VOLUME 33 JMJ Fiat !!! Em Voluntate Dei! Deo Gratias
19 de novembro de 1933
Como quem se dispõe a fazer a Vontade Divina forma o passaporte, o caminho, o trem. Como Jesus quer se replicar na criatura. O Signatário e o motor celestial.
Meu Soberano Celestial, Jesus, e minha Grande Rainha do Céu, venha em meu auxílio, coloque este pequeno ignorante entre os seus Santos Corações. E enquanto escrevo, meu querido Jesus atua como meu indutor, e minha Mamãe Celestial, como com uma filha dela, guia minha mão no papel, para que, enquanto escrevo, estarei entre Jesus e minha mamãe, que eu pode escrever uma palavra mais do que o que eles me dizem e querem que eu escreva. Com essa confiança em meu coração, começo a escrever o trigésimo terceiro volume. Talvez seja o último - mas não sei, embora eu tenha toda a esperança de que todo o Céu teria compaixão do pobre exilado, e logo a deixasse repatriar com eles. Mas, afinal, Fiat! Fiat! ... Assim, continuei a pensar na Divina Vontade, vida e centro da minha pobre existência, e meu doce Jesus, repetindo a sua breve visita fugaz, disse-me: “Minha boa filha, tu deves saber isso como alma se dispõe a fazer minha Vontade Divina, ela forma o passaporte para entrar nas fronteiras intermináveis do Reino do Fiat. Mas você sabe quem lhe empresta o que é necessário para formá-lo e quem se oferece para assiná-lo e dar-lhe o valor de passagem para o meu Reino? Filha, o ato de se dispor a fazer a minha Vontade é tão grande, que minha própria vida, meus próprios méritos, formam o papel, os personagens, e seu Jesus atua como o Signatário para dar a conhecer esta criatura, e dar a ela acesso gratuito. Pode-se dizer que todo o Céu corre em socorro de quem quer fazer a minha Vontade, e sinto tanto amor, que tomo meu lugar nesta afortunada criatura e me sinto amado por ela, por minha própria Vontade. Agora, vendo-me amado por ela, por minha própria Vontade, meu amor fica com ciúme e não quer perder nem um só fôlego, uma pulsação de amor, desta criatura. Você mesma, imagine meu cuidado, os cuidados que tomo, as ajudas que dou, os estratagemas de amor que uso com ela; em uma palavra, quero me replicar nela e, para me replicar, me exponho, para formar outro Jesus na criatura; portanto, aplico toda a minha arte divina para obter o intento. Não retenho nada, faço tudo, dou tudo; onde quer que minha vontade reine, nada posso negar, porque negaria a mim mesmo. Agora, dispor-se a fazer minha Vontade constitui o passaporte; o início do ato forma o caminho que ela deve cobrir dentro dele - um caminho para o céu, sagrado, divino. Portanto, para aquele que entra Nela, eu sussurro, ao ouvido de seu coração: 'Esqueça a terra, ela não é mais sua agora; de agora em diante você não verá nada além do céu. Meu Reino não tem fronteiras, portanto sua jornada será longa; portanto, é melhor você apressar seus passos, para formar para si muitos caminhos e, assim, tirar muito dos bens que existem em meu Reino. ' Então, para começar o ato forma o caminho, para cumpri-lo forma o trem, e quando vejo o trem formado, atuo como a locomotiva, para colocá-lo em ritmo acelerado; e - oh! que lindo, delicioso, é passear por esses caminhos que a criatura formou para si em meu testamento. Esses atos praticados em meu testamento encerram séculos de méritos e de bens incalculáveis, porque existe a máquina divina que funciona, que tem tal velocidade que encerra séculos em minutos, e tornaa criatura tão rica, bela e sagrada, para nos fazer vangloriar diante de toda a Corte Celestial, apontando para ela como o maior prodígio de Sua arte criativa. Além disso, à medida que a criatura vai formando seu ato em minha Vontade Divina, as veias da alma se esvaziam do que é humano, e um sangue divino - eu poderia dizer - flui dentro delas, o que torna as virtudes divinas, em sua substância, para ser sentido na criatura, que tem a virtude de fluir, quase como sangue, na própria vida que anima seu Criador - que os torna inseparáveis um do outro, tanto assim, aquele que deseja encontrar Deus pode encontrá-lo em seu lugar de honra na criatura, e aquele que deseja encontrar a criatura a encontrará no centro divino. ” Fiat !!!
26 de novembro de 1933
As obras de Deus preparam um banquete para a criatura e, vivendo em Sua Divina Vontade, ela atua como rainha nos mares do Ser Supremo. Como quem faz a sua vontade se diferencia de todos e fica só, abandonada e perdida da Criação.
Eu estava dando voltas nas obras do Divino Fiat, e como sou muito pequena, sinto a necessidade de ser carregada em Seus braços; do contrário, ou me perco em sua imensidão e na multiplicidade de suas obras, ou não posso seguir em frente. Mas visto que Ele quer me dar a conhecer Suas obras - nas quais Seu amor falante e operante se encontra, e onde me diz o quanto e de que maneira me amou - então, me carrega em seus braços e me conduz pelos caminhos intermináveis de sua santa vontade. Mas isto não é o suficiente; para cada uma de suas obras, encerra em mim o amor de cada obra, tanto quanto eu posso conter; Quer ouvir em mim o som do amor que cada obra encerra. Eu também sou uma obra própria, um ato de Sua Vontade e, como fez tudo por meu amor, deseja que eu encerre em mim todos os sons e chaves de amor que suas obras contêm. Por isso, enquanto eu andava nas Suas obras, o amado Jesus, surpreendendo-me, disse-me: “Minha bendita filha, não podes compreender o quanto fico feliz em te ver andar nas obras que Nós criamos. Eles estão grávidos de amor e, à medida que você anda entre eles, eles derramam amor e dão a você o amor do qual estão cheios; e esta é uma das razões pelas quais quero que percorram as Nossas obras: preparam o banquete do Nosso amor pelas criaturas, e sentem-se honradas por ter entre si uma irmã mais nova, que dela se alimenta e forma. dentro de si mesma, tantos sons de amor por seu Criador, por tantas obras quantas foram criadas. Mas isto não é tudo; minha Divina Vontade não se contenta em deixá-la andar em Nossas obras, mas depois de fazê-la andar, fazendo-lhe conhecer muitas coisas sobre a Criação e enchendo-a de amor até a borda, Ela a conduz, em Seus braços, até o seio do Ser Supremo, que, como com uma pedrinha minúscula, a lança nos mares intermináveis de Seus atributos. E a filhinha de Nossa Vontade - o que ela faz? Assim como uma pequena pedra lançada ao mar faz ondular todas as águas do mar, assim ela move todo o mar de Nosso Ser Divino; e enquanto ela nada nele, ela se afoga com amor, com luz, com santidade, com sabedoria, com bondade e assim por diante. E - oh! como é lindo vê-la, ouvi-la dizer, enquanto se sente afogada: 'Todo o seu amor é meu, e eu o coloco em ato de orar para que faça o reino da sua vontade vir sobre a terra. Sua santidade é minha; sua luz, sua bondade, sua misericórdia é minha. Não é a minha pequenez que te reza - não, mas são os teus mares de poder, de bondade, que te rogam, que te pressiona, que te assalta e quer que a tua vontade reine na terra. ' Assim, a pequenez da criatura aparece agindo como rainha em Nosso Ser Supremo, reunindo Nossa imensidão e poder, e nos fazendo pedir de Nós mesmos o que ela quer e Nós Queremos. Ela compreende bem que não há outro bem senão a Nossa Vontade sozinha e, para obter o intento, faz com que a própria infinitude de Nossas qualidades divinas nos peça. E aí surge a pequenina pequenina, pequenina e potente, enriquecida com as prerrogativas de Nossas qualidades divinas, como se fossem suas, dando-lhe tanto encanto de beleza que nos arrebata, nos debilita, para para nos fazer fazer o que ela quer e nós mesmos queremos. Ela se torna Nosso eco, e não pode nos dizer ou nos pedir outra coisa senão que Nossa Vontade invada tudo e forme uma só vontade com todas as criaturas. Assim, uma vez que a criatura entendeu o que significa a Vontade Divina e sente Sua vida fluindo dentro de si, ela não sente mais necessidade de nada porque, por possuir Nossa Vontade, possui todos os bens possíveis e imagináveis. Só lhe resta o delírio, os anseios, os anseios, pois ela deseja que a minha Vontade abranja tudo e constitua-se vida de tudo; e isso porque ela vê que minha vontade assim o quer, e por isso quer sua pequenez. ” Então, continuei pensando na Vontade Divina e no grande mal que fazer a vontade humana traz; e o meu amado Jesus, suspirando, acrescentou: “Minha filha, quem faz a sua vontade se diferencia de todos e age por si mesma; não há quem a ajude ou lhe dê forças, nem quem lhe dê luz para tirar o melhor proveito do que faz. Assim, todos a deixam à mercê de si mesma, isolada, sem amparo e sem defesa; ela pode ser chamada de abandonada, a perdida na Criação. Pena justa para quem quer fazer a sua vontade - sentir todo o peso da solidão a que ela própria se lançou e da falta de ajuda de quem quer que seja. E - oh! a tristeza que sinto ao ver tantas criaturas à parte até mesmo de mim! E eu, para deixá-los tocar com as próprias mãos o que significa agir sem minha Vontade, fico como se estivesse longe, deixando-os sentir todo o peso da vontade humana, que nunca lhes dá descanso e se torna seu mais cruel tirano. O oposto completo para quem faz a minha vontade. Todos estão com ela - Céu, Santos, Anjos - porque por honra e respeito à minha Divina Vontade, todos têm o dever de ajudar aquela criatura e ampará-la nos atos em que entra a minha Vontade. Minha própria vontade a coloca em comunicação com todos e ordena que todos a ajudem, defendê-la e formar para ela o cortejo de sua companhia. Grace já sorri para ela, a luz brilha em sua alma e administra a ela o melhor, a mais alta beleza em seu ato. Eu mesmo permaneço comprometido em quem faz minha Vontade e faço meus atos fluirem dentro dela, para ter a honra, o amor, a glória de meus atos no ato da criatura que atuou em minha Vontade. É por isso que ela sente a conexão com todos, a força, o apoio, a companhia, a defesa de todos. Portanto, aquele que faz a minha Vontade e vive Nela pode ser chamado o recuperado da Criação, a filha, a irmã, a amiga de todos. Minha vontade atua como o sol, que derrama luz do alto de sua esfera e, expandindo-se, encerra tudo em sua luz; dá-se a todos, não se nega a ninguém; e como uma irmã fiel, abraça com todas as coisas e dá seu efeito benéfico a cada coisa criada como penhor de seu amor, constituindo-se em vida dos efeitos que dá: em algumas forma a vida da doçura, em outras coisas criadas a vida do perfume, em outras a vida das cores e assim por diante. Da mesma forma, minha Vontade, do alto de Seu trono, derrama Sua luz, e onde Ela encontra a criatura que quer recebê-la para se deixar dominar, Ela a rodeia, Ela a abraça, Ela a aquece, Ela a molda, para torná-la madura e encerrar assim Sua admirável vida como se fosse a vida da criatura; e com esta vida tudo e todos estão com ela, pois tudo pertence ao meu adorável Will. ” Fiat !!!
