesus está suspensa na vontade divina,
esperando pelo pecador.*
Hoje de manhã, meu doce Jesus,
vindo, disse-me: "_Minha filha,
trago-lhe o beijo de todo o céu_". E enquanto Ele dizia isso, Ele
me beijou e acrescentou: "_Todo o
Céu está na minha Vontade, e tudo o que faço, estando nesta Vontade Suprema,
ouve o eco dos meus atos e repete, como se estivesse respondendo ao meu eco, o
que eu faço_”. Tendo dito isso, Ele desapareceu, mas depois de algumas
horas Ele voltou me dizendo: “_Minha
filha, devolva-me o beijo que eu lhe dei, porque todo o Céu, minha Mãe, nosso
Pai Celestial e o Espírito Divino estão aguardando o retorno do seu
beijo, porque um ato que saiu deles em minha vontade para com a criatura
que vive no exílio, eles desejam que seu retorno seja devolvido em minha
vontade_". De onde, aproximando [Jesus] sua boca da minha, [eu]
dei-lhe, quase tremendo, meu beijo, que produziu um som harmonioso nunca
ouvido, que se elevou alto e se espalhou por tudo e por todos. E Jesus,
com um amor indescritível, acrescentou: “_Quão
bonitas são as ações em minha vontade! Ah, você não conhece o poder, a
grandeza, a maravilha de um ato em minha vontade! Este ato move tudo, o
Céu e a Terra, como se fosse um ato único, e toda a criação, Anjos, Santos, dá
e recebe a troca desse ato. Portanto, um ato realizado em minha vontade
não pode ser sem troca; caso contrário, todos sentiriam dor de um ato divino
que moveu todos, colocando todos eles, ainda não retornou. O trabalho
da alma em minha Vontade é como o som argentino de um sino vibrante e tocante,
que soa tão alto que chama a atenção de todos, e soa e ressoa tão doce que
todos conhecem o trabalho com esse som da alma em minha vontade, recebendo toda
a glória, a honra de um ato divino._" Dito isto,
desapareceu. Então, eu continuava a me fundir à Vontade Divina, sofrendo
por cada ofensa que foi feita a meu Jesus, do primeiro ao último homem que virá
à terra, e enquanto estava sofrendo, pedi perdão, mas enquanto fazia isso,
disse a mim mesma: Jesus, meu amor, não me basta lamentar e pedir perdão, mas
eu gostaria de aniquilar qualquer pecado para fazer que nunca, nunca mais, você
se ofenda ”. E Jesus, movendo-se em meu interior, me disse: “_Minha filha, tive uma dor especial
por cada pecado, e o perdão pairou sobre o pecador por causa da minha
dor. Agora, essa minha dor está suspensa em minha Vontade, esperando pelo
pecador quando Ele me ofende, de modo que, lamentando ter me ofendido, minha
dor se reduz à tristeza junto com a sua e imediatamente lhe perdoa; mas
quantos me ofendem e não sofrem? E minha dor e perdão estão suspensos em
minha vontade e isolados. Obrigado, minha filha, obrigado por você ter
vindo em minha vontade de fazer companhia à minha dor e meu perdão. Continue
girando minha Vontade e fazendo a minha própria dor a sua, chore por toda
ofensa: 'Dor! Perdão! 'Para que não seja só eu que sofro e imploro perdão, mas
tenha a companhia da filhinha da minha vontade que se queixa junto comigo_”.
24 de outubro de 1925 A Vontade Divina
é um ato, imenso e eterno que contém tudo junto: Criação, Redenção,
Santificação. Quem vive na Vontade Divina possui esse ato sozinho e
participa de todas as suas obras, formando um ato apenas com o seu Deus.
Encontrando-me no meu estado
habitual, meu doce Jesus, senti-o movendo-se em meu interior, no ato de deitar-se
em mim, como se estivesse em agonia; Senti seu agonizante choro e também
morri junto com Ele. Depois de ter sofrido um pouco com Jesus, Ele me disse:
"_Minha filha, pensando na minha
paixão, sentindo pena de mim, É muito agradável para mim, sinto que não estou
sozinho em minhas dores, mas tenho a companhia da criatura junto comigo, por
causa da qual sofro e que amo tanto, e tê-la junto comigo, o sofrimento me
deixa mais doce. Quão difícil é o isolamento no sofrimento! Quando me
vejo sozinho, não tenho ninguém a quem confiar minhas dores, nem a quem dar o
fruto que minhas dores contêm; portanto, permaneço tão afogado em dores e amor
e, portanto, meu amor não pode mais, venho a você sofrer em você e você,
juntamente comigo, as dores da minha paixão em progresso, para repetir o que
fiz e sofri na minha humanidade. A repetição da minha paixão em ação na
criatura difere daqueles que só pensam e têm pena das minhas dores. Esse é
um ato da minha Vida que se coloca no meu lugar para repetir minhas dores, e
sinto os efeitos, o valor de uma Vida Divina, me devolvendo; ao contrário,
pensar em minhas dores e sentir pena de mim é a única companhia que sinto pela
criatura. Mas você sabe em quem posso repetir minhas dores contínuas da
minha paixão? Em quem minha vontade é o centro da vida. Apenas minha
vontade é um ato único, que não tem sucessão de atos. Este ato por si
só é como se estivesse fixo a um ponto que nunca se move, esse ponto é a
Eternidade. E, embora seja um ato único, é um primeiro ato, um ato
interminável. Mas sua circunferência é tão imensa que nada pode escapar
dela, ela abraça tudo e todos com um abraço, começando tudo desde o primeiro
ato como um único ato. Para que Criação, Redenção e Santificação sejam um
ato apenas para a Divindade, e somente porque é um ato único, possui o poder de
tornar todos os atos próprios, como se fossem um. Agora, quem vive na
minha vontade possui esse ato sozinho, e não é de admirar que ele participe das
dores da minha paixão como no ato: somente nesse ato, ele encontra seu criador
que cria a criação e ela, formando um ato sozinho com seu Deus cria juntos,
fluindo como um ato em todas as coisas criadas, e formar a glória da
Criação para seu Criador; seu amor brilha em todas as coisas criadas,
desfruta e se deleita nelas, ama-as como suas coisas e seu Deus. Nesse ato,
somente ela tem uma nota que ecoa toda a obra divina e diz nessa ênfase do
amor: 'O que é seu é meu, e o que é meu é seu; seja glória, honra e amor
ao meu Criador! Nesse ato, somente ela encontra a Redenção em ação, faz
tudo dela, sofre minhas dores como se fossem dela, flui em tudo que eu fiz, em
minhas orações, em meus trabalhos, em minhas palavras, em tudo que tem uma nota
de reparação, de piedade, de amor e de substituição para a minha
vida. Somente nesse ato ela encontra tudo, tudo faz dela e onde quer que
ela troque sua troca de amor. Portanto, viver em minha vontade é o
prodígio das maravilhas, é o encantamento de Deus e de todo o céu, que
vêem a pequenez da criatura fluir em todas as coisas de seu Criador; como
um raio solar conectado a esse ato, ela se espalha apenas por toda parte e em
todos. Portanto, recomendo que nunca, mesmo ao custo de sua vida, saia
deste ato apenas da minha Vontade, para que possa repetir em você a Criação,
Redenção e Santificação. Veja, a natureza também contém os símiles desse
ato. Na atmosfera, o sol realiza um ato, desde que foi criado por Deus,
ele sempre realiza um ato. Sua luz e seu calor são tão transfundidos que
se tornam inseparáveis um do outro e estão sempre em ação, de cima, para
enviar luz e calor. E enquanto do alto ele não pode fazer nada além de um
único ato, a circunferência de sua luz que desce até o fundo é tão grande que ele
abraça toda a terra, e com seu abraço produz inúmeros efeitos, constitui
vida e glória de todas as coisas criadas. Em virtude desse ato, somente é
válido incluir cada planta em si e administra: a quem o desenvolvimento, a quem
o amadurecimento dos frutos, a quem a doçura, a quem o perfume; pode-se
dizer que toda a terra implora por vida do sol, e cada planta, mesmo a menor
folha de grama, implora do sol seu crescimento e cada fruto que deve
produzir; mas o sol nunca muda de ação, orgulha-se de sempre fazer um ato. A
natureza humana também contém a semelhança de um único ato, e isso contém os
batimentos cardíacos do coração. A vida humana começa com
palpitações; isso sempre faz um único ato, sabe fazer nada além de
palpitar, mas as virtudes desse batimento cardíaco e os efeitos são inumeráveis
na vida humana: como palpita e a cada batimento cardíaco circula sangue
nos membros, mesmo nas partes extremas; e, como latejante, dá força aos
pés para caminhar, às mãos de operar, à boca de falar, à mente de pensar; administra
calor e força a toda a pessoa. Tudo, desde os batimentos cardíacos,
depende, tão verdadeiro, que, se o batimento cardíaco estiver um pouco
atrofiado, você perde energia, cai o desejo de operar; a inteligência fica
abafada, fica cheia de dor; um mal-estar geral e, se o batimento cardíaco
cessa, a vida cessa. O poder de um ato que se repete continuamente é
grande, muito mais do que o ato de um Deus Eterno, que possui a virtude de
fazer tudo com um único ato. Portanto, nem o passado nem o futuro existem
neste ato, e quem vive na minha vontade já está nesse ato; e como o
coração sempre bate na natureza humana, que constitui sua vida, assim,
minha Vontade nas profundezas da alma pulsa continuamente, mas apenas com um
único batimento cardíaco, e como batimento cardíaco lhe confere beleza,
santidade, fortaleza, amor, bondade, sabedoria. Esse batimento cardíaco
envolve o céu e a terra, é como a circulação sanguínea, pois a circunferência
da luz é encontrada nos pontos mais altos e nas partes mais extremas. Onde
esse ato sozinho, esse batimento cardíaco da alma mantém pleno vigor e reina
completamente, é um prodígio contínuo, é o prodígio que somente um Deus pode
fazer e, portanto, novos céus são descobertos nela, novos abismos de graças,
verdades surpreendentes. Mas se você se perguntar: 'De onde você fez tão
bem?' Ela responderia unida ao sol, juntamente com o batimento cardíaco
humano, e apenas com o ato do Deus Eterno: 'Faço uma coisa, sempre faço a
Vontade de Deus e vivo nela, esse é todo o meu segredo e toda a minha sorte'._"
. Tendo dito que Ele desapareceu, mas depois me vi fora de mim, com o
menino Jesus nos braços. Ele estava tão pálido que tremia por toda parte,
seus lábios brilhantes, frios e tão finos que Ele sentiu pena; Pareceu-me
que ele se refugiara em meus braços para ser defendido. Eu o abracei no
meu coração para aquecê-lo, peguei suas mãozinhas e pés em minhas mãos,
apertei-os para impedir que ele tremesse, beijei-o e beijei-o novamente,
disse-lhe que o amava tanto... Mas enquanto fazia isso, o menino se deixou de
tremer e me abraçou mais. Mas enquanto eu pensava que Ele estava sempre
comigo, para minha surpresa, vi que lentamente Ele desceu do meu colo; Gritei
puxando-o com o braço: “Jesus, onde você está indo? Como! Você vai me
deixar? " E Ele: "_Eu
tenho que sair._" E eu: "E quando você volta?" E
Jesus: "_daqui a três anos_". E
Ele pegou a estrada para sair. Mas quem pode dizer minha dor? Eu
repeti para mim mesma, em lágrimas e convulsionou: "Daqui a três anos eu o
verei novamente, oh, Deus, como vou fazer isso?" Mas foi tanta dor
que desmaiei e não entendi mais nada; mas enquanto eu estava definhando,
desmaiei, assim que abri os olhos e vi que Ele havia virado a cabeça e subido
no meu colo, e lentamente Ele se sentou, e com suas mãozinhas me acariciou, me
beijou e repetiu: "_Pare, fique
quieta, porque eu não vou te deixar._" E como Ele me disse: 'Não
vou deixar você ir', senti que estava revivendo, devolvendo minha vida e me vi
em mim mesma, mas com tanto medo que senti que estava morrendo.