10 de dezembro de 1933 A primeira palavra pronunciada por Adão. Qual foi a primeira lição que Deus deu a ele. A vontade divina operando no homem. Sou sempre o minúsculo ignorante do Ser Supremo, e quando a Vontade Divina me mergulha em Seus mares, vejo que mal conheço as vogais, se é que as conheço, de Sua Adorável Majestade.
Minha pequenez é tanta que mal consigo engolir algumas gotas do muito que o Criador possui. Então, andando nas obras do Divino Fiat, parei no Éden, no qual tornei presente a mim mesmo a criação do homem; e pensei comigo mesmo: 'Qual poderia ser a primeira palavra que Adão falou quando foi criado por Deus?' E o meu bem supremo, Jesus, visitando-me com a sua breve visitinha, toda bondade, como se Ele mesmo quisesse me dizer, disse-me: “Minha filha, também eu sinto necessidade de te dizer qual foi a primeira palavra, pronunciada pelos lábios da primeira criatura criada por Nós. Você deve saber que assim que Adão sentiu vida, movimento e razão dentro de si, ele viu Seu Deus diante dele e compreendeu que Ele o havia formado. Sentiu dentro de si, em todo o seu ser, ainda fresco, as impressões, o toque de suas mãos criativas e, grato, em uma onda de amor, pronunciou sua primeira palavra: 'Eu te amo, meu Deus, meu Pai, o autor disso, minha vida. ' Mas não era só a palavra, mas a respiração, o batimento cardíaco, as gotas de seu sangue que corriam em suas veias, o movimento, todo o seu ser unido, repetido como se em coro: 'Eu te amo, eu amo Você, eu te amo '. Então, a primeira lição que ele aprendeu com seu Criador, a primeira palavra que ele aprendeu a falar, o primeiro pensamento que teve vida em sua mente, a primeira batida do coração que se formou em seu coração, foi 'Eu te amo, eu te amo … '. Ele se sentia amado e amava. Posso dizer que ele nunca parou de dizer 'Eu te amo'; foi tão longo, que somente quando ele teve a desgraça de cair no pecado - então foi interrompido. Assim, Nossa Divindade se sentiu magoada ao ouvir 'Eu te amo, eu te amo ...' nos lábios do homem; era a mesma palavra que havíamos criado no órgão da sua voz, que nos dizia: 'Eu te amo'. Era o Nosso próprio amor, criado por Nós na criatura, que nos dizia: 'Eu te amo'. Como não permanecer ferido? Como não retribuí-lo com um amor ainda maior, mais forte, digno de Nossa magnificência? Assim como ouvimos 'Eu te amo' sendo falado para Nós, também repetimos a ele 'Eu te amo'; mas em Nosso 'eu te amo', Fizemos a vida operacional de Nossa Divina Vontade fluir em todo o seu ser. Assim, no homem, como se dentro de um templo Nosso, encerramos Nossa Vontade, para que, fechado dentro do círculo humano, enquanto permanece em Nós, pode operar grandes coisas e pode ser o pensamento, a palavra, a pulsação, o passo e a obra do homem. Nosso 'eu te amo' não poderia dar algo mais santo, mais belo, mais poderoso, que sozinho poderia formar a vida do Criador na criatura, do que Nossa Vontade operando nele. E - oh! como foi agradável para Nós ver que Nossa Vontade ocupava seu lugar de Ator, e a vontade humana, ofuscada por Sua luz, gozaria de seu Paraíso, e dando-Lhe plena liberdade, ela O deixaria fazer o que quisesse, dando-Lhe primazia em tudo, e no lugar de honra que cabia a uma vontade tão sagrada. Veja, então, como o início da vida de Adão foi um ato de todo o Seu ser cheio de amor para com Deus. Que lição sublime - como o início do amor deve ocorrer em todo o funcionamento da criatura. A primeira lição que recebeu de Nosso Ser Supremo, como retribuição de seu 'Eu te amo', foi que, amando-o ternamente, respondendo-lhe: 'Eu te amo', deu-lhe a primeira lição de Nossa Divina Vontade ; e ao instruí-lo, comunicou-lhe a vida e o conhecimento infundido do que significava Nosso Divino Fiat. E a cada vez nos dizia: 'Eu te amo', Nosso amor preparava dele outras lições, mais belas, sobre Nossa Vontade. Ele permaneceu extasiado e nós nos deleitamos em conversar com ele, e rios de amor e de alegrias perenes correram sobre ele. Assim, a vida humana foi encerrada por Nós no amor e na Nossa Vontade. Portanto, minha filha, não há tristeza maior para Nós do que ver Nosso amor como se fosse quebrado na criatura, e Nossa Vontade obstruída, sufocada, sem Sua vida operante, e como se submetida à vontade humana. Portanto, esteja atento, e em todas as coisas deixe o amor e minha Divina Vontade ser o começo. ” 5 Luisa Piccarreta, Volume 33 Fiat !! 18 de dezembro de 1933 Como a criatura foi formada por Deus 'ab œterno'1, amada com amor eterno. Como a vontade humana é perturbadora das obras de seu Criador. Minha pobre mente continua a cruzar o mar infinito do Fiat, e por mais que se prossiga, ele nunca acaba. Neste mar a alma sente o seu Deus, que a enche completamente, até a borda, com o seu ser divino, de tal forma que ela pode dizer: 'Deus me deu tudo de si; e se não me foi dado encerrar em mim a Sua imensidão, é porque sou pequeno. ' Agora, neste mar pode-se encontrar, em ato, a ordem, a harmonia, os mistérios arcanos de como Deus criou o homem; e os prodígios são inéditos, o amor é exuberante, o domínio é insuperável. O mistério é tanto que nem o próprio homem nem as ciências podem recontar com clareza sobre a formação do homem. Assim, fiquei surpreso com as magnificências e prerrogativas que a natureza humana possui; e o meu amado Jesus, ao me ver tão surpreso, disse-me: “Minha bendita filha, cessará a tua maravilha se, olhando atentamente para este mar da minha Vontade, veres onde, quem, como e quando cada criatura se formou. Então onde? No ventre eterno de Deus. Who? O próprio Deus lhe deu origem. Como? O próprio Ser Supremo formava a série de seus pensamentos, o número de suas palavras, a ordem de suas obras, o movimento de seus passos e a batida contínua de seu coração. Então, Deus deu a ele tanta beleza, ordem e harmonia para poder se encontrar na criatura, com tal plenitude, que ele não encontraria espaço para colocar nada de seu, que não havia sido colocado nele por Deus. Olhando para ele, ficamos extasiados ao ver que, no pequeno círculo humano, Nosso poder encerrara Nossa operação divina; e em Nossa ênfase de amor dissemos a ele: 'Como você é lindo, obra Nossa. Você é e você será Nossa glória, a expressão de Nosso amor, o reflexo de Nossa sabedoria, o eco de Nosso poder, o portador de Nosso amor eterno. ' E nós o amamos com amor eterno, sem começo e sem fim. E quando esta criatura foi formada por Nós? Ab œterno. Portanto, ele não existiu no tempo, mas na eternidade sempre existiu. Ele tinha seu lugar em Nós, sua vida palpitante, o amor de seu Criador. Assim, a criatura sempre foi o Nosso ideal para Nós, o pequeno espaço para realizar o Nosso trabalho criativo, a estante para apoiar a Nossa vida, a efusão do Nosso amor eterno. É por isso que, então, tantas coisas humanas não podem ser compreendidas, não podem ser explicadas: porque há a operação do divino incompreensível, existem Nossos misteriosos arcanos celestes2, Nossas fibras divinas, de tal forma que só nós conhecemos Nossos segredos divinos, as chaves Precisamos tocar quando queremos fazer coisas novas e incomuns na criatura. E como não conhecem Nossos segredos, nem podem compreender Nossos incompreensíveis caminhos que colocamos na natureza humana, chegam ao ponto de julgar de acordo com seus caminhos e não podem fazer cabeça nem cauda do que operamos na criatura, enquanto eles deveriam antes curvar suas testas diante daquilo que eles não compreendem. Ora, quem não possui Nossa Vontade põe Nossos atos - ordenados ab œterno na criatura - em desordem; portanto, ele se desfigura e forma o vazio de Nossos atos divinos, formada e ordenada por Nós na criatura humana. Nela nos amávamos, a série de Nossos atos formados por Nosso puro amor e, ao colocá-la para fora no tempo, Queríamos que ela concordasse com o que havíamos feito. Mas para que a criatura tivesse essa habilidade, era necessária Nossa Vontade que, dando-lhe Sua divina virtude, a fizesse fazer no tempo o que Nós fizemos, sem ela, na eternidade; nem haveria nenhum 1 da eternidade 2 mistérios 6 Luisa Piccarreta, Volume 33 maravilhe-se que o Ser Divino a tivesse formado na eternidade - a mesma Volição Divina a confirmaria e repetiria no tempo, isto é, continuaria Seu trabalho criativo na criatura . Mas, sem minha vontade divina, como ela pode elevar, conformar-se, unificar-se e assemelhar-se aos mesmos atos que Nós, com tanto amor, formamos e ordenamos nela? Conseqüentemente, a vontade humana nada mais faz do que perturbar Nossas obras mais belas, romper Nosso amor, esvaziar Nossas obras, que permanecem em Nós porque nada perdemos daquilo que fizemos. Todo o mal fica para a pobre criatura, porque ela sente o abismo do vazio divino; suas obras estão sem força e sem luz, seus passos são vacilantes, sua mente confusa. Assim, ela fica sem a minha Vontade, como um alimento sem substância, como um corpo paralisado, como um campo sem cultivo, como uma árvore sem fruto, como uma flor que exala mau cheiro. Oh! se Nossa Divindade estivesse sujeita às lágrimas, Choraríamos amargamente por Aquela que não se deixa dominar por Nossa Vontade ”. Fiat !!! 