1 de novembro de 1925 *O castigo da
privação de Jesus excede o castigo do próprio inferno. A vontade de Deus
se oferece em ajuda e todo o céu se volta para a alma.*
Passei dias muito amargos sem meu
doce Jesus, o pensamento de não vê-lo mais martelou meu pobre coração, como na
bigorna, com repetidos golpes cruéis de martelo. Ah, Jesus, você me
colocou em um inferno! De fato, minhas dores vão além das mesmas dores
infernais; Oh! Os amaldiçoados não te amam e, como falta o germe do
amor, fogem de você e não suspiram o seu abraço; suas dores se endurecem ainda
mais com a sua presença; um amor odiado não pode suportar a presença da
pessoa que odeia, portanto sua privação é mais suportável para ela, mas para
mim, infeliz, é o contrário, eu te amo, sinto o germe do amor bem nos meus
ossos, nos meus nervos no sangue. Ah! Você não se lembra que, temos
vivido juntos à quarenta anos, e Você encheu meus ossos, nervos e sangue com
você, tudo em mim? Eu me senti como uma roupa que te cobria e te escondia
em mim, e agora, privada de você, me sinto vazia de tudo, para que meus ossos
chorem, meus nervos, meu sangue, chorem que eles querem Aquele que os encheu,
então dentro de mim há um grito contínuo que me rasga, me rasga, que eles
querem que você preencha minha vida. Então você vê quantas lágrimas cruéis
minha pobre existência sofre? Ah! no inferno, não existem essas dores
atrozes, essas lágrimas cruéis, esse esvaziamento de um Deus possuído e
amado! Ah, Jesus, volte para aqueles que amam você! Volte para o
infeliz dos infelizes, mas feito infeliz somente para você, somente por sua
causa! Ah, eu posso dizer: você sozinha me deixou infeliz! Outra
infelicidade não sei! Agora, enquanto nadava no mar amargo da privação do
meu Jesus, Comecei a considerar as dores do coração do meu Jesus para
fazer uma comparação com as do meu pobre coração, mas, em vez de encontrar
conforto nas dores de Jesus, minhas dores ficaram mais endurecidas ao pensar
comigo mesmo que minhas dores excederam as dores de meu Jesus, porque as dores
do coração de Jesus, por maiores que sejam, foram dores que lhe foram dadas por
criaturas, e se estas, ingratas, o ofendem e fogem dEle, são sempre criaturas
finitas, não o Ser Infinito; ao contrário, para mim, são dores que um Deus
me dá, não é uma criatura que me foge, mas é um Deus, o Ser
Infinito. Jesus não tem outro Deus que pode deixá-lo, nem pode tê-lo,
portanto ele não pode sofrer a dor que vai além de toda dor, a de ser
desprovida de um Deus. Em vez disso, minha dor de ser desprovida de um Deus é
grande, é infinito, por mais grande e infinito que seja Deus, seu coração
trespassado não sofreu essa dor, e a dor trespassada da privação divina está
ausente de seu coração trespassado; e então, não importa quantas dores as
criaturas lhe causem, meu Jesus nunca perde sua soberania, seu domínio, mesmo
sobre aqueles que O ofendem, nem o diminui, nem o descolorem, nada perde do que
Ele é, sempre domina sobre tudo e é sempre o Ser Eterno, imenso, infinito,
amável e adorável. Em vez disso, não tenho soberania, domínio e, sendo
privada de Jesus, fico petrificada, descolorida, sinto-me dissolvida em nada,
fico nauseante e insuportável até para mim. Veja, portanto, ó Jesus, como
minhas dores são maiores que as suas; ah! Você conhece as dores que
as criaturas lhe causam, mas não conhece as dores que um Deus pode dar e quanto
pesa sua privação. Minha pobre mente era desproporcional; Eu senti
que não há punição que possa ser comparada à punição da privação de Jesus, é
uma punição sem começo e sem fim, incalculável e irremediável; quem é
Jesus, vale a pena. Meu pobre coração estava afogado e sem vida, e, para
não desproporcionalmente mais, fiz um esforço para não comparar minhas dores
com as de Jesus, mas para passar para outra coisa, apenas rezei para que isso
me desse força e como penalidade por sua causa a privação era tão grande e
tinha um som misterioso e divino que as outras dores não têm e um peso que
excede o peso de todas as outras dores juntas, que por sua bondade ele aceitou
minha dor e, em vista disso, me deu mais graça ótimo: que todos saibam a Sua
Santíssima Vontade, e com seu som misterioso e divino ressoem em todos os
corações e chame a todos para realizar a Santíssima Vontade, esmagando com
seu peso a vontade humana, as paixões, o pecado 'para que todos te conheçam, te
amem e entendam que isso significa a perda de um Deus'. Mas quem pode
dizer tudo o que pensei? Eu demoraria muito; pelo contrário, eu
gostaria de passar tudo em silêncio e não confiar meus segredos no papel, mas a
obediência se impôs e eu tinha que dizer Fiat. De onde me senti exausta e
não aguentava mais, e meu doce Jesus, tendo compaixão por mim, saiu de dentro
de mim, todo ofegante, com a boca cheia de sangue, e foi tanto sangue que o
impediu de falar: mas com seu olhar triste, Ele me pediu ajuda. Ante as
dores de Jesus, esqueci as minhas, pelo contrário, sendo Ele, eu não sentia
mais e rezei para que sofressemos juntos. Então, depois de sofrer um pouco
juntos, o sangue da boca parou, e olhando para mim da maneira que Ele me
havia reduzido para sua privação, Ele me segurou perto Dele, estendeu-se em mim
para me encher com Ele, e então Ele me disse: “_Pobre filha, como você se reduziu. Você está certa, a penalidade
da privação de um Deus é a maior e, como é grande, foi necessária toda a força
da minha vontade para apoiá-la. Mas você não sabe o que significa sofrer
na minha vontade: onde quer que estivesse, a sua dor correu na terra, no céu,
nos santos e anjos; e, chegando a todos, todos começaram a olhar para você
e ajudá-la, para que todos se voltassem para você. E se o Céu fosse capaz
de punir, teria transformado todas as suas alegrias em dor, mas não sendo
capazes de punir, todas imploravam graças em troca de uma punição tão
grande. Portanto, as dores da alma que vive na minha vontade são a cruz de
todos, que satisfazem tudo e convertem a fúria da Justiça Divina em
orvalho celestial. Portanto, tenha coragem e nunca mais queira deixar
minha vontade_”. Eu estava confusa, esperava uma repreensão de Jesus
aos meus erros, mas nada, e permanecemos em perfeita paz.
5 de novembro de 1925 *Os gemidos do
Espírito Santo nos sacramentos. Substituição do amor da alma.*
Eu estava de acordo com minha
fusão habitual na Divina Sagrada Vontade e, enquanto, tanto quanto possível,
tentei retribuir com meu pequeno amor meu Jesus por tudo o que Ele fez na
Redenção, meu amor amável e doce Jesus, movendo-se em meu interior me disse: “_Minha filha, com sua fuga em minha vontade,
você entra em todos os Sacramentos instituídos por Mim, desce ao fundo deles
para me dar sua pequena troca de amor. Oh, quantas das minhas lágrimas
secretas você encontrará! Quantos suspiros amargos, quantos gemidos
sufocados do Espírito Santo! Seu gemido é contínuo para as muitas
decepções do nosso amor. Os sacramentos foram instituídos para continuar
minha vida na Terra no meio dos meus filhos, mas, infelizmente, quantas
dores! Portanto, sinto a necessidade do seu pequeno amor; será
pequeno, mas minha vontade me fará grande. Para aqueles que devem viver na
minha vontade, meu amor não tolera que não esteja associado às minhas dores e
que não me dá sua pequena troca de amor por tudo o que fiz e
sofro. Portanto, minha filha, veja como meu amor geme nos sacramentos. Se
vejo o recém-nascido batizado, choro de dor porque, enquanto no batismo
restauro sua inocência, encontro meu filho novamente, restauro seus direitos
perdidos à Criação, sorrio para ele com amor e complacência, ponho o inimigo em
fuga, para que não tenha mais direito sobre ele, eu o confio aos anjos,
todo o céu o celebra, mas imediatamente o sorriso se transforma em dor, a festa
de luto, vejo que os batizados serão meus inimigos, um novo Adão, talvez até
uma alma perdida. Oh, como meu amor geme em todo
batismo! Especialmente se acrescentarmos que o ministro que batiza não o
faz com respeito e dignidade adequados a um Sacramento que contém a nova
regeneração! Ai! Muitas vezes a pessoa está mais atenta a uma
bagatela, a qualquer cena do que a administrar um sacramento, de modo que meu
amor seja picado pelo batizador e pelos batizados e geme com gemidos indizíveis. Você
não gostaria de me dar a cada batismo uma mudança de amor, um gemido amoroso
para acompanhar meus gemidos dolorosos? Vá para o Sacramento da Confirmação. Ouch! Quantos
suspiros amargos, enquanto com a Confirmação eles riem de sua coragem, restauro
sua força perdida tornando-o invencível contra todos os seus inimigos, contra
as suas paixões, ele é admitido nas fileiras das milícias de seu Criador para
lutar pela compra da Pátria Celestial, o Espírito Santo restaura seu beijo
amoroso, esbanja mil carícias e atua como companheiro em sua carreira, mas
muitas vezes se sente devolvendo o beijo do traidor, desprezando suas carícias
e fugindo de sua companhia. Quantos gemidos, quantos suspiros por seu
retorno, quantas vozes secretas no coração daqueles que fogem dele, até que se
cansem de suas palavras. Não, em vão! Portanto, você não deseja
devolver o seu amor, o beijo amoroso, sua companhia ao Espírito Santo que geme
com tanta ignorância? Mas não pare, voe novamente e ouvirá os gemidos
angustiados do Espírito Santo no Sacramento da Penitência. Quanta
ingratidão, quantos abusos e profanações por quem a administra e por quem a
recebe! Neste sacramento, meu sangue é posto em ação sobre o pecador
arrependido, para descer sobre sua alma para lavá-lo, embelezá-lo, curá-lo e
fortalecê-lo, restaurar sua graça perdida, colocar em suas mãos as chaves do Céu
que o pecado lhe arrancara, para selar o beijo pacífico do perdão na
testa. Mas, ai, quantos gemidos excruciantes como vemos almas se
aproximando deste Sacramento da Penitência sem dor, por hábito, quase como uma
saída do coração humano! Outros, horríveis dizem, que em vez de encontrar
a vida da alma, da Graça, vão encontrar a morte e desabafar suas
paixões. Portanto, o Sacramento é reduzido a uma farsa, um bom papo, e meu
Sangue, em vez de descer como lavador, desce como um fogo que os esteriliza
mais. Assim, em toda confissão, nosso Amor chora inconsolavelmente, e
soluços repetem: 'Ingratidão humana, quão grande você é! Onde quer que
você tente me ofender! E enquanto eu te ofereço a vida, você volta à morte
a mesma vida que eu lhe ofereço! Veja, portanto, como nossos gemidos
aguardam o seu retorno do amor no Sacramento da Penitência. Seu amor não
para; caminhe por todos os tabernáculos, cada Host Sacramental, e em cada
Host você ouvirá o Espírito Santo gemer de dor indizível. O sacramento da
Eucaristia não é a única vida que as almas recebem, mas é a minha própria vida
que lhes é dada, de modo que o fruto deste sacramento é formar minha vida
neles, e cada comunhão serve para fazer minha vida crescer, desenvolvê-la para
que eu possa dizer: 'Eu sou outro Cristo'. Mas, infelizmente, poucos
lucram! De fato, quantas vezes eu desço aos corações e Me faço encontrar
as armas para me machucar, e repito a tragédia da minha Paixão, e como as
espécies sacramentais são consumidas, em vez de me pressionar para ficar com
elas, sou forçado a ficar molhado de lágrimas, chorando meu destino
sacramental, e não encontro quem acalme minhas lágrimas e meus dolorosos
gemidos. Se você pudesse quebrar aqueles véus da hóstia que Me cobrem, Me
encontraria molhado de lágrimas, sabendo o destino que Me espera descendo aos
corações. Portanto, sua troca de amor por cada hóstia é contínua, para
acalmar minhas lágrimas e tornar os gemidos do Espírito Santo menos
dolorosos. Não pare; caso contrário, nem sempre os encontraremos juntos
em nossos gemidos e em nossas lágrimas secretas; sentiremos o vazio de sua
troca de amor. Vá para o Sacramento das Ordens, aqui sim, você encontrará
nossas dores ocultas mais íntimas, as lágrimas mais amargas, os gemidos mais
comoventes. A Ordem constitui o homem em um nível supremo, de caráter
divino, o repetidor da minha vida, o administrador dos sacramentos, o revelador
dos meus segredos, do meu evangelho, da ciência mais sagrada, o pacificador
entre os Céu e terra, o portador de Jesus para as almas; mas
ai! Quantas vezes vemos no ordenado que ele será um dos nossos Judas, um
usurpador do personagem que está impresso nele. Oh, como o Espírito Santo
geme ao ver no rasgo ordeiro das coisas mais sagradas, o maior caráter que
existe entre o céu e a terra! Quantas profanações! Todo ato dessa
ordem não feita de acordo com o caráter impresso será um grito de dor, um
amargo, um gemido de partir o coração. A Ordem é o sacramento que contém
todos os outros sacramentos juntos; portanto, se o ordenado souber manter
intacto o caráter recebido, ele salvará quase todos os outros
sacramentos; ele será o defensor e salvador do próprio Jesus. Portanto,
não vendo isso nos ordenados, nossas dores se tornam mais centrais, nossos
gemidos se tornam mais contínuos e dolorosos. Portanto, flua sua troca de
amor em todos os atos sacerdotais para manter companhia com o amor gemido do
Espírito Santo. Empreste os ouvidos do seu coração e ouça nossos gemidos
profundos no sacramento do matrimônio. Quantos tumultos nele! O
casamento foi elevado por Mim como sacramento para colocar nele um vínculo
sagrado, o símbolo da Santíssima Trindade, o amor divino que ele contém, de
modo que o amor que reinaria no pai, mãe e filhos, harmonia, paz, era
simbolizar a Família Celestial. Então eu tive que ter muitas outras
famílias na terra parecidas com a Família do Criador, destinadas a aparecer os lares
na terra com tantos anjos terrestres, para levá-los de volta a povoar as
regiões celestes. Mas ai! Quantos gemidos ao ver famílias de pecado que
se formam no casamento, que simbolizam o inferno com discórdia, com amor, com
ódio, que povoam a terra como tantos anjos rebeldes que servirão para povoar o
inferno. O Espírito Santo geme com gemidos excruciantes em todo casamento,
ao ver tantos covis infernais se formarem na terra. Portanto, coloque seu
amor de volta em todo casamento, em toda criatura que vier à luz, para que seu
gemido de amor torne nossos gemidos contínuos menos dolorosos. Nossos
gemidos ainda não terminaram; portanto, seu retorno de amor chega ao leito dos
moribundos quando o Sacramento da Extrema Unção é administrado. Mas ai! Quantos
gemidos, quantas de nossas lágrimas secretas! Este sacramento contém a virtude
de salvar o pecador moribundo a qualquer custo, é a confirmação da santidade
para o bem e para os santos, é o último vínculo que coloca, com a sua unção,
entre a criatura e Deus, é o selo da O céu que impressiona na alma redimida, é
a infusão dos méritos do Redentor para enriquecê-la, purificá-la e embelezá-la,
é a última pincelada que o Espírito Santo dá para organizá-la a partir da terra
para que ela apareça diante de seu Criador. Em suma, com a Extrema Unção,
é a última demonstração de nosso amor e a última cobertura da alma, é o arranjo
de todas as boas obras; portanto, atua surpreendentemente no viver para a
graça; com a extrema unção, a alma é coberta como se por um orvalho
celestial que umedece as paixões como uma respiração, o ataque à terra e
tudo o que não pertence ao céu. Mas ai! Quantos gemidos, quantas
lágrimas amargas, quantas indisposições, quantas negligências, quantas perdas
de almas, quantas santidades não confirmadas, quantas poucas obras escassas são
necessárias para arrumar e arrumar. Oh, se pudéssemos ouvir todos os
nossos gemidos, nossos choros na cama dos moribundos no ato de administrar o
Sacramento da Extrema Unção, todos chorariam de dor! Então você não quer
nos dar seu amor por toda vez que este Sacramento é administrado, que é a
última demonstração de nosso Amor para com a criatura? Nossa Vontade em
todos os lugares espera que você retorne seu amor e a companhia aos nossos
gemidos e suspiros_".
9 de novembro de 1925 A fusão da
Vontade Divina é o maior ato, e é o que mais honra nosso Criador.