2 de janeiro de 1934 Quando a alma faz a Vontade Divina, Deus pode fazer livremente o que Ele quer fazer nela, e operar as maiores coisas, porque Ele encontra a capacidade, o espaço para o que Ele quer dar à criatura. Embora minha pequena alma nada no mar da Vontade Divina, ainda sinto o prego penetrante da privação do meu doce Jesus. Meu Deus, que dor terrível, que tortura é a minha existência dolorosa! Oh! como gostaria de derramar rios de lágrimas! Se fosse possível, gostaria de transformar a própria imensidão da Vontade Divina em choro amargo, para comover meu doce Jesus à piedade, que voa para longe de mim, mas sem nem mesmo me dizer o lugar de sua morada, ou me mostrar o caminho, a marca de seus passos, para que eu pudesse chegar até mim. Meu Deus! Meu Jesus! Como pode não sentir compaixão por este pequeno exilado, atormentado apenas por Você e por sua causa? Mas enquanto delirava de Sua privação, pensava comigo mesmo sobre a Vontade Divina e temia que Seu domínio, Sua vida, pode não estar presente em mim, e por isso meu Amor Eterno, Jesus, me deixa, se esconde e não se importa comigo; e de coração eu estava pedindo Seu perdão. E meu amado Jesus, depois de muitas lutas minhas, tendo compaixão de mim porque não agüentava mais, voltou por pouco, e olhando para mim com amor, toda bondade, disse-me: “Minha filhinha da minha vontade, mostra como você é pequeno, e basta-Me fazer uma pequena pausa, que você se perde, tem medo, duvida, se oprime. Mas você sabe onde você se perde? Em minha vontade. E eu, vendo você nisto, não apresso minha vinda porque sei que você está em um lugar seguro. Agora, você deve saber que quando uma alma faz minha Vontade Divina, posso fazer livremente o que quiser na alma e operar as maiores coisas. Minha vontade a esvazia de tudo, e forma o espaço no qual posso colocar a santidade de um ato infinito meu; e a alma se coloca à Nossa disposição. Nossa vontade a amadureceu e a tornou adaptável e adequada para receber a virtude criativa e operativa de Nosso Ser Supremo. Por outro lado, quando não fazemos Nossa Vontade Divina, temos que nos adaptar, nos restringir, nem podemos ser generosos de acordo com Nossa maneira divina. Devemos dar Nossas graças gole por gole, enquanto Podemos dar rios. Oh! quão pesado é para nós operar em alguém que não possui a nossa vontade! Se Queremos nos dar a conhecer, ela é incapaz, porque a inteligência humana sem Nossa Vontade é como um céu nebuloso que, obscurecendo a bela luz da razão, é como que cego diante da luz de Nossos conhecimentos. Então, pode estar lá no meio da luz, mas incapaz de compreender qualquer coisa; sempre será analfabeto diante da luz de Nossas verdades. Se queremos dar Nossa santidade, beleza e amor, temos que dá-los em pequenas doses, como se quebrados em pequenos pedaços, porque a vontade humana está desordenada de misérias, com 7 Luisa Piccarreta, Volume 33 fraquezas e defeitos, portanto torna-se incapaz e também indigno de receber Nossos dons e o que queremos dar a ela. Pobre volição humana - sem Nossa Vontade ela não pode se adaptar para receber a virtude de Nossas obras criativas, os fortes abraços de seu Criador, Nossos estratagemas de amor, as feridas de Nosso amor; e muitas vezes cansa Nossa paciência divina e nos obriga a nada lhe dar; e se o nosso amor nos obriga a dar algo, é para ele como um alimento que não pode digerir porque, não estando unido à nossa vontade, falta-lhe força e virtude digestiva para digerir o que nos pertence. Portanto, mostra imediatamente quando Nossa Vontade não está presente na alma: o verdadeiro bem não é para ela; diante da luz de minhas verdades ela fica cega e fica mais estúpida; nem gosta de conhecê-los - pelo contrário, olha para eles como se não fossem seus. O oposto completo para quem faz e vive em minha vontade. ” Fiat !!! 14 de janeiro de 1934 Doce encantamento de ambos os lados - Deus e a criatura. Como ela adquire o poder de fazer sua a Vontade Divina. As dores sorriem diante da glória, dos triunfos, das conquistas. Jesus, escondido pelas dores. Estou sob a chuva do Divino Fiat que, banhando-me completamente, por dentro e por fora, e penetrando até a medula dos meus ossos, faz com que todo o meu pobre ser diga: 'Fiat, Fiat, Fiat'. Eu sinto que estou em seus braços, e como eu o chamo com meu apelo incessante para que forme Sua vida em meus atos, Seu batimento cardíaco em meu coração, Sua respiração em meu, Seu pensamento em minha mente, assim é um flash de luz liberado de mim e ele gostaria de como se ligasse a Santa Volição Divina, para torná-la completamente minha, de modo que possa estar em meu poder formar Sua vida em mim, toda a Vontade Divina. Então, me preocupei com essa minha forma de agir, e meu maior Bem, Jesus, repetindo Sua breve visitinha, toda bondade, me disse: “Minha filhinha da minha Vontade, você deve saber que como a criatura invoca, chama , meu Fiat, implorando que sua vida se forme dentro dela, assim ela libera luz e forma um encanto a Deus, que arrebata Seu divino pupilo que, extasiado, olha a criatura e forma nela a retribuição de Seu doce encantamento e o vazio no ato da criatura, para poder dar e encerrar em seu ato a Vontade Divina. E enquanto ela forma e executa sua vida, a criatura feliz adquire o poder de torná-la sua; e porque é seu, ela o ama poderosamente, mais do que sua própria vida. Minha filha, enquanto a minha Vontade não for tida como vida própria, exclusivamente sua, que ninguém pode tirar dela - embora ela saiba que é um dom recebido de Deus e, embora algo recebido, ela já é afortunada e vitoriosa por possuí-la - ela nunca será capaz de amar minha Divina Vontade como lhe convém, nem sentir a necessidade de Sua vida; nem minha Vontade poderá realizar, plenamente, com toda a liberdade, Sua vida divina na criatura. Portanto, sua vocação Ela dispõe você; ao torná-lo seu, Ele se dará a conhecer e você sentirá o grande bem de possuir Sua vida, e irá amá-lo como ele merece ser amado, e terá ciúmes de mantê-lo com tanta atenção a ponto de perder nem mesmo um sopro Disto. ” Então, como eu estava um pouco mais sofrendo do que de costume, pensei comigo mesmo: 'Oh! como eu adoraria que minhas dores formassem para mim as asas que me deixassem voar para minha Pátria Celestial. ' E em vez de me afligir, minhas pequenas dores estavam me dando um banquete. Fiquei preocupado com isso, e meu amado Jesus acrescentou: “Minha filha, não se surpreenda; Diante da glória, as dores sorriem, se sentem triunfantes ao ver as conquistas que conquistaram. As dores confirmam e estabelecem a glória, mais ou menos grande, na criatura; e de acordo com as dores, ela também se sente, sendo pintada dentro dela, as mais belas e variadas tonalidades de beleza; e ao se verem sendo transformados em 8 Luisa Piccarreta, Volume 33 a mais rara beleza, eles fazem festa. Assim, na terra choram as dores, nas portas do céu começa o seu sorriso eterno que não terá fim. Na terra, as dores são portadoras de humilhação; nos portões eternos, elas são portadoras de glória. Na terra tornam infeliz a pobre criatura, mas pelo segredo milagroso que possuem, operam - nas profundezas das suas fibras e em todo o ser humano - o Reino Eterno, de tal forma que cada dor assume uma dimensão própria ofício distinto: um atua como cinzel, outro como martelo, outro como lima, outro como pincel, outro como cor. E somente quando cada dor cumpriu sua função, então eles deixam a criatura que lhes foi confiada, e eles a conduzem, triunfante, até o céu. E somente quando eles vêem cada dor transformada em uma alegria distinta e felicidade perene, eles a deixam ir. Porém, somente se a criatura os recebe com amor, e sente e recebe em cada dor o beijo, os abraços, os fortes apertos de minha Divina Vontade, então as dores possuem esta virtude milagrosa. Do contrário, tornam-se como se não tivessem instrumentos para cumprir seu trabalho. Mas você quer saber quem é a dor? A dor sou eu, que me escondo dentro dela para formar as obras misteriosas para minha Pátria Celestial, e eu retribuo com usura3 a breve morada que eles Me deram na terra. Me aprisionei na pequena prisão da criatura para continuar minha vida de dores aqui embaixo; é justo para esta minha vida receber suas alegrias, suas felicidades, sua troca de glória na Região Celestial. Portanto, deixe sua surpresa cessar ao ouvir que suas dores sorriem diante das vitórias, dos triunfos e das conquistas. ” Fiat !!! 