Eu estava de acordo com o meu
costume, fundindo-me à Santa Vontade Divina, para então fazer minha adoração ao
meu bem crucificado, e desde mais de uma vez, enquanto eu fazia meus atos na
Suprema Vontade o sono me surpreendeu, o que nunca antes aconteceu, então eu
não tinha feito a adoração, então eu disse a mim mesma: "Primeiro faço a
adoração ao crucifixo, e se não for surpreendida pelo sono, fundirei-me na
Vontade Divina para fazer meus atos habituais". Mas enquanto eu
pensava nisso, meu doce Jesus saiu de dentro do meu interior e, colocando seu
rosto perto do meu, Ele me disse: “_Minha
filha, quero que você se encontre primeiro em minha vontade, para que possa vir
à Suprema Majestade para arrumar todas as vontades humanas na Vontade de seu
Criador, para reparar com minha própria Vontade todos os atos das vontades de
criaturas opostas às minhas. A Vontade saiu de nós para divinizar a
criatura, e vamos querer. E quando essa Vontade é rejeitada por eles para
fazer a sua própria, é a ofensa mais direta ao Criador, é a negação de todos os
bens da Criação e o afastamento de sua semelhança. E parece-lhe pouco que
você, fundindo-se à minha vontade, tome toda essa minha vontade como no meu
colo, que, embora seja uma, traz a cada criatura seu ato divinizante, e você,
reunindo todos esses atos da minha vontade, os traz a mim antes à Suprema
Majestade para retribuí-los com o seu junto com o Meu, com o seu amor,
refazendo todos os atos opostos das criaturas, e pressione esta mesma Vontade
minha que surpreende as criaturas novamente com atos mais repetidos, para que
eles saibam, receba-os neles como primeiro ato eles amam e cumprem isso em
toda essa Santa Vontade? Adoração às minhas feridas, mais do que um faz
comigo, mas devolver meus direitos à minha Vontade como o primeiro ato que fiz
ao homem, ninguém faz isso comigo; portanto, cabe a você fazer isso que você
tem uma missão especial na minha Vontade. E se enquanto você dorme, irá
surpreendê-lo, nosso Pai Celestial olhará para você com amor ao vê-la dormir em
seus braços, vendo sua filhinha que, mesmo dormindo, mantém em seu pequeno
ventre todos os atos de Sua Vontade para repará-los, retribuí-los no amor e dar
a cada ato de nossa vontade a honra, a soberania e o direito que lhe
convém. Portanto, primeiro cumpra seu dever e, se puder, você também
adorará minhas feridas._" Que Jesus sempre seja agradecido: esta
noite, por sua bondade, eu fiz as duas coisas!
12 de novembro de 1925 Quem é chamado como chefe de uma missão deve incluir todos os bens pertencentes a essa missão para comunicá-los a outras pessoas. É usual que a Sabedoria Eterna estabeleça os atos da criatura para cumprir o bem que ela deseja fazer.
Eu estava derretendo de acordo
com o meu habitual na Santa Divina Vontade, e meu doce Jesus se movendo em meu
interior, Ele me segurou totalmente para si e começou a me dar uma lição e
correção, e me disse: “_Minha filha,
seja cuidadosa em fazer seus atos em minha vontade. Você deve saber que quem é
chamado como chefe de uma missão, quanto mais ele pertence a essa missão, mais
ele pode se comunicar com os outros; esses bens serão como tantos germes que
ele emprestará a outros, para que quem tiver sorte o suficiente para querer
comprar esses germes, tomará posse da colheita desses germes. Isso aconteceu em
Adão, que, sendo o primeiro homem, foi nomeado chefe de todas as gerações e,
sendo ele chefe, tornou-se necessário que ele possuísse os germes para poder dar
aos outros o que é necessário para o desenvolvimento da vida humana; que então
esses germes foram aumentados, polidos, mais conhecidos de acordo com a boa
vontade das gerações seguintes, a capacidade e a aplicação que eles fizeram
sobre esses mesmos germes, mas Adão os tinha todos nele, e pode-se dizer que
tudo vem dele . Assim, pode-se dizer que, ao ser criado por Deus, ele foi
dotado de todas as ciências; o que os outros aprendem com tanto esforço, ele o
possuía de presente de uma maneira surpreendente. Então ele tinha o
conhecimento de todas as coisas nesta terra, ele tinha a ciência de todas as
plantas, de todas as ervas e virtudes que cada uma continha; ele possuía a
ciência de todas as espécies animais e como deveria usá-las; ele possuía a
ciência da música, canto, escrita, medicina, enfim, tudo, e se as gerações têm
sua própria ciência especial, Adão os possuía todos. Então você vê que quem
quer que seja o líder deve conter em si todo o bem que os outros devem
participar. O mesmo acontece com você, minha filha. Desde que te chamei de
chefe de uma missão especial, mais do que apenas um novo Adão, e não é sobre as
ciências humanas, mas sobre a ciência das ciências, qual é a minha vontade,
toda a ciência do céu, quero que contenha todos os germes em você que minha
vontade contém. E quantos mais atos você fará Nele, e mais conhecimento você
adquirirá, tantos mais raios de luz você colocará no Sol da minha Vontade, pelo
que, sendo mais cheio de luz, mais se espalhará por gerações, para que, se
atingido pela plenitude da luz, eles possam conhecer mais claramente o bem que
contém a minha vontade, que significa viver nela e o grande bem que eles
permanecem enriquecidos. Acontecerá como o sol, que, por ter tanta luz, pode
facilmente pegar a terra inteira como um punho, aquecê-la, iluminá-la e
fertilizá-la, para que todos possam saber quem mais, quem menos, o bem,
trazendo sua luz para todos; mas se o sol no topo de sua esfera estivesse com
pouca luz, a luz que desce abaixo não poderia iluminar completamente toda a
terra, no máximo uma pequena parte da terra que se voltava mais próxima do sol.
E se no sol que naturalmente teve que iluminar a terra, Dei essa plenitude de
luz para o bem de todas as gerações; muito mais quero encher o Sol da minha
Vontade com plenitude de luz, que deve iluminar as almas, aquecê-las e lançar
nelas a fecundidade do germe da Divina Santidade. Como escolhi Adão como
cabeça, como escolhi um ponto no céu em que fixar o centro do sol que
iluminaria a terra, então escolhi você como o centro do Sol da minha Vontade, e
a plenitude da luz deve ser tão grande que todos possam desfrutar e ser
investido por essa luz e tornar cada um deles próprio. Portanto, são
necessários seus atos completos em minha vontade e o conhecimento que estou
manifestando a você para formar a plenitude desta luz. É usual que a Sabedoria
Eterna estabeleça os atos da criatura para cumprir o bem que ela deseja fazer.
Isso aconteceu com a Redenção na terra da Palavra Eterna: levou quatro mil anos
e, enquanto isso, todos os atos que as criaturas tiveram que fazer para se
preparar para merecer o grande bem da Redenção, e todas as graças e
conhecimentos foram estabelecidos que tiveram que dar a Suprema Majestade para
tornar conhecido o mesmo bem que a descida da Palavra tinha que trazer entre
eles. É por isso que os patriarcas, os santos padres, os profetas e todos os
bons homens do Antigo Testamento, para os quais, com seus atos, tiveram que
abrir caminho, a escada para alcançar a realização dos ansiados pela redenção;
mas isso não é suficiente, por mais boas e santas que tenham sido suas ações,
havia o muro muito alto do pecado original que mantinha a divisão entre eles e
Deus. Portanto, foi necessária uma Virgem concebida sem mancha original,
inocente, santa e enriquecida por Deus com todas as graças, que fez todas as
boas ações do curso dos quatro mil anos, as cobriu com sua inocência, santidade
e pureza, para que a Divindade visse esses atos através dos atos deste inocente
e a santa Criatura, que não apenas abraçou todos os atos dos antigos, mas com
ela própria superou todos eles e, portanto, obteve a descida da Palavra na
terra. Aconteceu com todas as boas ações dos antigos, como com quem tem muito
ouro e prata, mas nesse metal precioso a imagem do rei que dá o valor em
dinheiro a esse metal não é cunhada, as ondas, embora para si mesmo ele próprio
contém o valor, mas não pode ser chamado de valor do dinheiro que pode
funcionar no reino com direito a dinheiro; mas suponha que o rei ou a prata
tenham sido comprados pelo rei, dando-lhe a forma de uma moeda que ele cunhou
sua imagem, e aqui o direito ao dinheiro foi comprado desse ouro. O mesmo fez a
Virgem: ela cunhou sua inocência, sua santidade, a Vontade Divina que possuía
intacta e as apresentou todas juntas à Deus, e obteve o Redentor. Então a
Virgem completou todos os atos necessários para trazer o Verbo Divino à terra.
Mas aqui não terminou; para fazer com que o Redentor tivesse seu campo de ação
na terra, e quem quisesse usar esses atos como moedas para comprar o Céu, foi
necessária a cunhagem de inocência, santidade e Vontade Divina, a cunhagem de
moedas. O trabalho do mesmo Verbo Divino para trazer o homem ao céu. Se o da
Virgem fosse suficiente para me fazer descer entre as criaturas, minha obra
divina era necessária para fazer o homem subir; e eis que, portanto, eu abracei
e fiz todos esses atos por mim mesmo, torturei a todos, realizei tudo e, por
tudo, pus a moeda divina em todos os bons atos, do primeiro ao último homem que
virá à terra; e esta cunhagem foi feita por Mim com dores inéditas e com o
desembolso do meu Sangue, e assim dei a moeda como Rei magnânimo a todos para
comprar o Céu. Tudo isso foi estabelecido pela Sabedoria Não Criada, e nem
mesmo um ato poderia faltar tudo isso para realizar a Redenção. Agora, minha filha,
como foi com a Redenção, assim é como com a minha vontade. Torná-la conhecida e
fazê-la reinar como o primeiro ato da vida na criatura, leva à realização dos
atos; você também, por exemplo, da minha Mãe Celestial e minha, deve, por minha
própria vontade, abraçar todos os atos praticados no Antigo Testamento, os da
Rainha do Céu, os que são feitos por Mim, os que são feitos e que serão feitos
por todos os bons e santos até o último dia, e a todos vocês colocarão seu selo
de reposição de amor, de bênção, de adoração, com a santidade e o poder da
minha vontade; nada deve escapar de você. Minha vontade abraça tudo; você
também deve abraçar tudo e todos e colocar minha Vontade sozinha em primeiro
lugar de honra sobre todos os atos das criaturas. Será a sua cunhagem, com a
qual você cunhará a imagem da minha vontade em todos os atos das criaturas.
Portanto, seu campo é vasto; Quero ver você em minha vontade fluir sobre todas
as graças e maravilhas que fiz no Antigo Testamento, para me dar sua troca de
amor e ação de graças; nos atos dos patriarcas e profetas, para compensar o
amor deles. Não há nenhum ato em que eu não quero te encontrar; Eu não me
sentiria satisfeito ou satisfeito se não o encontrasse em todos os atos das
criaturas que foram feitas e serão feitas, nem você poderia dizer que completou
tudo em minha Vontade, sentiria falta de algo da vida verdadeira em minha
Vontade. Portanto, tenha cuidado se quiser que a plenitude da luz seja
suficiente para iluminar todos os povos com o Sol da minha Vontade. Quem quiser
dar luz a todos, deve abraçar a todos como em um único abraço, tornando-se vida
e complementando tudo e todos. Não é minha vida de vontade de todos? E [não é]
que esta vida seja retribuída com tanta amargura? Portanto, não é preciso
ninguém que flua para adoçar essa amargura, substituindo-se como um ato da vida
pela minha própria vontade para cada ato da criatura ingrata_?"
19 de novembro de 1925 *A Vontade Divina
quer a companhia da criatura para enriquecê-la, instruí-la e dar-lhe posse do
bem que a torna conhecida.*
Eu senti como se estivesse imersa
no imenso mar da Vontade Suprema e teria gostado, como meu adorável Jesus me
diz: nada para me deixar escapar de todos os atos que [a Vontade Suprema] fez,
faz e fará - que para Jesus eu sou um único ato; [Eu gostaria] de estar
sempre junto com essa Vontade Divina para lhe dar minha pequena troca de amor e
ação de graças; Eu gostaria de, pelo menos, fazer uma anotação longa de
todos os atos dessa Vontade Suprema, de admirar, elogiar o que Ela sabe fazer e
estar sempre junto com Ela, nunca a deixar só. Mas ai! Minha pequenez
é tão grande que me perco e não sei de onde consegui-la, porque onde quer que a
encontre, sempre estou fazendo coisas incríveis, tanto grandes quanto
pequenas. Mas enquanto pensava nisso, meu doce Jesus, saindo do meu
interior, me disse: “_Filha da minha
Santa Vontade, que é filha, deve saber o que o Pai faz, deve saber o que ela
tem e deve poder dizer ao pai: 'O que é seu é meu'; e se não fosse,
significa que não há acordo supremo entre Pai e filha, ou talvez não seja a
filha legítima desse pai. Assim é quem é a verdadeira filha da minha
vontade: ela deve saber o que faz e os imensos bens que possui; este é
precisamente o viver em minha vontade, manter companhia de todos os atos que
minha vontade faz. Não quer viver isolada no meio da Criação, mas ela
quer a companhia da criatura por causa da qual a ama tanto, mantém a ordem de
toda a Criação e torna a vida de cada coisa; e quando ela encontra a alma
que mantém sua companhia nesta vida que mantém por todo o universo, minha
Vontade se alegra, celebra e se sente feliz, encontra quem ama e por quem é
amada, encontra quem pode se fazer conhecer, [faça-os saber] o que ela possui
e, em sua felicidade, ela narra à alma os arcanos de sua vontade, seu valor e
seus efeitos surpreendentes. Mas isso não é nada; como ela narra seu
conhecimento, o que ela faz e o que ela é, então ela faz uma doação do que ela
os manifesta, e mais do que uma escrita válida é o mesmo conhecimento que, à luz
dos personagens, imprimiu na alma a posse dos bens que seu conhecimento
contém. Oh, como é bonito ver santidade, poder, a imensidão da minha
vontade, restringir-se à pequenez da vontade humana no ato que a mantém em
companhia! Ela sempre quer dar, nunca para, quer ver uma pequenina bonita,
rica e poderosa; ela sempre quer mantê-la perto, para poder sempre dar a
ela. Não há nada mais bonito, mais gracioso, mais surpreendente de se ver,
do que uma alma que tenta seguir os atos da Vontade de seu Criador. Há uma
corrida contínua entre eles, amor mútuo, dar e receber continuamente. Oh,
se você soubesse o quão rico você é! Quantas coisas você sabe da minha
vontade, tantos bens que você possui; se você os enumerar, você se perderá
e se afogará neles. Portanto, esteja atenta a seguir os atos da minha vontade,
se você quiser mantê-la em companhia contínua_”.