28 de janeiro de 1934 Vínculo fraterno entre o Ser Supremo e a criatura na terra; vínculo fraterno na glória. Poder sobre o próprio Jesus. Como quem vive na Vontade Divina adquire a força unitiva, comunicativa e difusora. Eu estava fazendo minha ronda no Divino Fiat, e minha pobre mente parou agora em um ponto de Seus atos divinos, ora em outro, para observar em alguns a beleza, em alguns o poder, em outros a interminabilidade e assim por diante, de a Vontade Divina criativa. Pareceu-me que todas as qualidades supremas estavam expostas em toda a Criação, amar as criaturas, fazer-se conhecer, estabelecer com elas um vínculo fraterno e tomá-las como se estivessem no colo, para carregá-los para o ventre do Criador, de onde tudo saiu. Portanto, todos os atos da Vontade Divina são poderosos auxiliares, reveladores, e para aqueles que se deixam dominar por eles, fazem-se portadores das almas à Pátria Celestial. Assim, cheguei a fazer uma pausa quando o Divino Fiat fez os atos solenes da criação do homem, e meu amado Jesus, surpreendendo-me, disse-me: “Minha bendita filha, façamos uma pausa juntos para olhar com que maestria, suntuosidade, nobreza , o homem de poder e beleza foi criado. Todas as Nossas qualidades divinas se derramam sobre o homem; cada um deles queria exibir-se e derramar-se, mais do que chuva forte, sobre aquele com quem queriam estabelecer um vínculo fraterno. Todos eles começaram a trabalhar: Nossa luz derramou-se sobre ele para formar seu irmão na luz; a bondade derramou-se para formar seu irmão, toda bondade; o amor se derramou para enchê-lo de amor e formar seu irmão, todo amor; poder, Nossa sabedoria, beleza, justiça, derramou-se sobre ele para formar seu irmão - poderoso, sábio, justo e de uma beleza encantadora. E Nosso Ser Supremo regozijou-se em ver Nossas qualidades divinas, todas em ação, ligando-se fraternalmente ao homem; bem como a Nossa Vontade que, tomando vida no homem, guardou o 3 isto é, com abundância desproporcional inimaginável 9 Luisa Piccarreta, Volume 33 ordem das Nossas mesmas qualidades divinas, para torná-lo tão gracioso e belo quanto possível. Assim, Nossa ocupação era o homem, Nosso olhar estava fixo nele, para fazer-nos imitar, copiar e para ligá-lo em um vínculo fraterno conosco. E isso, não só em criá-lo, mas durante todo o curso de sua vida - Nossas qualidades se manifestaram ao trabalho contínuo de manter o vínculo fraterno com Aquele que tanto amavam; e depois de haver estabelecido este vínculo fraterno na terra, preparariam a grande festa do vínculo fraterno à glória na Pátria Celestial - vínculo fraterno de alegria, de bem-aventurança, de felicidade perene. É por isso que o amo tanto - porque ele foi criado por Nós, portanto, ele é totalmente nosso; Eu o amo porque Nosso Ser Divino constantemente corre sobre ele e se derrama sobre ele, mais do que uma torrente poderosa, para deixar algo Nosso, e então retomar as novas raças, para sempre dar. Então, é porque ele possui algo meu - é por isso que me amo nele; Eu o amo porque ele está destinado a povoar o céu e ser meu irmão na glória, como iremos glorificar uns aos outros. Eu serei sua glória como vida, e ele será minha glória como obra minha. Eis então a razão pela qual amo tanto que a criatura faça e viva na minha Vontade - porque com Ela minhas qualidades divinas encontram seu lugar de honra e podem manter o vínculo fraterno com a criatura. Sem Ele, eles não encontram lugar, nem sabem onde se colocar; o vínculo fraterno foi rompido e minha vida continua sufocada. Minha filha, que mudança sombria quando a criatura se afasta de minha Vontade - não encontro mais minha imagem, nem minha vida crescendo nela; minhas qualidades se envergonham de permanecer ligados como irmãos e irmãs com ela, porque a vontade humana, desunida do Divino, tornou tudo perturbado e lento. Portanto, leve a sério nunca sair da minha Vontade; com Ele você estará fraternalmente ligada a tudo que é santo, você será a irmã de todas as Nossas obras e terá em seu poder o seu próprio Jesus. ” Depois disso, continuei meus atos na Vontade Divina, e meu Soberano Jesus acrescentou: “Minha filha, tudo o que se faz em minha Vontade fica identificado com Ela, adquirindo a força unitiva, comunicativa e difusora; e visto que Nossos atos divinos se estendem a todos, nenhuma criatura é posta de lado. Portanto, aquele que opera em Nossa Vontade, junto com Nosso ato se estende a todos, quer fazer o bem a todos e permanece honrado e glorificado por ter sido o portador universal do bem para tudo e para todos ”. E eu: 'Meu amor, ainda assim não se pode ver nas criaturas o fruto de um bem universal tão grande. Oh! se todos o recebessem, quantas transformações ocorreriam no mundo inferior! E Jesus respondeu: “Isso significa que eles não o recebem com amor, e seus corações são como a terra estéril, sem semente geradora para a qual Nossa luz pudesse trazer fecundidade. Acontece como o sol que, embora ilumine e aqueça todas as terras, se não encontra a semente para fecundá-la, não pode comunicar sua virtude geradora e produtiva; e embora com sua luz e calor tenha moldado aquela terra, não recebeu nenhum bem, o que era, portanto permaneceu, em sua esterilidade. Mas, apesar disso, o sol foi honrado e glorificado, tendo dado sua luz; ninguém conseguiu escapar dela, e ela continua triunfante pelo simples fato de ter dado sua luz de maneira universal a tudo e a tudo. Tais são nossas obras, nossos atos; seu mero possuir a virtude extensível de ser capaz de se dar de forma universal a todos, e fazer o bem a todos é a maior honra, é a maior glória para Nós. Não há maior honra, nem maior glória, do que ser capaz de dizer: 'Eu sou o portador do bem para todos. Em meu ato, tenho todos em meu poder, abraço todos e possuo a virtude de gerar o bem sobre tudo. ' E já que meu ideal é a criatura, por isso a chamo em meu Testamento - para que, junto com Ele, ela se torne extensível a todos, e possa saber com quanto amor e de que maneira minha Vontade opera ”. Fiat !!! 10 Luisa Piccarreta, Volume 33, 4 de fevereiro de 1934. Amor a Deus escondido na Virgem. A Divina Paternidade dá-lhe a Divina Maternidade e gera nela as gerações humanas como Seus filhos. Como a imensidão divina torna todas as suas obras inseparáveis. Meu abandono na Volição Divina continua, e encontrando tudo o que Ele fez em It4, o pequeno átomo de minha alma dá voltas e voltas, para dar mesmo um pouco de 'eu te amo' meu, por tudo que Ele tem feito na ronda da eternidade por amor a todas as criaturas . E o meu amado Jesus me deteve nas ondas do amor interminável da Concepção de minha Mamãe Celestial, e toda bondade me disse: “Filhinha da minha Vontade, o teu 'te amo', embora pequeno, fere o Nosso amor, e daqueles feridas que nos dá, dá-nos a ocasião de libertar o nosso amor oculto e de se fazer reveladora dos nossos segredos íntimos e do quanto amámos as criaturas. Pois bem, deves saber que Amamos toda a humanidade, mas fomos obrigados a manter escondido em Nosso Divino Ser todo o imenso ardor de Nosso amor, porque também não encontramos nele a beleza que arrebataria Nosso amor, ou o amor que, nos ferindo, faria jorrar Nosso amor para inundá-los, para se dar a conhecer, amá-los e fazer-se amado. Pelo contrário, eles estavam imersos na letargia dos pecados, de forma que Nos horrorizava apenas olhar para eles. Mas Nosso amor estava queimando, Nós os amávamos e queríamos fazer Nosso amor atingir a todos. Como fazer isso? Tivemos que usar um grande dispositivo do Nosso amor para alcançar isso - e aqui está como: Nós chamamos à vida a pequenina Virgem Maria, criando-A toda pura, toda santa, toda bela, toda amor, sem pecado original, e fazendo a Nossa própria Vontade Divina ser concebida junto com Ela, para que entre Ela e Nós haja livre acesso, união perene e inseparável. Agora, a Rainha Celestial Nos arrebatou