22 de novembro de 1925 *O grande bem que
a alma recebe por viver na Vontade Suprema. Os atos praticados nela formam
um orvalho celestial que cobre todas as criaturas.*
Eu estava de acordo com minha
fusão habitual na Divina Vontade Divina, buscando o máximo que pudesse abraçar
tudo em meu pequeno ventre, para colocar meu pequeno eu te amo em todas as
coisas, meus agradecimentos, minha adoração, meu Eu os abençôo, com o Poder do
Supremo Fiat, por poder manter companhia com essa Suprema Vontade espalhada com
tanto amor na Criação. Mas enquanto fazia isso, pensei comigo mesma:
"O que a alma recebe por viver nesta atmosfera celestial da Vontade
Suprema?" Nesse momento, meu adorável Jesus saiu de dentro de mim e,
segurando-me tudo para si, ele me disse: “_Minha
filha, você quer saber que ele recebe a alma vivendo em minha vontade? Ele
recebe a união da Vontade Suprema com a sua, e nesta união minha Vontade
assume a tarefa de dar a paridade humana da alma a paridade Dela com a vontade da
alma. Para que minha Vontade seja santa, seja pura, seja luz e queira
tornar a alma igual, em sua santidade, pureza e luz, e se a tarefa da alma é
viver em minha Vontade, a tarefa minha é dar de maneira perfeita, minha
semelhança com a vontade da alma. E, portanto, eu sempre quero você nela:
fazê-la não apenas mantê-la em sua companhia, mas fazê-la crescer à sua
semelhança; e, portanto, alimento-lhe a comida do seu conhecimento, para
fazer crescer de maneira divina e com a perfeita semelhança dela. E é por
isso que quero vocês juntas onde quer que minha vontade funcione: para que eu
possa lhe dar o ato de sua obra, o valor que contém a obra de uma vontade divina
e você a receberá_". E ao ouvir isso, eu disse: "Meu amor,
sua Vontade está em todo lugar, para que todos vivam Nela, mas nem todos
recebem essa semelhança". E Jesus acrescentou imediatamente: “_O que você tem a ver com isso, minha
filha? É verdade que todos vivem em minha vontade, porque não há nenhum
ponto em que não seja encontrado, mas quase todos vivem nela como estrangeiros,
ou como mercenários, outros forçados, outros, rebeldes; estes vivem nela e
não o conhecem, nem possuem seus bens; de fato, são usurpadores da mesma vida
que receberam da minha vontade. Cada ato destes é uma dissimilaridade que
eles adquirem entre sua vontade e a de seu Criador, é a confirmação de sua
pobreza, suas paixões e as densas trevas com que se enchem, de modo que são
cegos para tudo o que é o céu. Para alcançar a paridade da minha Vontade,
não se pode viver como estranhos, mas como senhores, [a criatura] deve
considerar todas as coisas como suas coisas, cuidar delas, portanto é
necessário conhecê-las para amá-las e possuí-las. Por mais bonito e bom que
seja, se não é totalmente dela, ela não se ama, ela não se estima, ela não usa
todo o cuidado que merece, ela sempre tem um olhar frio em olhá-la e um
batimento cardíaco sem vida para amá-la; por outro lado, se a coisa fosse
dela, ela está atenta em vê-la e de todo o coração amá-la, estima-la e ela vai
tão longe, que a torna um ídolo para seu coração; a coisa em si não ficou
mais bonita, o que era, não sofreu nenhuma mudança, a pessoa sofreu a mudança
comprando-a e mantendo-a como sua própria coisa. Aqui está o que a alma
recebe por viver em minha vontade: ele a recebe como sua, a possui, sente
sua aura celestial, sua vida no céu, a semelhança de quem a criou, e como ela
vive em minha vontade, ela se sente invadida pelas reflexões de seu
criador; em tudo, ela sente o poder daquele Fiat que dá vida a todas as
coisas, e no pelago de bens que possui, ela diz: 'Como estou feliz! A
vontade de Deus é minha, eu a possuo e a amo! Portanto, todos os atos
feitos em minha vontade se espalharam por todos, e todos
participaram. Veja, quando você, no primeiro amanhecer do dia, disse:
'Minha mente surge na Vontade Suprema para cobrir todas as inteligências das
criaturas com a sua Vontade, de modo que todas surjam Nela, e eu em nome de
tudo que lhe dou adoração e amor, submissão de todas as inteligências criadas',
enquanto você dizia isso, um orvalho celestial caiu sobre todas as criaturas
que as cobriam, trouxe para toda a troca de seu ato. Oh, como foi
bonito ver todas as criaturas cobertas com este orvalho celeste que formou
minha Vontade, das quais o orvalho da noite que é encontrado em todas as
plantas da manhã para embelezar, fertilizá-las e aquelas que estão prestes a
secar impedem pode secar! Com seu toque celestial, parece que dá um toque
de vida para fazê-los vegetar. Quão adorável é o orvalho no início da
manhã! Muito mais encantador e bonito é o orvalho dos atos que formam a
alma na minha vontade!_" E eu: "No entanto, meu amor e minha
vida, com todo esse orvalho, as criaturas não mudam". E Jesus: “_Se o orvalho da noite é tão bom para as
plantas, a menos que caia sobre madeira seca, cortada de plantas ou sobre
coisas que não contêm vida, e embora elas permaneçam cobertas de orvalho e
embelezadas, para eles está tão morto e o sol que nasce gradualmente o retira,
muito mais bem o orvalho que faz a minha vontade descer sobre as almas, a menos
que não estão completamente mortas a Graça, e, no entanto, com a virtude
vivificante que possui, se estou morto, tenta respirar um sopro de vida, mas
todos os outros sentem, quem mais, quem menos, de acordo com suas disposições,
os efeitos desse orvalho benéfico_" .
6 de dezembro de 1925 *O verdadeiro
viver na Vontade Suprema é exatamente isso: que Jesus deve encontrar tudo e
todos no fundo da alma, e tudo deve estar, com seu amor, preso na alma.*
Eu estava fazendo no meu interior
meus atos habituais na Vontade Suprema, abraçando toda a Criação e todas as
criaturas para tornar todos os seus atos meus, e retribuir meu Deus com meu
pequeno amor por tudo o que Ele fez na Criação e pelo que todas as criaturas
devem fazer. Mas enquanto fazia isso, o pensamento me disse: “Passo muito
tempo fazendo isso, e qual é o bem que você faz? Qual é a glória que você
dá ao seu Deus? " Nesse momento, meu doce Jesus se moveu em meu
interior, e, abrindo os braços, parecia que Ele queria abraçar a todos e tudo;
então, levantando-os, ele ofereceu tudo ao Pai Celestial, e mais tarde Ele me
disse: “_Minha filha, o verdadeiro viver
na Vontade Suprema é precisamente isso, que devo encontrar tudo e todos no
fundo da alma; tudo o que [da] minha vontade saiu para o bem das criaturas
na criação deve estar, com seu amor, preso na alma. Ao viver em minha
vontade e com sua troca de amor, ela já está vinculada e na posse de tudo o que
minha vontade fez e fará, e ama como ela ama e sabe amar minha
vontade. Por isso, sendo tudo isso vivendo verdadeiramente nela e tendo
vinculado tudo a si mesmo, encontro na alma o céu estrelado, o sol
deslumbrante, a vastidão dos mares, os prados de flores, encontro tudo nela; portanto,
não é certo que a alma, pulando de uma coisa para outra sobre tudo o que é meu
e dela, reconheça e brinque com todas as coisas criadas, impressione seu beijo
e seu pequeno Eu te amo acima de todas as coisas, por Ele quem criou muitas
coisas para entregá-las às criaturas, mostrando assim uma disparidade de amor
por quantas coisas ele criou e como ele ama esse homem que é feliz, dando a ele
não apenas o necessário, mas também o supérfluo. Mas isso não é
tudo. Não só tenho que encontrar toda a Criação, mas o verdadeiro viver em
minha Vontade liga a todos, e, portanto, devo encontrar na alma como em ato, o
santo Adão que saiu das mãos criativas e Adão culpado, humilhado e chorando,
para que ele se ligue a ele no estado de santidade e a participação em seus
atos inocentes e sagrados me dão glória e fazem toda a Criação sorrir
novamente; e participando de suas lágrimas, ele suspira com ele que
rejeitou a Fiat que havia causado tanta ruína. Devo encontrar nele os
profetas, os patriarcas, os santos pais, com todos os seus atos, e se eles
suspirarem o Redentor, você suspirará meu Fiat Supremo como um triunfo e
cumprimento de seus suspiros. Quero encontrar minha mãe inseparável com
todos os seus atos, onde minha vontade trabalhou muitos presságios, tendo pleno
domínio sobre ela. Eu quero encontrar tudo de mim e todos os meus
atos. Em resumo, quero encontrar todas as minhas coisas, tudo o que me
pertence, tudo o que minha Vontade Suprema fez e fará, porque são todas coisas
inseparáveis de Mim, e para aqueles que vivem em minha Vontade, é certo e
necessário que se tornem inseparáveis disso. Então, se eu não encontro
tudo, não se pode dizer que ela vive completamente em minha vontade, e eu,
olhando para ela, não encontro todas as minhas coisas, mas as vejo espalhadas
para fora da alma e não posso receber sua troca de amor por tudo o que pertence
a mim. Não criei a criatura em um mundo pequeno e de um Deus pequeno. Portanto,
eu sempre digo a você que o viver na minha vontade ainda não é conhecido, e eu
vou lhe ensinar agora uma coisa, agora outra, e estendo sua capacidade de
fazer todas as minhas coisas e todo o bem que expuseram minha
vontade. Quero ouvir de você o seu amor retornar sobre tudo que Me
pertence. Não tolero aqueles que vivem na minha vontade que não conhecem
todas as minhas coisas, que não as amam e as possuem; caso contrário, qual
seria o grande prodígio de viver em minha vontade? " Então, depois
disso, meu doce Jesus fez silêncio, e eu me perdi na Vontade Divina. Oh,
como eu gostaria de colocar meu beijo amoroso e agradecido em todas as coisas
criadas, meu pequeno amor eu te amo em todos os atos supremos da Vontade
Divina, para permanecer ligado a eles e eles a mim, para poder cercar meu Jesus
em mim de todos os atos da Vontade Eterna! Nesse momento, vi o céu
estrelado, e meu adorável Jesus retomou seu ditado: “_Minha filha, olhe
para o céu, que ordem, que harmonia entre as estrelas; uma estrela não
pode ficar sem a outra, elas estão tão unidas que uma apoia a outra, uma é a
força da outra; se alguma vez uma única estrela se afastasse de seu lugar,
haveria tal distúrbio e desordem na atmosfera, que haveria o perigo de que tudo
caísse em ruína, de modo que toda a beleza do céu seja colocada em cada uma em
seu lugar, na união comum e no poder comunicativo e atraente que eles têm entre
si, que mais que a eletricidade os mantém suspensos e enredados entre
si. O homem é o novo céu, na verdade mais do que o céu na
terra; pode-se dizer que cada criatura é uma estrela animada. O que o
primeiro homem Adão fez, até o último a chegar, tudo tinha que ter em comum
entre eles; então ele não precisava ter forças sozinho, mas a força
de todos; todos os bens tinham que ter em comum um com o outro. Minha
Vontade, em vez da eletricidade, tinha que trazer o vínculo entre eles e a
comunicação de tudo o que é bom e santo e, apesar de todo homem ter que exercer
seu cargo e lidar com ações diferentes, pois todos tinham que começar do
primeiro ponto meu da Minha Vontade, todos tiveram que se converter em luz e,
portanto, um teve que ser leve para o outro. Portanto, minha dor ao ver
esse céu de criaturas agitado foi tão grande que é incompreensível para as
criaturas humanas! Removi minha Vontade, que une a todos e une tudo,
desordem, desunião, fraqueza, escuridão. Pobre céu das criaturas, você não
se reconhece mais! E apenas viver na minha vontade reordenará este céu,
fará brilhar com nova luz. Então, eu digo a você que em você, todos e tudo
que eu quero encontrar. Minha Vontade, o primeiro ato de todas as
criaturas celestes e terrestres, trará a você a comunicação de todos os atos deles,
e você permanecerá ligada a eles e eles a você. Portanto, viver em minha
vontade abrange tudo e todos. Portanto, tenha cuidado, porque eu quero lhe
dar a melhor coisa que existe; mas quero grandes coisas de você e muita
atenção; Quem dá muito, muito quer receber_”.
20 de dezembro de 1925 *Sobre as
lágrimas de Jesus e como ele derramou todas as lágrimas das
criaturas. Viver na Vontade Divina significa possuí-la.*
Eu estava pensando nas lágrimas
que o Menino Jesus derramou em seu nascimento, e disse a mim mesma:
"Quanto essas lágrimas poderiam lhe causar, como poderiam agora congelar,
agora queimar aquele rosto terno, porque pelo que eu sei, as lágrimas têm
dois efeitos, dependendo da causa pela qual são derramadas: se a causa vem de
um amor, elas queimam e fazem você soluçar; então, se elas são produzidas
pela dor, são congeladas e fazem você tremer. No meu menino real, havia um
amor intenso e infinito e uma dor sem fim, de modo que muito poderia lhe custar
suas lágrimas". Agora, enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus se
moveu em meu interior e mostrou seu rosto molhado de lágrimas, mas muitas, que
fluíam de um lado e do outro até molhar seu peito e mãos; e suspirando,
Ele me disse: “_Minha filha, minhas
lágrimas começaram desde o primeiro momento de minha concepção no seio de minha
Mãe Celestial, até o último suspiro na cruz. A vontade de meu Pai
Celestial também me confiou a tarefa das lágrimas, e eu tive que derramar
muitas dos meus olhos, quanto deveria derramar todas as criaturas
juntas. Ao conceber todas as suas almas em Mim, tive que derramar todas as
lágrimas dos meus olhos. Então veja o quanto eu tive que chorar! Eu
tive que derramar dos meus olhos as lágrimas que as criaturas derramaram por paixões,
para que as minhas amortecessem suas paixões; Eu tive que derramar as
lágrimas que são necessárias após o pecado, para lhes dar a dor de me terem
ofendido e a convicção do mal que fizeram, preparando com minhas lágrimas o
propósito de não me ofender mais; Tive que derramar lágrimas para amolecer
as almas para fazê-las entender as dores da minha paixão; assim como eu
derramei abundantes lágrimas de amor para eletrificar as almas para me amarem,
para atrair sua simpatia e seu coração por Mim. Apenas digo a você que não há
lágrimas que caiam dos olhos humanos, que não saiu dos meus
olhos. Ninguém conhecia minhas muitas lágrimas, minhas muitas lágrimas
ocultas e secretas; Quantas vezes, mesmo como um tenro menino, voei da
terra para o céu, e descansando minha cabeça nos joelhos do meu Pai Celestial,
chorei, chorei e soluçando, e disse-lhe: 'Meu Pai, veja, nasci no mundo com
lágrimas e dor, como aos meus irmãos que nascem às lágrimas e morrem em
lágrimas, e eu amo tanto esses irmãos que quero derramar todas as lágrimas dos
meus olhos, nem mesmo de quem quero escapar, para derramar lágrimas, lágrimas
de amor, de dor, de vitória, santificação e divinização'. Quantas vezes
minha querida mamãe olhando para mim ficou paralisada ao me ver todo molhado de
lágrimas, e ela se uniu, pela dor de me ver chorar, suas lágrimas às minhas, e
choramos juntos; e às vezes fui forçado a me esconder para dar vazão às
lágrimas, para não perfurar sempre seu coração materno e inocente; outras
vezes, esperava que minha mãe celestial, por necessidade, tivesse que cuidar de
outras tarefas domésticas, dar vazão às minhas lágrimas para cumprir o número
de lágrimas de todas as criaturas_". Por isso eu, ouvindo isso,
disse-lhe: "Meu amor, Jesus, para que até minhas lágrimas derramem de seus
olhos, assim como as de nosso primeiro pai Adão, e eu quero que você as derrame
em minha alma para me dar o graça não apenas para fazer a Vossa Santíssima
Vontade, mas para possuí-la como minha vontade”. Nesse momento, Jesus
balançava a cabeça e do seu rosto as lágrimas caíram sobre minha pobre alma, e
acrescentou: “_Filha da minha vontade,
certa de que derramo suas lágrimas, para que, passando por seus olhos, eu
pudesse lhe dar o grande presente da minha vontade. O que Adão não pôde
receber com suas lágrimas, apesar de terem passado dos meus olhos, você pode
recebê-lo, porque antes de Adão pecar, ele possuía minha Vontade, e com a posse
de minha Vontade ele cresceu à semelhança de seu Criador, e assim cresceu que
formou o encanto de todo o céu e todos se sentiram honrados em
servi-lo; depois do pecado, ele perdeu a posse da minha vontade e, apesar
de ter chorado sua culpa e não pecar mais, ele pôde fazer a minha vontade, mas
não a possuía, porque faltava o Divino Querer ofendido, que precisava formar o novo enxerto divino
entre a criatura e o Criador, para fazer com que os limiares das posses da
Vontade Eterna se cruzem novamente. Este enxerto foi feito por Mim, a
Palavra Eterna, depois de quatro mil anos, e Adão já havia passado pelo
limiar da eternidade. Mas apesar deste enxerto divino feito por Mim com
lágrimas e suspiros e dores inéditas, aqueles que se reduzem à condição de Adão
após o pecado para fazer apenas minha Vontade, outros não querem saber, outros
se rebelam contra Ela! Somente aqueles que vivem em minha vontade chegam
ao estado do inocente Adão, antes de cair no pecado. Porque existe uma
grande distância entre aqueles que fazem minha Vontade e aqueles que a
possuem! A distância entre Adão inocente e Adão após o pecado
passa! E quando cheguei à terra, tive que fazer isso por Deus, tive que
concluir a obra do homem em tudo, tive que elevá-la ao primeiro ponto de sua
origem, dando-lhe posse da minha vontade. E embora muitos façam uso da
minha vinda como remédio para a salvação deles e, portanto, tomem minha Vontade
como remédio, como força e como antídoto para não ir para o inferno,
esperarei novamente, para que surjam as almas que a tomam como vida e, dando a
conhecer, tomem posse dela, e assim completarei o trabalho da minha vinda à
terra e darei frutos enxerto divino formado novamente com a criatura, e minhas
lágrimas se transformarão em sorrisos celestiais e divinos para Mim e para
eles_”.
25 de dezembro de 1925 *Como são
necessárias disposições para possuir o dom da Vontade Divina. Similitude disso. Viver
na Vontade Suprema é a melhor coisa, é viver a Vida Divina, e a alma trabalha
na unidade da Luz Eterna.*
Eu estava pensando no que foi
dito acima, que a Vontade de Deus é um presente e, portanto, como um presente,
a pessoa possui a si mesma como sua própria coisa; ao contrário, quem faz
a Vontade de Deus deve estar no comando, ele muitas vezes tem que
perguntar o que deve fazer e emprestar o presente, não para ser o mestre, mas
para executar a mesma ação que Deus deseja, após o qual devolver o presente que
emprestou. Em minha mente, havia muitas imagens e semelhanças entre
aqueles que vivem na Vontade Divina e a possuem como um presente, e entre
aqueles que fazem a Santíssima Vontade de Deus, que não apenas não possuem a
plenitude da dádiva, e se a possuem, é em intervalos e emprestado. Eu digo
algumas dessas semelhanças. Presumi que se você tivesse uma moeda de ouro
que tivesse a virtude de levantar quantas moedas quisesse; oh, quão rico poderia
se tornar com esse presente! Em vez disso, outro recebe esse presente como
empréstimo por uma hora ou para executar uma de suas ações, para devolvê-lo
imediatamente. Que diferença entre minha riqueza pelo presente que
tenho, e entre aqueles que o recebem por um empréstimo(diferença de quem
vive na vontade Divina da que somente aceita fazer a santíssima vontade de vez
em quando)! Ou se eu tivesse como presente uma luz que nunca desaparece,
para que à noite, durante o dia, eu esteja segura, sempre tenho o prazer de ver
essa luz que ninguém pode tirar de mim, isso me faz conatural e me dá o bem de
saber o que é bom para fazer e o que é ruim para escapar; assim, com esta
luz que me foi dada como presente, zombo de todos: do mundo, do inimigo, das
minhas paixões e até a mim mesma; portanto, esta luz é uma fonte perene de
felicidade para mim, é sem braços e me defende, é sem voz e me ensina, é sem
mãos e pés e dirige meu caminho e faz de si um guia seguro para me levar ao
céu. Em vez disso, outro, quando sente necessidade, precisa pedir essa luz
(pois não aceitou como presente para viver somente na vontade divina), para não
mantê-la à sua disposição. Costumava nem sempre olhar junto com a
luz, ele não possui o conhecimento do bem e do mal, e não tem força
suficiente para fazer o bem e evitar o mal. Portanto, não tendo a luz
acesa, em quantos enganos, perigos e ruas estreitas esse não se encontra? Que
diferença entre aqueles que têm essa luz como um presente e entre aqueles que
precisam ir e perguntar quando precisam (esses nunca sabem qual a vontade de
Deus)! Agora, enquanto minha mente estava perdida em tantas comparações,
eu disse a mim mesma: “Viver na Vontade de Deus é possuir a
Vontade de Deus, e isso é um presente; portanto, se a bondade de Deus não
tem o prazer de dar, o que a pobre criatura pode fazer?" Nesse
momento, meu amoroso Jesus se moveu dentro de mim, como se estivesse me
abraçando e dizendo: “_Minha filha, é
verdade que viver na minha vontade é um presente, e é possuir o maior
presente; mas esse presente que contém valor infinito, que é dinheiro
(divino) que sobe a cada instante, que é luz que nunca se desvanece, que é sol
que nunca se põe, que coloca a alma em seu lugar estabelecido por Deus na ordem
divina e, portanto, toma seu lugar de honra, de soberania na Criação, é dado
apenas àqueles que estão dispostos, àqueles que não o desperdiçam, àqueles
que têm que apreciá-la e amá-la mais do que sua própria vida, ficam
dispostos a mostrar que estão prontos para sacrificar suas vidas para fazer o
que que este dom da minha vontade tenha supremacia sobre tudo e seja levado em
consideração mais do que a mesma vida, na verdade sua vida é nada comparado
a ela. Portanto, primeiro quero ver se a alma realmente quer fazer a minha
vontade e nunca a dela, pronta para qualquer sacrifício para fazer a minha, [e]
em tudo o que ela faz [ela está pronta para] sempre me pedir, mesmo como um
empréstimo, o presente da minha vontade donde, quando vejo que [a alma]
não faz nada seu, exceto com o empréstimo da minha vontade, eu a dou como um
presente integralmente, porque, ao pedir e solicitar, formou o vazio em sua
alma onde colocar esse presente celestial e se acostumar a ele para viver como
um empréstimo (intermitente por um período) desse alimento divino, ele perdeu o
gosto de sua vontade, seu paladar ficou enobrecido e não se adaptará aos
alimentos vis de seu próprio eu; portanto, vendo-se em posse daquele
presente que tanto ansiava, ansiava e amava, viverá a vida desse presente,
amará e fará a estima que merece. Você não condenaria um homem que, tendo
uma afeição infantil por uma criança, só porque estava um pouco à sua volta,
lhe deu um cartão de mil, e a criança, sem saber o valor, depois de alguns
minutos o faz em mil pedaços? Mas se, em vez disso, o faz querer
primeiro, então ele torna seu valor conhecido, depois do bem que um milhar
de cartões pode fazer com ele, e então ele o entrega a ele, que o menino não o
rasga em pedaços, mas ele o guarda, apreciando o presente e amando mais o
doador, e você elogiaria o homem que tinha a capacidade de fazer o menino
conhecer o valor da moeda. Se isso faz o homem, muito mais eu que dou meus
dons com sabedoria, justiça e amor verdadeiro; daí a necessidade de
disposição, conhecimento do dom, estima e apreço e amar o próprio dom (da
Divina Vontade). Portanto, como prenúncio (no início) do presente que
quero dar à criatura minha vontade, primeiro é o conhecimento dela. O
conhecimento prepara o caminho, o conhecimento é como o contrato que quero
fazer do presente que quero dar e quanto mais conhecimento envio à
alma, tanto mais é estimulado a desejar o presente e instar o Escritor
Divino a colocar a última assinatura de que o presente é dele e o
possui. Portanto, o sinal de que eu quero fazer esse presente da minha
vontade nestes tempos é o conhecimento dela. Portanto, tome cuidado para
não perder nada que eu lhe manifesto sobre minha Vontade, se você quiser que eu
coloque a última assinatura do presente que desejo dar às criaturas_". Depois
disso, minha pobre mente se perdeu na Vontade Suprema, e eu fiz o máximo que
pude para realizar todos os meus atos na Vontade Divina; Eu me senti
investida de uma Luz suprema, e meus pequenos atos, quando eles saíram de mim,
ocorreram nessa Luz e se converteram em luz, e eu não podia ver nem o ponto da
Luz onde eu os havia feito, nem onde encontrá-los. Eu só vi que eles
haviam se incorporado àquela Luz interminável e não mais, e era impossível para
mim poder navegar em toda aquela luz inacessível, ficar lá dentro, sim, mas
atravessá-la tudo não era dada à minha pequenez. Enquanto isso, meu
adorável Jesus se moveu dentro de mim e me disse: “_Minha filha, quão bonita é a obra da alma em minha vontade, seu ato
está unido a esse ato apenas de seu Criador, que não conhece sucessão de atos,
porque a Luz eterna não é divisível e, se pudesse ser dividida, o que não pode
ser, a parte dividida se tornaria escuridão; de modo que o ato divino,
sendo Luz, de todo o seu trabalho forma um único ato. De onde a alma,
operando na Luz da minha Vontade, une-se apenas àquele ato de seu Criador e
ocupa seu lugar na Luz da eternidade; portanto, você não pode vê-los, nem
na parte da Luz onde você os criou, nem onde eles estão, porque a Luz eterna de
Deus, para a criatura, é insuperável para poder atravessar tudo, mas ele sabe
ao certo que seu ato está nessa luz, que leva colocado no passado, presente e
futuro. Veja, até o sol, sendo ele uma imagem da sombra da luz divina,
detém parcialmente essa propriedade. Suponha que você estivesse operando
naquele ponto em que o sol espalha sua luz solar, você vê sua luz à frente, acima
e atrás de você, esquerda e direita, portanto, se você quiser ver qual é a
parte da luz do sol que o cercava, você não saberia como encontrá-lo ou
distingui-lo, só poderia dizer que sua luz estava acima de você. Agora,
essa luz foi desde o primeiro momento em que o sol foi criado, é e
será; se seu ato pudesse se converter em luz do sol, como se converte em
luz divina, você poderia encontrar sua partícula de luz e a luz que lhe foi
dada pelo sol para fazê-lo operar? Claro que não! Mas você sabe, no
entanto, que um ato emergiu de você que se tornou incorporado à luz do
sol. Por isso, digo que viver na Vontade Suprema é a melhor coisa, é viver
a Vida Divina. O Criador Celestial, ao ver a alma em sua Vontade, a pega
em seus braços, e a coloca em seu Peito a faz operar com suas próprias mãos e
com o poder daquele Fiat com o qual todas as coisas foram feitas. Ele faz
com que todos os seus reflexos caiam sobre a criatura para dar a semelhança de
seu trabalho; é por isso que o trabalho da criatura se torna leve e se une
apenas àquele Ato do seu Criador e constitui glória eterna e louvor contínuo ao
seu Criador. Portanto, esteja atento e assegure-se de que viver na minha
vontade seja o seu tudo para você, para que eu nunca desça da sua origem, ou
seja, do seio do seu Criador_ ”.