com Sua beleza, e Nosso amor correu e correu; com Seu amor Ela nos feriu, e Nosso amor, transbordando, escondido dentro dela; e olhando para todas as criaturas através de Sua beleza e Seu amor, Nosso amor se derramou, e Nós amamos todas as criaturas com amor escondidas nesta Rainha Celestial. Então, nós amamos tudo nela; vistos através de Sua beleza, eles não pareciam mais feios para Nós; Nosso amor não estava mais restrito a Nós, mas difundido no coração de uma criatura tão sagrada. E ao comunicarmos a Ela a Nossa Divina Paternidade e amar a todos Nela, Ela adquiriu a Divina Maternidade, para poder amar a todos como Seus filhos, gerados por Seu Pai Celestial. Assim como Ela sentiu que Nós amamos todas as criaturas Nela, também sentiu que Nosso amor formou a nova geração de toda a humanidade dentro de Seu Coração Materno. Pode haver maior dispositivo de amor, mais estratagemas de amor, do que a escolha de Nossa Bondade Paterna - para amar as criaturas, e também aqueles que nos ofenderam - uma criatura da mesma estirpe e a forma tão bela quanto pudemos, para que o Nosso amor não encontrasse empecilhos para poder amar a todos nEla e torná-la amada por todos? Nesta Rainha Celestial todos podem encontrar Nosso amor escondido Nela; ainda mais porque, possuindo Nossa Divina Vontade, Ela nos dominou - para nos fazer amar a todos. E Nós, com Nosso doce império, A dominamos - para Ela ser a Mãe mais afetuosa de todas. O amor verdadeiro não pode existir sem amor, e usa todas as artes e aproveita a ocasião para amar desde as menores coisas, assim como às maiores; O nosso amor ora se esconde, ora se manifesta ora diretamente, ora indiretamente, para se fazer conhecer - que amamos com amor incessante Aquela que libertamos do fundo do Nosso amor. Maior presente que não poderíamos dar a todas as gerações, em dar-lhes esta criatura incomparável como a Mãe de todos, e como a portadora do Nosso amor escondido Nela, a fim de alimentá-la a todos os Seus filhos ”. Depois disso, continuei pensando na Vontade Divina. O pensamento de que minha Mamãe Celestial possuía em Seu Coração Maternal o amor oculto com que meu Criador me amou encheu-me de alegria, 4 lia-se: tudo o que a Divina Vontade fez, que permanece depositado em Si mesma. 11 Luisa Piccarreta, Volume 33 pensando que fui contemplada por Deus desde a minha querida Mãe Celestial, através da Sua santidade e da Sua beleza arrebatadora. Oh! como me senti feliz e com toda a confiança, pois não deveria mais ser amada e contemplada por mim mesma, mas amada e contemplada junto com minha mamãe. Oh! Ela - para me fazer mais amado por meu Jesus - me cobrirá com suas virtudes, ela me revestirá de sua beleza, e irá esconder minhas misérias e minhas fraquezas. Mas um pensamento queria escurecer minha alegria: que Nosso Senhor fez isso enquanto a Rainha do Céu viveu na terra, mas quando Ele a levou para o Céu, este dispositivo de amor divino acabou. E o meu doce Jesus, voltando, acrescentou: “Minha bendita filha, Nossas obras continuam sempre e são inseparáveis de nós; então, nosso amor oculto continua na Rainha do Céu e sempre continuará. Não seria operar como Deus se tudo o que fazemos pudesse se separar de Nós e não ter vida perene. Portanto, nós amamos, nós nos derramamos sobre as criaturas, e parece que nosso amor se afasta de nós - mas não, se afasta e permanece conosco, e o amor que se derrama sobre as criaturas é inseparável de nós, e torna inseparável aquela que recebeu este amor. Então, todas as nossas obras - céu e terra, criaturas que saem para a luz do dia - parecem afastar-se de Nós, mas não, são todas inseparáveis de Nós; e isso, em virtude da Nossa imensidão, que é tal que, envolvendo tudo, não há um ponto onde ela não esteja, tornando tudo o que fazemos inseparável de Nós. Portanto, nem nossas obras podem separar-se de nós, nem podemos nós delas. Pode-se dizer que eles formam um só corpo para Nós, e Nossa imensidão e força são como a circulação sanguínea que mantém a vida para todos e para tudo. No máximo, pode haver obras que são distintas uma da outra, mas sendo separáveis - nunca. ” E eu, ao ouvir isso, surpreso, disse: 'Ainda assim, meu Amor, existem os réprobos, já separados de Ti. Eles também são obras vindas de você. Como é que eles não pertencem mais a Você? ' E Jesus: “Engana-se, minha filha, eles não Me pertencem por amor, mas sim por justiça. Minha imensidão que os envolve mantém seu poder sobre eles, e se eles não pertencessem a Mim, minha justiça punitiva não teria ninguém para punir, porque se as coisas não pertencessem a Mim, eles perderiam a vida instantaneamente; mas se esta vida existe, existe Aquele que a preserva e que a pune com justiça. Portanto, a Senhora Soberana, no Céu, ainda possui Nosso amor oculto para cada criatura; ainda mais, sentir que Seu Criador ama todas as criaturas de dentro de Seu Coração Maternal é Seu maior contentamento; e Ela, agindo como verdadeira Mãe, quantas vezes os esconde dentro do Seu amor, para torná-los amados; dentro de Suas dores, para que sejam perdoados; dentro de suas orações, para obter para eles as maiores graças. Oh! Ela é a Coverer que sabe como encobrir e desculpar Seus filhos perante o trono de Nossa Majestade. Portanto, deixe-se amparar por sua Mamãe Celestial, que cuidará das necessidades de Sua filha. ” Fiat !!! 10 de fevereiro de 1934 Aquele que vive na Divina Vontade é levantado em Seus braços, e a Divina Vontade, com Sua força, faz dela a pequena vencedora. A criatura é a pequena rainha que, com seu Jesus no coração, repete Sua vida. Sinto que sou a filhinha, mas tão pequena a ponto de sentir a extrema necessidade da Vontade Divina, mais do que Mãe para mim, de me carregar em Seus braços, alimentar-me com as palavras, administrar o movimento em minhas mãos, sustentar meu passo , formam o batimento cardíaco em meu coração e o pensamento em minha mente. Oh! Vontade Divina, quanto me amas! Eu sinto sua vida derramando em mim, para me dar vida, e como se estivesse esperando, querer os átomos dos meus atos para investi-los com Sua força criativa e me dizer: “Os átomos de minha filha me correspondem porque possuem minha força invencível”. Mas enquanto minha mente se maravilhava ao ver os artifícios amorosos e maternais da Vontade Divina, meu sempre amável Jesus, que está sempre alerta para ser espectador daquilo que a Divina Vontade faz em mim, me disse: “Minha 12 Luisa Piccarreta , Volume 33 filhinha, você deve saber que minha Suprema Volição considera aquele que quer viver Nela como um nascimento de Si Mesmo, a quem Ela deseja criar em Seus braços, com Seus cuidados maternos. E ao ver que Sua pequenina quer dar algo de si com suas pequenas obras, dizer-Lhe5 que A ama, esta Divina Mãe aperta Sua filha contra Seu peito, e fortalece com Sua força o movimento, a palavra, o passo de sua filha. Essa fortaleza a investe completamente, a transforma, e mesmo sendo pequena, ela aparece como pequena e forte, pequena e vencedora; e esta Mãe sente prazer em se deixar conquistar pela sua filhinha. Assim, ela parece forte no amor, forte no sofrimento, forte na operação - a força é o halo desta criatura; ela é a invencível diante de Deus e sobre si mesma; suas fraquezas e paixões estremecem diante deste pequeno vencedor. O próprio Deus sorri e converte a justiça em amor, em perdão, diante da força infantil desta criatura. É a força de sua Mãe, seu cuidado perene, que a torna forte e invencível. Portanto, se você quer ser o vencedor de tudo, cresça nos braços da minha Vontade; Ele se derramará em você, e você sentirá Sua vida palpitando dentro de você, e Ela o elevará à Sua semelhança, e você será Sua honra, Seu triunfo e Sua glória. ” Então, continuei a pensar na Vontade Divina, e diante de minha mente surgiram as mais belas cenas do divino operando, como se todos em ato de se doarem a mim, para se darem a conhecer, para receber meu pequeno amor, minha gratidão e meu agradecimento; e o meu amado Jesus acrescentou: “Minha bendita filha, pois quem vive na minha Vontade todos os tempos são dela, e adoro ouvir, que ela me repete, aquilo que as criaturas não fizeram por mim, porque com tanto amor, operei por eles; bem como o que eles fizeram por mim. Portanto, aquele que vive em minha Vontade encontra, em ato, a Criação, e nos céus azuis, no sol refulgente, nas estrelas cintilantes, ela Me dá seus beijos, seu amor filial e - oh! como me sinto feliz, que em tantas coisas criadas encontro o amor, os beijos, o