10 de janeiro de 1926 *O caminho e o
trabalho que a Vontade Divina faz em todas as coisas criadas para alcançar a
criatura, de modo que ela coloca o último ponto de sua realização.*
Eu estava fundindo toda a Santa
Vontade Divina, e a pequenez da minha mente estava perdida Nela, e em toda
parte e em toda parte eu sempre A vi no ato de trabalhar em toda a
Criação. Oh, como eu gostaria de segui-la para lhe dar minha pequena troca
de amor em tudo o que funcionava, meus agradecimentos, minha profunda adoração,
minha pequena companhia! Agora, enquanto eu pensava nisso, meu adorável
Jesus se moveu dentro de mim dizendo: “_Minha
filha, minha vontade está sempre a caminho nas coisas criadas para ir em
direção às criaturas; mas quem faz isso, quem coloca o último ponto na
obra da minha vontade? A criatura, isto é, a criatura que aceita todas as
coisas criadas como cumprimento da minha vontade. Minha Vontade abre
caminho no germe que faz a terra receber, dando-lhe a virtude de fazê-la
germinar, multiplicar-se; faz seu trabalho chamando a água para regá-la, o
sol para fertilizá-la, o vento para purificá-la, o frio para criar raízes, o
calor para desenvolvê-la e alcançar a maturidade certa; então, dá virtude
às máquinas para cortá-la, triturá-la e, assim, poder dar-lhe a substância do
pão, e chamando o fogo para cozinhá-lo, entrega-o à boca da criatura, para que
coma e preserve sua vida. Veja, portanto, quanto trabalho minha Vontade
realizou nesse germe, quantas coisas criadas ela chamou por esse germe para
fazê-lo vir como pão à boca das criaturas! Agora, quem coloca o último
passo no caminho da minha vontade e a realização do último ato da minha vontade
suprema? Quem pega esse pão e o come como portador da Vontade Divina
nele! E como ele come pão, ele come minha Vontade nele para aumentar as
forças do corpo e da alma, como realizar toda a Vontade Divina! A
criatura, pode-se dizer, é o centro de descanso no qual minha Vontade aspira de
todas as formas e trabalha em todas as coisas criadas para alcançá-la. Assim,
em todas as outras coisas criadas que servem ao homem. Minha vontade faz o
seu caminho para o mar e trabalha na multiplicação de peixes; faz o seu
caminho na terra e multiplica plantas, animais e pássaros; faz o seu
caminho nas esferas celestes para ter tudo sob controle, para garantir que nada
escape e fazer os pés, mãos e corações de cada criatura, oferecer a cada um o
fruto de suas inúmeras coleções; mas todo o seu banquete é apenas para
aqueles que consideram seu último ponto e cumprimento de sua vontade suprema. Se
não fosse por minha vontade que, como seu Fiat se destacasse, ela se deixasse
atrapalhar todas as coisas criadas para fazê-los alcançar o homem, de modo que
o Supremo Fiat tivesse seu primeiro lugar em quem e para quem todos as coisas
haviam sido criadas, se fosse o regulador e o ator da mesma vida da criatura -
todas as coisas permaneceriam paralisadas e como tantas pinturas pintadas nas
quais não há vida das coisas que representam; então, pobre
criatura, se minha vontade se afastasse de todas as coisas
criadas! Todos permaneceriam como pinturas pintadas, sem produzir o bem
que cada coisa contém para o homem. Por isso, posso dizer que não são
criadas coisas que a servem, mas minha vontade velada e oculta, que se torna
serva do homem. Não é, portanto, correto e o dever mais sagrado que ele
olhe em todas as coisas minha Vontade Suprema e a cumpra em tudo e, em troca,
no serviço, sirva a Ela que não desdenha em servi-lo, mesmo nas menores
coisas? E sinto-me retribuído, recompensado pelo meu trabalho quando vejo
que eles vêm ao homem e os tomam como cumprimento da minha vontade. E,
portanto, eu celebro, porque o propósito do meu longo caminho nas coisas
criadas obteve minha intenção e o cumprimento de minha vontade realizada na
criatura. Acontece com minha vontade como ator, que deve expor sua cena ao
público. Coitada! Quantas obras ocultas, quantas vigílias, quantos
preparativos, quanta arte em seus próprios movimentos ela não se prepara para
posar, agora para fazer o público sorrir, agora para fazê-lo chorar! Em
todo esse trabalho, o ator não celebra, pelo contrário, suores, lutas e
esforços; quando tudo parece preparado, ela se prepara para chamar o
público para ver sua cena, e quanto mais as pessoas vêem, mais alegria é
sentida em seus corações, quem sabe como fazer uma boa festa; mas a real
satisfação de sua festa é quando, quando a cena está completa, sente-se o
dinheiro de ouro e prata fluir em suas mãos com as mãos cheias, como aprovação
e triunfo de sua cena. Mas se, em vez disso, depois de tantos
preparativos, ela põe, toca e toca trombeta e ninguém aparece, ou poucas pessoas
que a deixam só nos primeiros atos da cena, pobre homem, como ele sofre, e a
esperança de seu partido se transforma em luto. Quem foi que amargurou o
pobre ator tão habilidoso e bom em dar suas cenas? Ah, as pessoas ingratas
que não queriam nem ser espectadoras das cenas daquele pobre ator! Tal é a
minha vontade que, como ator habilidoso, prepara as cenas mais bonitas para
entreter o homem no teatro de toda a Criação, não para receber, mas para dar:
ele prepara as cenas claras, das mais brilhantes; as cenas de floração e
beleza, as mais deslumbrantes; as cenas da fortaleza no rugido do trovão,
na eclosão dos raios, na agitação das ondas e até a altura das montanhas mais
altas; as cenas mais emocionantes de uma criança chorando, tremendo e entorpecida
pelo frio; cenas de sangue dolorosas e trágicas, e até a morte na
minha paixão. Nenhum ator, por mais habilidoso que seja, pode me envolver
na variedade de minhas cenas de amor! Mas ai! aqueles que não olham
para a minha vontade em todas essas cenas e eles não tomam a substância do
fruto que está neles, e lamentam as festas que minha Vontade preparou para a
Criação e Redenção! Portanto, minha filha, não deixe que nada lhe
escape; tome todas as coisas como um presente que minha Vontade lhe der, sejam
elas pequenas ou grandes, naturais e sobrenaturais, amargas ou doces, faça com
que todas entrem em você como presentes e cumprimento da minha Vontade_".
24 de janeiro de 1926 *A Vontade Divina
é a Mãe de todas as vontades humanas. Na Vontade Divina não há morte.*
Eu me senti completamente
abandonada do céu e da terra, e pensei comigo mesma que Jesus me disse, há
muito tempo, que eu teria que viver no duro exílio da vida como se não houvesse
mais ninguém além de Jesus e eu, todos tivessem que desaparecer da minha mente
e do meu coração. E agora, depois que tudo desapareceu de mim, e
acostumada a viver sozinha com Jesus, Ele também fugiu, deixando-me sozinha nas
garras da indizível amargura no estado de isolamento severo. Oh, Deus, que
dor! Tenha piedade de mim, volte para aqueles que sentem mais a
necessidade de sua vida do que a própria vida! Agora, enquanto eu pensava
nisso e em outras coisas mais comoventes, que seria muito longo para contar a
ela, meu doce Jesus se mudou para o meu interior e suspirou me disse: “_Filha da minha vontade suprema, coragem no
seu isolamento. Isso serve como companhia à minha vontade abandonada por
criaturas; a dor do isolamento deles, oh, quão mais difícil que o seu foi
o meu! Minha vontade é a mãe de todas as vontades das criaturas; Ela,
como uma mãe muito delicada, se deixou no centro da Criação para dar à luz
vontades humanas e mantê-las à sua volta, levantando-as de
joelhos, nutri-las com o leite de seus ensinamentos celestes, e fazê-las
crescer à sua semelhança, dando-lhes toda a Criação onde se entregar, e como
minha Vontade é o centro de tudo criado, onde quer que as criaturas fossem, é
como o centro de tudo mais do que uma mãe afetuosa sempre perto, para nunca
deixar que ela perca seus cuidados maternos e não para que ela desça de sua nobreza
e semelhança. Mas ai! Esses filhos da vontade humana, nascidos desta
Mãe Celestial da minha Vontade, desprezando e não cuidando de todos os cuidados
maternos, seu amor, sua ternura e preocupação, apesar do fato de que ela está
próxima delas, as vontades humanas estão longe disso. Muitos nem a conhecem (a
Mãe Divina Vontade), outros a desprezam e zombam dela. A pobre mãe que é
minha vontade, no meio de tantas filhas nascidas dela, permanece isolada,
abandonada, e enquanto todos se dedicam a viver suas próprias formas de
querer, eles as usam para crescer em sua dissimilaridade e para
ofendê-la! É possível dar mais dor à mãe do que ser abandonada pelos
filhos? Não ser conhecida pelo nascimento de suas próprias entranhas e
transformar-se em inimigos, que ofendem quem deu à luz a eles? Portanto, a
dor do isolamento da minha vontade é grande e inconcebível! Portanto, que
o seu isolamento seja a companhia desta Mãe isolada, que chora e procura seus
filhos, que, no entanto, ela chora, chora e chama seus filhos, e com as vozes
mais brandas, com as lágrimas mais amargas, com os suspiros mais ardentes, e
com as vozes trovejantes de castigo, essas crianças infelizes ficam longe do
peito de quem as gerou. Minha filha, você não quer participar, como uma
verdadeira confiança da minha vontade na dor e no isolamento delas?_" Depois
disso, comecei a adorar meu Jesus crucificado, e antes que minha mente passasse
por uma longa fila de soldados, todos armados, que nunca terminavam. Eu
gostaria de pensar em meu Jesus crucificado e ainda não ver soldados, mas,
apesar de mim, fui obrigada a ver esses soldados totalmente armados. Por
isso, orei ao meu doce Jesus que Ele tirasse essa visão de mim, para que eu
pudesse ficar livre com Ele, e Jesus, todos aflito, me disse: “_Minha filha, quanto mais o mundo parece
aparentemente em paz, eles louvam a paz, tanto mais abaixo que a paz efêmera e
mascarada esconde guerras, revoluções e cenas trágicas para a humanidade pobre,
e quanto mais eles parecem favorecer minha Igreja, e elogiam vitórias e
triunfos e práticas de união entre Estado e Igreja, mais próxima a briga eles
preparam contra Ela. Então foi comigo, até que me aclamaram rei e me
receberam em triunfo, eu pude viver entre os povos, mas depois da minha entrada
triunfal em Jerusalém, eles não me deixaram mais viver, e depois de alguns dias
gritaram para mim: 'Crucifique-o!', e armando todos contra mim, eles me fizeram
morrer. Quando as coisas não partem de um pano de fundo da verdade, elas
não têm forças para reinar por muito tempo, porque falta a verdade, falta amor
e a vida que o sustenta falta e, portanto, é fácil sair do que esconderam e
mudam a paz em guerra, favores em vingança. Oh, quantas coisas inesperadas
estão se preparando_! "Jesus desapareceu, e eu fiquei aflita e pensei
comigo mesma: “Meu amado Jesus me disse muitas vezes que eu era a menininha da
Vontade Divina, portanto, recém-nascida, sem ter formado minha pequena
vida nesta vontade suprema. Agora que eu precisava de mais para formar meu
crescimento, Jesus me deixa só, então serei como um nascimento abortado na
Vontade Divina, sem ter existência. Você não vê então, meu amor, em que
estado de compaixão eu sou e como seus próprios desígnios sobre mim são
transformados em nada? Ai! se não quer ter pena de mim, tenha pena de
si mesmo, de seus projetos e obras que você fez à minha pobre alma!
" Mas enquanto minha pobre mente queria entrar no estado doloroso em
que me encontro, meu bem amado saiu de dentro de mim e, olhando-me da cabeça
aos pés, Ele me disse: “_Minha filha, na
minha vontade, não há mortos ou abortos, e quem vive nela contém a vida da
minha vontade para a vida, e mesmo que ela se sinta morrendo, e até morta, em
minha Vontade, encontra-se, que, ao conter a Vida, a eleva novamente a cada
instante com nova luz, com nova beleza, graça e felicidade, deliciando-se em
mantê-la sempre pequena em si mesma, a fim de se manter grande; pequena,
mas forte, pequena, mas linda, recém-nascida, para que nada humano pudesse ter
nela, mas tudo divino, de modo que sua vida seja a única minha Vontade, que
realizará todos os meus projetos sem perder nada. Você será como a gota de
água submersa no grande mar, como o grão de trigo nas grandes massas de
grãos; por mais que a gota de água pareça ter desaparecido no mar e os grãos
nos inúmeros grãos, não se pode negar ou tirar o direito de que sua vida
existe. Portanto, não tema, e faça com que você perca sua vida e adquira o
direito de ter a minha vontade sozinha por toda a vida_”.
28 de janeiro de 1926 *Adão, depois
do pecado, ele fez os mesmos atos de antes, mas quando se retirou da Vontade
Suprema, eles estavam vazios da substância da Vida Divina.*
Eu estava pensando na Santa Vontade
Divina, e pensei comigo mesma: "Como é possível que Adão, depois de pecar,
tendo quebrado sua vontade com a de Deus, tenha perdido sua força, seu domínio
e seus atos não fossem tão aceitáveis a Deus que o formassem seu deleite,
enquanto Adão antes de pecar, havia feito seus atos para com Deus, os havia
aprendido, e porque, repetindo-os depois, eles não soavam o mesmo som, eles não
continham mais a plenitude do amor divino e a glória completa de Deus?