ato de agradecimento de minha filha; e eu converto todas as coisas em alegria para ela, em defesa e em sua propriedade. Oh! como é bonito ser reconhecido, amado, nessas mesmas obras, porque as fizemos e as amamos. Ela encontra a breve época do inocente Adão e, junto com ele, ela Me dá seus abraços inocentes, seus beijos castos, seu amor como meu filho e - oh! como me sinto feliz, pois vejo minha Paternidade reconhecida, amada, honrada. Oh! como é bonito sentir-me Pai e, como tal, sentir-me amado pelos meus filhos; e retribuo-lhe com os meus beijos, os meus abraços paternos, e dou-lhe, como direito de propriedade, a alegria infinita da minha Paternidade. O que não darei aos meus filhos, depois de ser amado e reconhecido como Pai? Tudo, nada lhes negarei; e eles me dão o direito, a alegria de meus filhos. Nada posso negar a quem vive em minha vontade; se eu fizesse isso, eu negaria a mim mesmo. Portanto, eu dou tudo, e ela repete para Mim as cenas em que ela Me dá tudo. Portanto, Nele há trocas de obras, amor recíproco, que formam cenas tão comoventes que formam o Paraíso de Deus e da alma. Oh! bendito milhares e milhares de vezes aquele que vem morar na morada celestial da minha Vontade! Você deve saber que aquele que faz a Vontade Divina entra Nela como rainha e, como tal, vem perante Nós com o cortejo de todas as Nossas obras. Então, ela faz sua a concepção da Virgem, identificando-se com Ela e Conosco, ela nos dá o que nós demos a ela e o que ela nos deu; e sentimos que estamos recebendo o amor, a glória dos imensos mares com os quais dotamos esta Virgem, e todos os seus atos movendo-se novamente, como se Ela os estivesse apenas repetindo para Nós, e - oh! que abismos de graças se renovam entre o céu e a terra. A alma em Nossa Vontade a coloca na condição de agir como o repetidor de Suas obras, e enquanto as repete, dota aquele que Lhe deu a ocasião. E como a criatura é incapaz de nos dar tudo em um ato, que por 5 A Divina Vontade como Divina Mãe 13 Luisa Piccarreta, Volume 33 Nós se forma em um só ato, sua pequenez se move dentro de Nossa Vontade, e agora ela toma uma de Nossas obras, agora outra; e com o domínio que a Nossa Vontade lhe dá, ela desce à Encarnação do Verbo, e - oh! como é lindo vê-la investida de Seu amor, perolada de Suas lágrimas, adornada com Suas feridas, possuindo Suas orações. Todas as obras da Palavra a envolvem por dentro e por fora e, mais ainda, convertem-se em alegrias, em bem-aventurança, em fortaleza, com a inseparabilidade de seu Jesus que ela guarda no coração como em um templo sagrado, a agir como o repetidor de Sua vida. Oh! que cenas emocionantes ela realiza diante de Deus! Com o seu Jesus no coração ela reza, sofre, ama junto com Jesus, e na sua pequenez infantil diz: 'Eu possuo Jesus - Ele me domina e eu Ele. Ainda mais, eu dou a Ele o que Ele não tem - minhas dores - para formar Sua vida completa em mim. Ele é pobre em dores porque Ele é glorioso - Ele não pode tê-las; e eu compenso o que Ele não tem, enquanto Ele compensa o que falta em mim '. Assim, em Nossa Vontade a criatura é a verdadeira rainha - tudo é dela, e ela nos surpreende de Nossas obras a ponto de nos arrebatar; e ela forma Nossa felicidade que a criatura pode nos dar em Nossa Santíssima Vontade. ” Fiat !!! 24 de fevereiro de 1934 A criatura, ao fazer sua vontade, perde a cabeça, a razão divina, a ordem, o regime. Jesus é o cabeça da criatura. Enquanto continuei minha ronda na Vontade Divina, Seu doce império, Sua força irresistível, Seu amor e Sua luz inextinguível se derramam sobre minha pequenez que, como que extasiada, se encontra no mar da Vontade Divina. E, oh! as doces surpresas, Seus caminhos sempre novos, Sua beleza arrebatadora, Sua imensidão que carrega tudo e todos como se estivesse em seu colo. Mas o que mais impressiona é o seu amor pela criatura; Parece que todos os olhos olham para ela, todo o coração para amá-la, todas as mãos e pés para carregá-la agarrada ao Seu seio e dar-lhe o passo. Oh! como anseia dar sua vida à criatura, para que ela viva de sua vida. Parece que é um delírio que tem, um compromisso que assumiu, uma vitória que quer alcançar a qualquer custo - que a sua vida possa formar a vida da criatura. Então, minha mente vagava em meio a essa demonstração de amor da Vontade Divina, e meu doce Jesus, toda ternura, me disse: “Minha filha, homem, fazendo a sua vontade, perdeu a cabeça, a razão divina, o regime, o ordem de seu Criador; e porque ele perdeu sua cabeça, todos os membros queriam atuar como o chefe. Mas como não cabe aos membros ter a virtude e a capacidade de chefiar, eles não puderam sustentar o regime ou a ordem entre si, e cada membro se colocou contra o outro, e se separaram. Assim, eles permaneceram como membros dispersos, porque não possuíam a unidade da cabeça. Mas Nosso Ser Supremo amava o homem, e ao vê-lo sem cabeça, Tínhamos pena dele e ele foi a maior desonra de Nosso trabalho criativo, nem poderíamos tolerar uma destruição tão grande naquele que tanto amamos. Aqui então, Nossa Divina Vontade Nos dominou e Nosso amor Nos conquistou, e fazendo-me descer do Céu à terra, constituiu-me a Cabeça do homem e reuniu todos os membros dispersos sob a minha Cabeça. E os membros adquiriram o regime, a ordem, a união e a nobreza do Chefe. Então, minha Encarnação, tudo o que fiz e sofri, e minha própria morte, nada mais foi do que o caminho que percorri para ir em busca desses membros dispersos e fazer fluir a vida, o calor e a ressurreição dos membros que estavam mortos da virtude de minha Divina Cabeça, de modo a formar de todas as gerações humanas um único corpo, sob minha Divina Cabeça. Quanto isso Me custou - mas meu amor Me fez superar tudo, enfrentar todas as dores e triunfar de tudo. Agora, minha filha, veja então o que significa não fazer a minha Vontade: perder a cabeça, separar-se do meu corpo, e como membros destacados, com dificuldade e tateando, desço aqui como tantos monstros, 14 Luisa Piccarreta, Volume 33 como para despertar piedade. Todo o bem da criatura está centralizado em minha Divina Vontade e forma a Nossa glória e a das gerações humanas. Aqui está a razão, então, de Nosso delírio, Nosso compromisso; e Queremos vencer por meio do amor e de sacrifícios inéditos - para que a criatura viva em Nossa Vontade. Portanto, esteja atento e faça o seu Jesus contente. ” Fiat !!! 4 de março de 1934 Os atos praticados na Divina Vontade formarão os caminhos, abraçar os séculos. O que é isso que forma a prisão. O Divino Engenheiro e o Insuperável Artesão. Minha pobre inteligência continua circulando no Divino Fiat, para encontrar seus atos, identificar-me com eles, cortejá-los, amá-los e poder dizer-lhe: 'Tenho em meu poder o amor de seus atos, portanto eu te amo assim como você me ama, e tudo o que você faz, eu também faço. ' Oh! como é bonito poder dizer: 'Eu desapareci na Vontade Divina e, portanto, Sua força, Seu amor, Sua santidade, Seu funcionamento, são meus. Damos o mesmo passo, temos o mesmo movimento e o mesmo amor. ' E a Vontade Divina, toda em festa, parece dizer: “Como estou feliz - não estou mais só; Eu sinto dentro de Mim uma batida do coração, um movimento, uma vontade que corre dentro de Mim e, fundida, nunca Me deixa sozinho e faz o que Eu faço. ” Assim, enquanto minha mente vagava na vontade divina, pensei comigo mesmo: 'Mas, qual é o bem que esses meus atos praticados na vontade divina fazem? Enquanto eu não faço nada, a vontade divina faz tudo, e porque estou junto com ela, dentro dela, ela me diz que eu faço o que ela faz. E diz isso com razão, porque estar Nele e não fazer o que Ele faz é impossível - porque Seu poder é tão grande que investe meu nada e o faz fazer o que Todo faz; nem é capaz de, ou capaz de fazer o contrário. Então, meu doce Jesus, surpreendendo-me com Sua breve visitinha, disse-me: “Minha filhinha da minha Vontade, quão bela é - não pode a criatura receber maior honra do que ser admitida Nela. Os instantes, os menores atos feitos nele, abrangem séculos; e uma vez que são divinos, são investidos de tal poder, que tudo o que se quiser fazer com eles, tudo pode ser feito e tudo pode ser obtido. O Ser Divino permanece vinculado a esses atos, porque são atos seus e Ele deve dar-lhes o valor que eles merecem. Além disso, você deve saber que os atos praticados em minha Vontade formam os caminhos que devem servir às almas para deixá-las entrar Nela; e são tão necessários, que se as almas heroicas que nele habitam não saírem primeiro, para formar as principais avenidas do Seu Reino, não encontrando os caminhos, as gerações não saberão o que fazer para entrar. minha vontade. Minha filha, para se formar uma cidade é preciso formar primeiro os caminhos, que formam a ordem que uma cidade deve ter, e depois são lançados os alicerces para construí-la. Se os caminhos, as portas, as comunicações que deve haver não forem formadas, existe o perigo de os cidadãos formarem para si próprios uma prisão em vez de uma cidade, porque, sem meios, não saberiam por onde sair. Veja como os caminhos são necessários. Ora, a cidade sem caminhos é a vontade humana que, encerrada em sua própria prisão, fechou todos os caminhos para entrar na cidade celestial de minha Divina Vontade. Agora, a alma que entra Nela, quebra a prisão, derruba a cidade infeliz sem caminhos, sem saídas, e unida à força de minha Vontade, Divina Engenheira, ela forma o plano da cidade, ordena os caminhos, as comunicações ; e minha Vontade, atuando como Insuperável Artesão, forma a nova cidadela da alma, com tal maestria que forma os meios de comunicação para deixar entrar outras almas e formar muitas cidadelas, para poder formar um Reino. O primeiro será o modelo dos outros. Vejam então para que servem os atos realizados em 15 Luisa Piccarreta, Volume 33 minha Vontade - são tão necessários a Mim, que sem eles faltaria o caminho para deixá-la reinar. Portanto, sempre na minha vontade eu quero você - nunca saia dela, se você quiser fazer o seu Jesus contente. ” Fiat !! 11 de março de 1934 Como quem não vive na Vontade Divina a lança na solidão e a reduz ao silêncio. Quem é o Templo de Deus. A Divina Vontade, Templo da alma. O pequeno anfitrião. Assine para saber se vive na Vontade Divina. Pareço ouvir o eco contínuo do Divino Fiat que ressoa em minha alma e com Seu poder invencível convoca meus pequenos atos em Seus próprios atos, para torná-los um; e parece se deleitar com sua criatura - não se sente solitário, Tem alguém a quem contar Suas alegrias e suas tristezas. Em suma, não se sente solitário nem reduzido ao silêncio. Por outro lado, com quem não vive na Divina Vontade sente o peso da solidão, e se quer falar e confiar Seus segredos, não é compreendido, porque falta a luz de Sua Vontade, que permite a criatura para entender sua linguagem celestial. E - oh! quão doloroso permanece, que embora seja tudo voz e toda palavra, não tem ninguém a quem falar, mesmo que seja apenas um deles. Oh! Adorável Vontade, faze-me viver sempre em Ti, para que possa romper a tua solidão e te dar o campo para Te deixar falar. Mas enquanto minha mente vagava pelos vastos horizontes do Divino Fiat, meu doce Jesus, repetindo Sua pequena visita, toda a bondade me dizia: “Minha filhinha da minha Vontade, é verdade que quem não vive da Nossa Vontade, a lança na solidão e a reduz ao silêncio. Você deve saber que cada criatura é uma obra nova e distinta que temos que fazer e, portanto, coisas novas a dizer. Se ela não vive em Nossa Vontade Sentimos que aquela criatura está longe de Nós porque a sua vontade não está dentro da Nossa, portanto, de sua parte, Sentimo-nos solitários, prejudicados em Nosso trabalho; e se quiséssemos falar, é como se quiséssemos falar aos surdos, aos mudos. Portanto, quem não vive em Nossa Vontade é Nossa cruz, ela impede Nossos passos, ela amarra Nossos braços, ela derruba Nossas mais belas obras; e eu, que sou a Palavra - estou reduzido ao silêncio. Agora, você deve saber que a alma na graça é o Templo de Deus; mas quando a alma vive em Nossa Vontade, Deus se faz Templo da alma, e - oh! a grande diferença entre a criatura, Templo de Deus e Deus, Templo da alma! O primeiro é um templo exposto aos perigos, aos inimigos, sujeito às paixões; muitas vezes Nosso Ser Supremo encontra-se nestes templos como nos templos de pedra, sem vigilância, não amado como deveria; e a pequena lamparina do seu amor contínuo, que ela deve guardar em homenagem ao seu Deus que mora dentro dela, sem o óleo puro se apaga; e se - o céu me livre - ela cair em pecado grave, Nosso templo desmorona e é ocupado por ladrões, Nossos inimigos e dela, que o profanam e o destróem. O segundo Templo - isto é, Deus, Templo da alma - não está exposto aos perigos, os inimigos não podem se aproximar, as paixões perdem vida. Neste nosso templo divino, a alma é como a pequena hóstia que contém o seu Jesus consagrado, e com o amor perene que atrai, acolhe e de que se alimenta, forma a pequena lâmpada, viva, sempre acesa, sem nunca se extinguir. Este, Nosso Templo, ocupa Seu lugar real, Sua Vontade cumprida e É Nossa Glória e Nosso Triunfo. E a pequena Anfitriã - o que ela faz dentro deste Templo Nosso? Ela reza, ela ama, ela vive da Vontade Divina, ela substitui a minha Humanidade na terra, ela toma meu lugar de dores, ela chama todo o exército de Nossas obras para formar Nosso cortejo. Criação, Redenção - ela os mantém como seus e os comanda, e agora os coloca ao nosso redor como um exército em ato de oração, de adoração, agora como um exército em ato de nos amar e glorificar. Mas ela está sempre à frente deles, fazendo o que ela quer que Nossas obras façam; e 16 Luisa Piccarreta, O volume 33 ela sempre conclui com seu refrão, muito agradável para Nós: 'Tua Vontade seja conhecida e amada, e que reine e domine o mundo inteiro.' Assim, todos os anseios, os anseios, os interesses, os cuidados, as orações, desta pequena Hóstia que vive em Nosso Divino Templo, são para que Nosso Fiat abrace a todos, ponha de lado todos os males das criaturas, e com Seu sopro onipotente coloque o seu lugar no coração de todos, para fazer-se vida de cada criatura. Alguém pode exercer um ofício mais bonito, mais sagrado, mais importante, mais útil para o Céu e para a terra, do que este pequeno Anfitrião que vive em Nosso Templo? Além disso, Nosso amor, Nosso poder, faz todos os espetáculos, todas as indústrias, todos os estratagemas com quem vive em Nossa Vontade: Faz-se pequeno e se fecha nesta alma para formar Sua vida, e nada resta dela, exceto os disfarces para cobri-lo; Ele se torna imenso, como é, e se molda como um templo suntuoso, para mantê-la segura dentro Dele e desfrutar de sua companhia. Aquele que faz nossa vontade está sempre ocupado conosco, e nós sempre estamos ocupados com ela. Portanto, tenha muito cuidado para se deixar sempre ser encontrado em Nosso Testamento. ” Depois disso, continuei pensando sobre a Vontade Divina, e meu amado Jesus acrescentou: “O sinal de que a alma vive na minha Vontade é que todas as coisas, internas e externas, são portadoras da minha Vontade. Na verdade, dizer 'Eu possuo sua vida' e não senti-la é impossível; portanto, ela sentirá isso no batimento cardíaco, na respiração, no sangue que circula em suas veias, no pensamento que se forma em sua mente, na voz que dá vida à sua palavra, e assim por diante. Então, o ato interno, ecoando do lado de fora, faz a minha Vontade ser encontrada no ar que ela respira, na água que bebe, na comida que ela ingere, no sol que lhe dá luz e calor. Em suma, o interno e o externo se dão as mãos e formam muitos atos, para formar neles a vida de minha Vontade. Um ato sozinho não forma a vida, mas atos contínuos e repetidos formam a vida. Além disso, em minha Vontade tudo está presente, como se em ato de fazer tudo o que foi feito por Nós, e, nela, a criatura entra em poder de Nossos atos presentes e faz o que Nós fazemos; ela permanece investida por Nossa força criadora, por Nosso amor que sempre surge; ela compreende que é precisamente por ela que Ele faz tudo e - oh! como ela ama, e como ela quer fazer tudo por seu Criador. Por outro lado, fora do Nosso Fiat, o que fizemos é visto como coisas do passado, feito para todos, não só para ela, pois o amor não desperta - dorme, permanece como que em letargia e é pensado como um amor distante, não em ação. Portanto, há tal diferença entre alguém que vive em minha vontade e alguém que vive fora dela que não há comparação que se sustente. Portanto, fique atento e agradeça-Me pelo grande bem que fiz a você ao deixá-lo saber o que significa viver em minha vontade. ” Fiat !!! 