" Agora, enquanto eu pensava isso, meu adorável Jesus se moveu em meu
interior e, com uma luz que me enviou, Ele me disse: “_Minha filha, antes de tudo, Adão, antes de escapar da minha vontade,
era meu filho, continha minha Vontade como o centro de sua vida e de todos
os seus atos; portanto, ele possuía toda uma força divina, domínio,
atração; de onde sua respiração, seus batimentos cardíacos, seus atos foram
divinos, todo o seu ser exalou um perfume celestial, que todos nos atraíram
para ele. Para que nos sentíssemos tocados por todos os lados por esse
filho: se ele respirasse, se falasse, se fizesse as coisas mais inocentes, indiferentes
e naturais, eram feridas de amor por nós, e nos desfrutavámos com ele, o
enchíamos cada vez mais de nossos bens, porque tudo o que ele fez saiu de um
único ponto, que era a nossa vontade. Então gostamos de tudo, não achamos
nada para desculpar. Agora, depois do pecado, Adão desceu do estado de
filho e foi reduzido ao estado de servo, e como ele o quebrou com a Vontade
Suprema, o poder divino saiu dele, o domínio, a atração, o perfume
celestial; portanto, eles não deram mais seus atos, seu ser, pelo divino, mas
ele se encheu de uma sensação humana, de que, ao fazê-los perder a atração, não
nos sentimos mais feridos, de fato, estávamos distantes deles. Não diz
nada que ele repetiu os mesmos atos que fez antes de pecar - como de fato
fez. Mas você sabe quais são os atos da criatura sem a plenitude de nossa
vontade? São como aqueles alimentos sem condimentos e sem substância, que
ao invés de prová-los repugnam o paladar humano; assim [os atos da
criatura sem a plenitude da vontade divina] repugnam o palato divino; são
como aquelas frutas verdes, que não contêm doçura nem sabor; são como
aquelas flores sem perfume; são como aqueles vasos, cheios, sim, mas de
coisas velhas, frágeis e esfarrapadas. Tudo isso pode servir a uma
necessidade humana estrita e também a uma sombra, uma sombra da glória de Deus,
mas não para a felicidade e o bem-estar da criatura, e para a plenitude da
glória de Deus, que gosto você come de um alimento bem temperado e substancial,
pois fortalece toda a pessoa, o mero aroma do tempero estimula o apetite e o
desejo de comê-lo! E assim, Adão, antes de pecar, com a substância de nossa
Vontade, ele condicionava todos os seus atos e, portanto, aguçava o apetite de
nosso Amor por tomar todos os seus atos como o alimento mais agradável para
nós, e daríamos a ele de volta, nossa deliciosa comida de nossa
vontade. Mas depois do pecado, pobre homem, ele perdeu o caminho direto de
comunicação com seu Criador, o puro amor não reinava mais nele; o
amor foi dividido pelo medo, por medo, e não mais contendo o domínio
absoluto da Vontade Suprema, seus atos anteriores não tiveram mais esse valor
feito após o pecado (ao desobedecer a Deus a culpa fez Adão se sentir um
estranho diante de Deus, o problema que aconteceu não foi em Deus contra o
Homem, mas do homem perante Deus). Muito mais, que toda a Criação,
inclusive o homem, saiu do Criador Eterno como a fonte da Vida, na qual eles
tinham que ser preservados apenas com a Vida da Vontade Divina, tudo tinha que
ser baseado Nela, e nesta base da Vontade Divina ele teve que guardar todas as
coisas belas e nobres, como haviam saído de Deus. De fato, todas as coisas
criadas, como foram criadas, são tais, nenhuma perdeu nada de sua origem,
apenas o homem perdeu sua vida, a base e portanto, ele perdeu sua nobreza,
força, semelhança com seu Criador. Mas com tudo isso, minha Vontade não
deixou completamente o homem, e como ele não podia mais ser a fonte da vida e a
base que o sustentava, porque ele próprio se retirou Dele, ofereceu-se
como remédio para que não perecesse completamente. De modo que minha
Vontade é medicina, é saúde, é conservação, é comida, é vida, é a plenitude da
mais alta santidade. Dependendo de a criatura querer ou não, ela se
oferece: se quer como remédio, se oferece para remover a febre das paixões, as
fraquezas da impaciência, a tontura do orgulho, o mal-estar dos ataques e todo
o resto dos males; se ela quer saúde, oferece-se para mantê-la saudável,
para libertá-la de qualquer mal espiritual; se ela quer como alimento, ela
se entrega como alimento para fazê-la desenvolver sua força e crescer mais em
santidade; se ele quer isso como vida e plenitude de santidade, oh, então
minha vontade celebra, porque o homem é visto retornando ao ventre de sua
origem, de onde ele saiu, e Ele oferece a ele a semelhança de seu Criador,
o propósito único de sua criação. Minha vontade nunca deixa o homem; se
ele o abandonou, ele se resolve no nada; e se não se presta a ser
santificado pela minha vontade, usa os seus caminhos pelo menos para salvá-la”. Ao
ouvir isso, eu disse a mim mesma: “Jesus,
meu amor, se você ama tanto que sua vontade opera na criatura como no ato em
que você a criou, como se não houvesse interrupção entre sua vontade e a de sua
criatura, por que você não nos deu esse grande bem em vir à terra para nos
redimir, que sua vontade, triunfasse em todos, nos colocou na ordem da criação,
quando saímos das mãos de nosso Pai Celestial? " E Jesus, saindo
do meu interior, segurou-me firmemente contra o seu coração e, com uma ternura
indescritível, disse-me: “_Minha
filha, o objetivo principal de minha vinda à Terra era precisamente isso:
que o homem retornasse ao ventre da minha vontade, como saiu quando foi
criado; mas para fazer isso, tive que formar através da minha Humanidade a
raiz, o tronco, os galhos, as folhas, as flores das quais os frutos celestiais
da minha Vontade tinham que sair; ninguém tem o fruto sem a
árvore. Esta árvore foi regada pelo meu Sangue, foi cultivada pelas minhas
dores, pelos meus suspiros e lágrimas; o sol que brilhava sobre ele era o
único sol da minha vontade; portanto, certamente haverá os frutos da minha
vontade, mas para desejar os frutos é preciso saber quão preciosos eles são, o
bem que trazem, as riquezas que produzem. Aqui estão, portanto, as muitas
manifestações que lhe fiz da minha vontade, porque o conhecimento trará o
desejo de comê-lo, e quando provarem o que significa viver apenas para
fazer a minha vontade, se nem todos voltarem parcialmente ao caminho da minha
vontade, os dois se beijarão eternamente, não haverá mais disputa entre a
vontade humana e a do Criador, e minha redenção, pelos muitos frutos que deu,
também dará os frutos do Fiat Voluntas Tua, tanto no céu como na
terra. Portanto, seja o primeiro a tomar esse fruto e não queira mais
comida ou outra vida além da minha vontade sozinha._"
30 de janeiro de 1926 *Morte do
Confessor. Medo de fazer a vontade.*
Eu estava no auge da minha
aflição pela morte tão rápida do meu confessor; às minhas muitas dores
internas pelas privações espessas de meu doce Jesus, Ele queria adicionar um
golpe tão doloroso ao meu pobre coração, privando-me dele, para quem ele
era o único que conhecia minha pobre alma; mas o Fiat Voluntas Tua é
sempre fabricado, amado e adorado. A Terra não era digna de possuir esse
assunto, então o Senhor nos trouxe ao Céu para nos castigar. Por isso, em
minha intensa amargura por ficar sem confessor, sem saber a quem recorrer, orei
ao meu amado Jesus por aquela alma abençoada, dizendo: “_Meu amor, se você o
tirou de mim, pelo menos leve-o diretamente para o céu_". E,
chorando, disse-lhe: “_Coloquei em sua
Vontade, que contém tudo: amor, luz, beleza, todos os bens que foram feitos e
serão feitos, para que eles o purifiquem, embelezem, enriquecem com tudo o que
é preciso para ser em sua presença, e assim você não encontrará nada nele que
impeça sua entrada no céu. " Agora, enquanto eu estava fazendo e
dizendo, diante de mim foi feito um globo de luz e, dentro dessa luz, a
alma do meu confessor que seguiu o caminho do cofre do céu, sem dizer uma
palavra para mim. Eu estava consolado, sim, pelo destino dele, mas
amargamente pelo meu, e orei a Jesus que, tendo tirado meu confessor e não
tendo a quem recorrer, quem por sua bondade me libertaria do aborrecimento que
eu estava dando ao confessor, mas, no entanto, [se Jesus me concedeu isso não
foi porque eu o desejava, mas como eu o desejava, porque eu sinto que se Jesus
me desse o que eu queria, eu sentiria como se sentisse falta da terra sob meus
pés, o céu na cabeça, a batida no coração, para que, para mim, fosse mais uma
vergonha do que graça. E todo abandonado pela dor, ofereci tudo a Jesus
para que ele me desse a graça que eu realizei em toda a Sua Santíssima
Vontade. E Jesus com compaixão da minha dor, Ele me segurou sozinho e
me disse: “_Minha filha, coragem, não
tenha medo, não vou deixar você, sempre estarei com você e prometo que, se
nenhum padre quiser ajudá-la, não querendo eles seguem minha vontade, eu, não
porque você queira, mas porque eu quero, vou libertá-la do aborrecimento
deles. Portanto, não temam que eu não permita que a sua vontade entre no
meio, farei tudo por Mim, também ficarei com ciúmes do seu fôlego, que a sua
vontade não entre, mas apenas a minha_". De onde veio a noite,
senti tanto medo que o abençoado Jesus me surpreendeu e me fez cair no estado
de meus sofrimentos habituais, que tremi e chorei; muito mais do que eu
queria que Ele me libertasse, e o abençoado Jesus saiu de dentro de mim e, colocando
seu rosto perto do meu, Ele estava chorando tanto que senti meu rosto molhado por
suas lágrimas e, soluçando, Ele me disse: “_Minha
filha, tenha paciência, lembre-se de que o destino do mundo pesa sobre
você. Ah! você não sabe o que significa estar neste estado de penas
comigo, nem meia hora ou cinco minutos! É minha Vida real que se repete na
Terra, é essa Vida Divina que sofre, que reza, que repara em você, que
transmuta minha própria Vontade em você, para fazê-la funcionar em você
enquanto operava em minha Humanidade; e você não acha?_" E
em silêncio Ele continuou a chorar. Senti meu coração bater quando vi
Jesus chorar, e entendi que Ele estava chorando por mim, para me dar a graça de
que sua vontade tinha todos os seus direitos sobre mim e que ele manteria sua
vida intacta em minha alma, e que minha nunca terá vida; para que suas
lágrimas salvassem sua vontade em minha pobre alma. Ele chorou pelos
sacerdotes, para dar-lhes a graça de que incluíam suas obras, para que eles
também se prestassem a realizar sua vontade.
7 de fevereiro de 1926 *A Vontade Divina
reinando na alma eleva-a acima de tudo, coloca-a em sua origem, e a alma que
ama com o amor de um Deus, ama todas as coisas com seu próprio amor e é
constituída possuidora e Rainha de Deus, e de toda a criação.*
Eu estava de acordo com minha
fusão habitual na Santa Divina Vontade, e pegando o eterno Eu te amo do meu
doce Jesus, e fazendo-o meu, percorri toda a Criação para impressioná-lo acima
de tudo, para que tudo e todos tivessem uma nota, apenas uma som, uma harmonia:
'Eu te amo, eu te amo, eu te amo, por mim, por todos', em relação ao meu Criador
que me amou tanto agora, enquanto eu fazia isso, meu adorável Jesus
saiu de dentro de mim e me segurando em seu coração, toda ternura me disse: “_Minha filha, quão bonito é o amor de quem
vive em minha vontade! Sinto o meu eco junto com o dele em todas as coisas
criadas; portanto, sinto a troca do amor da criatura por tudo que fiz. E
então, amar significa possuir o que você ama, ou querer possuir a coisa
amada; para que você ame a Criação tudo porque é meu, e eu faço você amar,
porque quero torná-lo seu. Seu amor repetido por Mim, acima de todas as
coisas criadas, é o caminho e o direito de posse, de possuí-las. A
criação, ao sentirem-se amados, reconhece a amante e, portanto, celebra a ordem
de repetir o seu eu te amo; o amor reconhece o que é dele, e eles são
dados somente àqueles de quem são amados, e minha vontade reinando na alma
é a confirmação de que o que é Meu é dela. Agora, quando algo está entre
duas pessoas juntas, é preciso um acordo supremo, um não pode ficar sem o
outro, e aqui está a necessidade de sua união inseparável, de comunicações
contínuas sobre o que fazer com o que elas têm. Oh, como minha Vontade
reinando na alma a eleva acima de tudo, e [a alma] amando com o amor de um
Deus, sabe amar todas as coisas com seu próprio amor, e é constituída
possuidora e rainha de tudo criado! Minha filha, neste feliz estado que
criei o homem, minha vontade teve que compensar tudo o que estava faltando nele
e elevá-lo à semelhança de seu Criador. E este é precisamente meu objetivo
em você, fazer você voltar à origem como criamos o homem; portanto, não quero
divisão entre Mim e você, nem que o que é meu não seja seu; mas, para lhe
dar os direitos, quero que reconheça o que é meu, de modo que, amando tudo e
fluindo sobre todas as coisas que o amo, toda a Criação o
reconhecerá; eles sentirão em você o eco do princípio da criação do homem
e, congratulando-se, aspiram ser possuídos por você. Eu faço por você como
um rei, que desprezado por seus povos, ofendido, esquecido, esses povos não
estão mais sob o regime das leis do rei, e se alguma lei eles observam, é a força
que se impõe a eles, não há amor; para que o pobre rei seja obrigado a
viver em seu palácio isolado, sem amor, a sujeição e subjugação de sua vontade
sobre os povos; mas entre muitos, ele adverte que apenas um permanece
intacto em ser subjugado em todos os aspectos pela vontade do rei, na verdade
ele repara, clama pelas vontades rebeldes de todo o povo, e ele gostaria
de refazer o rei fazendo um ato para cada criatura, para que encontrasse nele
tudo o que encontraria em todo o resto do povo. O rei sente que o ama,
sempre fica de olho nele para ver se ele é constante e não por um dia, mas por
um período de vida, porque a única constância é aquela em que o rei pode
confiar e ter certeza do que deseja que faça a criatura. Sacrificar-se,
fazer o bem um dia, é fácil para a criatura, mas sacrificar-se e fazer o bem
por toda a vida, oh, quão difícil! E se isso acontecer, é uma virtude
divina operando na criatura. Então, quando o rei se sente seguro sobre ele,
ele o chama para o seu palácio, dá-lhe tudo o que deve dar a todas as pessoas
e, colocando os outros de lado, ele traz consigo a nova geração de seu povo
escolhido, que não terá outra ambição senão viver sob a única vontade do
rei, todos subjugados a ele, como muitas partes de suas entranhas. Minha
filha não lhe parece que é exatamente isso que estou fazendo por
você? Aquele chamado contínuo a você em minha vontade, para que a sua não vivesse
em você, mas a minha apenas; que Minha vontade, que em todas as coisas
criadas e do primeiro ao último homem que vier, você encontrará a nota do seu
eu te amo, da sua adoração ao seu Criador, da sua reparação por cada ofensa,
não diz claramente que quero que tudo lhe dê tudo e que, elevando-a acima de
tudo, quero que toda a minha vontade linda e triunfante retorne a você, como
saiu de nós no começo da criação? Minha Vontade foi o primeiro ato da
criatura, a criatura teve seu primeiro ato em minha Vontade e, portanto, ela
quer fazer sua vida progredir nela, e apesar de ter sido sufocada no
início de seu nascimento na criatura, mas [não obstante] ela não permaneceu
extinta e, portanto, aguarda seu campo de vida nela. Você não quer ser o
primeiro campo dela? Portanto, tenha cuidado, quando Eu quiser algo, nunca
faça você mesma, mas ore para que minha Vontade faça isso em você. Porque,
a mesma coisa, se você faz isso, soa mal, dá humano; ao contrário, se faz minha
Vontade, soa bem, harmoniza-se com o Céu, é apoiado por uma graça e poder
divinos, é o Criador que trabalha na criatura, o seu perfume é divino, que se
eleva em todos os lugares abraça todos com um só abraço, para que todos sintam
o bem do trabalho do Criador na criatura_".
11 de fevereiro de 1926 *A vontade
humana é o verme que roe todos os bens e a chave que abre todos os
males. Qualquer ato humano não está conectado com o de Deus, forma um
abismo de distância entre o Criador e a criatura.*
Eu estava pensando comigo mesma:
"Por que tanto medo em mim, tanto quanto sentir minha vida fracassar, se é
que alguma vez eu não fiz a Santa Vontade de Deus em todos os
aspectos?" O mero pensamento me destrói, o que será se eu escapar
apenas por um momento da Vontade Suprema e adorável do meu Criador? Agora,
enquanto eu pensava isso, meu adorável Jesus saiu de dentro do meu interior e,
pegando minhas mãos nas Dele, Ele as beijou com um amor indescritível, depois
as segurou firmemente contra o peito, forte, e toda a ternura me disse: “_Minha filha, que linda minha vontade
operando em suas mãos! Seus movimentos são feridas para Mim, mas feridas
divinas, porque elas saem das profundezas da minha Vontade dominante, operando
e triunfando em você, para que eu me sinta ferido como por outro Eu. Por
uma boa razão, você teme, se em um único momento eu saí da Vontade Suprema, oh,
como você desceria ao fundo! Você quase se reduziria do estado de Adão
inocente ao estado de Adão culpado, e desde que Adão foi criado como chefe de
todas as gerações, sua vontade roubada de seu Criador formou o verme na raiz da
árvore de todas as gerações; portanto, todos eles sentem as ruínas que formaram
o verme da vontade humana desde o início da criação do homem. Todo ato
humano não relacionado ao de Deus forma um abismo de distância entre o Criador
e a criatura, portanto, distância de santidade, beleza, nobreza, luz, ciência,
etc. De onde Adão não fez mais nada, afastando-se da Vontade Divina, a não
se distanciar de seu Criador; essa distância o debilitou, empobreceu,
desequilibrou tudo, e trouxe desequilíbrio para todas as gerações, porque
quando o mal está na raiz, toda a árvore é forçada a sentir os efeitos do mal,
o mau humor que está na raiz. Portanto, minha filha, tendo chamado você
como a primeira e chefe da missão da minha Vontade, essa minha Vontade deve
lançar em você o equilíbrio entre você e o Criador, e, portanto, remover a
distância entre a vontade humana e a vontade Divina, para poder formar a raiz
da árvore em você sem mau humor, deixando fluir o único humor vital da minha
Vontade, para que a árvore não seja comprometida na vegetação, no desenvolvimento
e na preciosidade de seus frutos. Agora, se você quisesse fazer um ato de
sua vontade não relacionado à minha, você viria a formar o verme na missão que
lhe confiei, e, como um segundo Adão, você arruinaria a raiz da árvore da
minha Vontade que eu quero formar em você e prejudicaria todos aqueles que
querem ser enxertados nessa árvore, porque não encontrariam toda a plenitude da
minha Vontade naqueles que tiveram o começo. Portanto, sou Eu quem lança
esse medo em sua alma, para que minha Vontade sempre seja dominante em você, e
todas as manifestações que lhe fiz sempre estejam em vegetação, para formar a
raiz, tronco, galhos, flores e frutos divinos, sem a sombra da sua vontade
humana. Assim, você retorna à sua origem no Peito de seu Criador, toda bela,
crescida e formada com a plenitude da Vontade Suprema e a Divindade, satisfeita
em você com o trabalho da criação do homem, Ele deixaria seu povo
escolhido do Fiat Voluntas Tua deixar você e a missão que lhe foi confiada,
tanto no céu como na terra. Portanto, tenha cuidado, minha filha, e não
queira arruinar a obra da minha vontade em você. Eu a amo tanto e isso me
custa tanto, que usarei todos os meus infinitos ciúmes, eu mesmo serei o
guardião da minha vontade, para que a sua nunca tenha vida._" Fiquei
surpresa e compreendi com tanta clareza o que significa um ato de vontade
humana comparado a um ato de Vontade Divina, e como a alma, ao fazer a sua
própria, perde a fisionomia de seu Criador e despoja-se da beleza com a qual
foi criada e se veste de trapos miseráveis, mal se arrasta no bem, adquire a
semelhança diabólica, se alimenta de comida suja. 'Meu Jesus, dê-nos graça
a todos para nunca fazerem sua vontade, que é dar vida a todas as
paixões'. Quase tremendo, tentei me aprofundar na Vontade Suprema e chamei
minha Mãe Celestial para me ajudar, para que, juntos, pudéssemos, em nome de
todos, adorar a Vontade Suprema por toda a vontade humana que se opõe a
Ela. Agora, enquanto eu fazia isso, o Céu se abriu e meu Jesus saiu do meu
interior, todo em comemoração, e Ele me disse: “_Filha da minha vontade, você deve saber que, quando minha vontade
reinar na alma, integra tudo o que faz e o desenvolvimento da vida de minha
eterna vontade nela. Portanto, não foi você quem chamou minha Mãe Divina,
mas [foi] a minha própria vontade que a chamou e, sentindo-se chamada por uma
vontade divina, que sempre foi inteira e triunfante nela, advertiu
imediatamente que um membro da Família Celestial chamou-a na Terra e disse a
todo o Céu: 'Vamos lá, vamos lá, é um membro da nossa família que nos
chama a desempenhar os deveres da família a que pertencemos '. E eis que
olhe para todos à nossa volta, a Virgem, os Santos, os Anjos, para fazer o seu
ato de adoração que você deseja fazer, e a Divindade para recebê-lo. Minha
vontade tem tanto poder que encerra tudo e faz com que todos façam a mesma
coisa, como se fosse um ato único; portanto, a grande diferença que passa
entre aqueles que fazem minha vontade reinar nela e entre aqueles que vivem por
si mesmos. No primeiro, há uma Vontade Divina que reza, que trabalha, que
pensa, que olha, que sofre; com todo movimento, move o céu e a terra e
concatena tudo junto, para que todos sintam o poder da Vontade Divina operando
na criatura; eles veem nela a nobreza, a semelhança, a filiação de seu Criador
e como filha da Família Celestial, protegem, eles ajudam, defendem e
suspiram junto com eles na Pátria Celestial. Pelo contrário, aqueles que
vivem por sua vontade: é a chave para o inferno, misérias,
inconstância; onde se abre, não pode abrir outra coisa senão onde existe o
mal, e se algum bem também o faz, é aparente, porque lá dentro existe o verme
da vontade de alguém que come tudo. Portanto, mesmo que isso lhe custe a
vida, nunca saia da minha vontade._"
18 de fevereiro de 1926 *Toda
manifestação da Vontade Divina é uma bem-aventurança que é liberada por Deus, e
todo ato da vontade humana rejeita essas bem-aventuranças.*
Senti-me oprimida por tantos
pensamentos que circulavam na mente, com a adição da privação do meu doce
Jesus; e enquanto eu lutava entre a esperança de que ele não me deixasse
por muito tempo sem ele, e entre o medo de nunca mais vê-lo, meu amável
Jesus me surpreendeu e me encheu inteiramente Dele mesmo, para que eu não me
visse mais, mas apenas Ele, que formou ao meu redor um imenso mar de muitas
chamas, e essas eram todas as verdades que se referiam à Divindade e sua
adorável vontade. De onde eu gostaria de pegar todas aquelas chamas,
conhecer Aquele que é tudo para mim e torná-lo conhecido por todos, caso
contrário: onde eu não conseguia encontrar as palavras humanas para
expressá-las, onde a pequenez da minha mente as continha, onde o infinito dos
quais não me foi dado o abraço, onde a imensa onda onde permaneci dispersa! ...
Eu entendi algo de tudo, mas infelizmente! A linguagem celeste é muito
diferente da linguagem terrestre, portanto, não encontrei as palavras adequadas
para me fazer entender. Muito mais do que estar com Jesus, tenho a mesma
linguagem que Jesus, nós nos entendemos maravilhosamente; mas, tendo
me retirado de Jesus e me encontrando em mim mesma, sinto uma mudança tão
grande que mal posso dizer nada, e talvez meio aleijada e gaguejando como uma
menininha. Por isso, enquanto eu estava nadando naquele mar de chamas, meu
amado Jesus me disse: “_Para minha menininha
da minha Vontade Suprema, é certo que eu a participe das bem-aventuranças,
alegrias e felicidade que a trouxe à luz. Todas essas chamas que você vê
no mar sem fim da minha vontade são um símbolo das bem-aventuranças secretas,
alegrias e felicidade que ela contém que ainda são escondidas. Digo
secreto, porque ainda não tendo manifestado a plenitude do conhecimento que a
Vontade Eterna contém, nem existindo disposições adequadas nas criaturas para
manifestá-las, todas essas bem-aventuranças são ad intra na
Divindade, esperando sair para quem nascer, desejar e viver em nossa
vontade, sem interrupção, porque sendo uma sua vontade com a nossa, todas as
portas divinas estão abertas e nossos segredos mais íntimos revelados, as
alegrias e as bem-aventuranças se tornam comuns, na medida em que uma criatura
é possível e capaz. Para que você veja, minha filha, toda manifestação que
lhe faço por minha vontade, é uma bem-aventurança que é liberada do seio da
divindade, que não apenas a faz feliz e a dispõe mais para viver na minha
vontade, colocá-las na alma, e prepará-la para os outros novos
conhecidos. Não apenas isso, mas todo o Céu permanece inundado com essa
nova bem-aventurança que saiu do nosso seio. Oh, quão grato você é e ore
para que Eu continue as manifestações sobre minha Vontade! Essas
bem-aventuranças foram fechadas em nós pela vontade humana, e todo ato de
vontade humana é um cadeado para essas bem-aventuranças celestes, não apenas no
tempo, mas também na Eternidade, porque todo ato de minha vontade realizado na
terra lança o germe na alma daquela bem-aventurança que terá que gozar no
céu; sem o germe, é inútil esperar pela planta. Portanto, eu vou cada
vez mais fundo em você em minha vontade_”.
21 de fevereiro de 1926 *Toda
manifestação sobre a Vontade Divina é um nascimento dela, e como todo ato
realizado nela, é a água que se forma para ampliar o mar da Vontade Eterna ao
redor da alma.*
Senti-me completamente imersa na
Santa Divina Vontade, um ar celestial e divino me cercou, e uma luz inacessível
me fez apresentar, como em ação, todos os atos da Volição Suprema, que
encontrando em mim a mesma Vontade, me deram o sua beijo e seu amor, e eu
lhe devolvi meu beijo e imprimi meu amor Nele em todos os atos da Vontade
Eterna. Pareceu-me que todos queriam ser reconhecidos por mim, ter meu
acordo perfeito e livre e posse mútua. Agora, enquanto eu estava neste
estado, meu doce Jesus saiu de dentro do meu interior, e com suas mãos divinas
Ele me amarrou naquela luz, de modo que nada mais vi que Jesus, sua vontade e
tudo que Ele fez; Quão feliz me senti, quantas alegrias inexprimíveis me
senti! O próprio Jesus estava todo em celebração e sentiu tanto
contentamento em me ver inteiramente por sua vontade e em sua vontade, que
parecia que Ele esqueceu tudo para lidar apenas com sua vontade, para que ela
fosse completa em mim e, triunfando sobre tudo, pudesse ter o propósito para o
qual todas as coisas foram criadas. As luzes em ondas me disseram mais
tarde: “_Minha filha, garotinha da
minha vontade, você deve saber que quem nasceu na minha vontade também pode ser
mãe, dando à luz muitos filhos à minha vontade suprema. Para ser mãe, é
necessário ter material suficiente no interior, para poder formar o nascimento
que você deseja dar à luz com seu sangue, com sua carne e com alimentação contínua. Se
não houver germe e matéria suficiente, é inútil esperar ser mãe. Agora, em
você, tendo nascido na minha vontade, existe o germe da fecundidade, assim como
há a matéria suficiente de todas as manifestações que lhe fiz na minha vontade; todo
conhecimento que eu lhe dei, pode-se dizer que pode dar à luz um filho à minha
vontade; Seus atos contínuos em minha Vontade são alimentos abundantes
para formar primeiro esses filhos do Céu em você e depois sair deles como
triunfo, honra, glória e coroa da minha vontade, e alegria perene da mãe
que lhes deu à luz. Veja, portanto, que isso significa uma manifestação de
mais, é o nascimento de mais do que minha Vontade faz: é uma Vida Divina que
sai para o bem das criaturas, é debilitante as forças da vontade humana para
constituir a fortaleza da Vontade Divina. Como, então, você deve tomar
cuidado para não perder nada, mesmo das menores manifestações que lhe faço,
porque você acabaria com a honra de ter um filho a mais, que pode contar a
todos um pouco mais sobre minha vontade de entregá-la às criaturas para poder
amá-la mais e ser subjugado pelo poder da minha vontade suprema!_" Então,
eu não sei como, senti o medo habitual de que eu poderia sair da Santa Vontade,
no mínimo, e meu sempre amável Jesus voltou novamente e todo o amor me disse: “_Minha filha, por que você tem medo? Olha,
quando você se preocupa e se aflige por medo de sair da minha vontade, eu rio e
faço uma piada, porque sei que há muita água no mar da minha Vontade e coloquei-as
ao seu redor, que você não encontraria
os limites para sair; onde quer que você queira dar um passo, pra direita
ou esquerda, para frente ou para trás, você andaria, sim, mas sempre na água do
mar da minha Vontade, e você mesmo formou esta água com os muitos atos que fez
nela, porque sendo minha Vontade interminável, realizando seus atos Nela, você
forma ao seu redor um mar do qual não pode sair. Para que cada ato que
você faça venha a formar uma nova água para ampliar ainda mais o mar da Vontade
Suprema dentro e fora de você. Seus próprios medos de sair da origem de
onde você nasceu são ondas que se formam, que ao te agitar, eles te
afundam ainda mais no abismo do mar da minha vontade. Portanto, não te
reprovo, porque sei onde você está e como está; antes, chamo sua atenção
para viver em paz em minha Vontade, ou a surpreendo contando outras coisas mais
surpreendentes sobre a Vontade Eterna, para que, surpreso, você esqueça tudo,
até seus medos, e com paz navegue pelo mar da minha vontade, e eu, divino
Mestre, tenho o prazer de guiar quem vive e é inteiramente para a nossa vontade
suprema_”. Que tudo seja para a glória de Deus e para minha confusão,
que são as criaturas mais miseráveis. Deo gratias! *FIAT! FIAT! FIAT!*
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