25 de março de 1934 Como a oração na Divina Vontade se torna o porta-voz dos atos praticados no Divino Fiat. Como a Humanidade de Nosso Senhor possui a virtude geradora. Como o Amor Divino consiste em se reproduzir em todos e em cada um. Parece que minha pobre mente não pode prescindir de ir em busca dos atos praticados na Vontade Divina. Se assim fosse, parece-me que não teria o palácio real para residir, a comida para me nutrir, o ar para respirar, o passo para poder me mover livremente dentro de seus limites intermináveis. Ah! esses são os atos da Vontade Divina que, enquanto eu procuro, me chamo e unindo-se a mim parecem sussurrar ao meu ouvido: "Estamos em seu poder, e com o poder desses atos você tem moedas suficientes para pedir e impetrar o Reino de Nosso Supremo Fiat. Para ob- 17 Luisa Piccarreta, Volume 33, ter uma vontade divina, são necessários atos divinos, e como a criatura vive nela, nossos atos se estendem ao redor dela, e nosso ato se mantém como triunfo e pede junto com ela por o triunfo, o domínio de Nossa Vontade sobre e unindo-se a mim parecem sussurrar em meu ouvido: “Estamos em seu poder, e com o poder desses atos você tem moedas suficientes para pedir e impetrar o Reino de Nosso Supremo Fiat. Para ob- 17 Luisa Piccarreta, Volume 33, ter uma vontade divina, são necessários atos divinos, e como a criatura vive nela, nossos atos se estendem ao redor dela, e nosso ato se mantém como triunfo e pede junto com ela por o triunfo, o domínio de Nossa Vontade sobre e unindo-se a mim parecem sussurrar em meu ouvido: “Estamos em seu poder, e com o poder desses atos você tem moedas suficientes para pedir e impetrar o Reino de Nosso Supremo Fiat. Para ob- 17 Luisa Piccarreta, Volume 33, ter uma vontade divina, são necessários atos divinos, e como a criatura vive nela, nossos atos se estendem ao redor dela, e nosso ato se mantém como triunfo e pede junto com ela por o triunfo, o domínio de Nossa Vontade sobreterra." Mas enquanto minha mente desfrutava da visão encantadora de meus pequenos atos, rodeados pelos mares dos atos divinos, e meu pequeno amor, rodeado pelo mar do amor divino, e com voz misteriosa e incessante eles podiam apenas perguntar: 'Fiat Voluntas Tua na terra como no céu ', meu Soberano Jesus, surpreendendo-me, todo amor, disse-me: “Minha bendita filha, que doce, consolador, poderoso é ouvir a minha Vontade com todos os seus atos, no pequeno ato, amor e adoração à criatura, pedindo o Fiat que reina sobre a terra. Faz uso do pouco amor da criatura como porta-voz, para fazê-la ressoar em todos os seus atos, para fazê-la pedir o Seu Reino. Ela não quer fazer isso sozinha, mas quer seu concurso para fazê-lo. Mas você quer saber para que serve esta oração, que contém poder divino, valores e armas que nos fazem guerra de formas incessantes? Serve para chamar Deus à terra, para Ele viver a vida em cada criatura; serve para fazer minha própria Vontade Divina e todas as suas obras orar para que venha a reinar sobre a terra; serve para preparar o lugar para a criatura dentro do próprio Deus. É uma oração divina, prodigiosa, que tudo sabe obter. ” Depois disso, continuei meu abandono nos braços de Jesus. Seu Divino Coração palpitou fortemente com amor, com alegrias, com felicidade e com tristeza; e o meu doce Jesus acrescentou: “Minha filha, todos os atos da minha Humanidade possuem a virtude geradora; portanto, a mente pensa e gera pensamentos sagrados, pensa e gera luz, conhecimento, sabedoria, cognições divinas, novas verdades; e enquanto ele gera, ele se derrama como uma torrente nas mentes das criaturas, sem nunca deixar de gerar. Portanto, cada criatura tem em sua mente o receptáculo desses meus filhos, gerado por minha mente; com a diferença de que alguns os mantêm honrados, cortejados, dando-lhes a liberdade de produzir o bem que possuem, enquanto outros os têm sem se importar com eles, e como que sufocados. Meus olhares geram olhares de amor, de compaixão, de ternura, de misericórdia - nunca perco ninguém de vista. Meus olhares se multiplicam por todos e - oh! o poder dos meus olhares, com quanta piedade se derrama sobre as misérias humanas! É tão grande que, para colocá-los em segurança, envolve a criatura em minha pupila, para mantê-la defendida e rodeada de afeto e indizível ternura, a ponto de surpreender todo o céu. Minha língua fala e gera palavras que dão vida, ensinamentos sublimes, gera orações, fala e gera feridas e flechas de amor, para dar a todos a geração do meu amor ardente e fazer-me amar por todos. Minhas mãos geram obras, feridas, unhas, sangue, abraços, para Me constituir obras de cada um, bálsamo para acalmar suas feridas, unhas para feri-las e purgá-las, sangue para lavá-las, abraços para abraçá-las e carregá-las nos braços como se estivesse em triunfo. Toda a minha Humanidade gera continuamente, para reproduzi-la em cada criatura. O nosso Amor Divino consiste precisamente nisto: reproduzir-se em todos e em cada um; e se não possuíssemos a virtude geradora, isso não poderia ser uma realidade, mas apenas uma forma de falar, enquanto Nós fazemos as ações primeiro, e se usamos a fala, é para confirmar as ações. Mais ainda, visto que minha Humanidade é inseparável da Divindade que, por natureza, possui a virtude geradora e permanece sobre a criatura como uma Mãe com os braços abertos e gera neles a sua vida de maneira admirável. Mas você sabe quem recebe os efeitos, o fruto completo, dessa minha geração contínua? Aquele em que reina a minha Vontade, que não só recebe a geração dos meus atos, mas os reproduz de maneira admirável ”. Fiat !!! 18 Luisa Piccarreta, Volume 33 28 de abril de 1934 Como a Vontade Divina, em cada ato que faz, chama todas as criaturas para dar o bem que Seu ato contém. Exemplo: o sol. Estou sempre na minha querida herança da Fiat. Sinto o seu doce império que me mantém absorvido e tão investido que não me deixa tempo para lamentar as privações do meu amado Jesus, ai de mim, dolorosas demais para mim. A multiplicidade e infinitude de seus atos contínuos se impõem a mim, para me manter presente e compartilhar comigo o bem que elas contêm, e me dizer o quanto me ama. "E você? Quanto você nos ama6? ” Então, minha mente vagou e permaneceu extasiada ao ver que ela queria me dar constantemente dos Seus e, portanto, me queria presente em Seus atos. Que bondade! Que amor! Então, meu Soberano Jesus, surpreendendo-me, disse-me: “Minha filhinha da minha Vontade, o teu Jesus tem a tarefa de manifestar os segredos da minha Vontade Divina e do Seu amor, que chega a ser incapaz de suportar , se Ele não dá de si para a criatura, de maneira contínua. Você deve saber que quando minha Divina Vontade faz um ato, Ela chama todas as criaturas para Seu ato - Ela quer todos eles com Si mesmo, para dar a cada um o bem que aquele ato possui. Então, todos estão encerrados em Seu ato, e receber o bem da herança divina; com esta diferença: aquele que está na Nossa Vontade voluntariamente e por amor torna-se possuidor dela, enquanto para aquele que não o é, aquele bem não se perde, mas espera pela sua herdeira - quem sabe, ela pode decidir viver a vida na Nossa Vontade, para lhe dar a posse dela; no entanto, por Nossa generosidade, plenamente divina, damos-lhe o interesse do bem que lhe foi atribuído - isto é, os efeitos - para que não morra de fome dos bens do seu Criador. De fato, nossa vontade, por sua própria natureza, possui a virtude universal e, portanto, em cada um de seus atos chama tudo, envolve tudo, envolve tudo e oferece seus bens divinos a todos. Símbolo e imagem disso é o sol, que, tendo sido criado por meu Fiat com sua virtude universal, oferece sua luz a todos - não a nega a ninguém; e se alguém não quis tirar o bem de sua luz, o sol não destrói a luz que pertence a essa pessoa, nem pode destruí-la, mas espera; e quando essa pessoa decide tirar o bem da luz, ela não se nega - ela imediatamente se dá; e até que se decida tirar o bem da luz diretamente, ela lhe dá o interesse por meio das outras coisas criadas. De fato, em todas as coisas criadas, o sol mantém seu ato principal: para alguns, ele dá fecundidade e maturação; para algum desenvolvimento e doçura - não há uma coisa criada à qual o sol não dê algo de seu. Portanto, a criatura, ao se alimentar, ao fazer uso das plantas, toma os efeitos e os interesses que lhe são dados pela luz que lhe pertence e que ela, fora de sua vontade, não leva. Minha vontade é mais do que sol; em todos os atos que faz, chama todas as criaturas, mantém todas presentes e oferece Seus bens divinos a todas elas. Agora, quem vive em Nossa Vontade, visto que possui, como propriedade própria, o bem que minha Vontade lhe deu em cada ato, sente dentro de si a natureza do bem, porque o bem está em seu poder. Bondade, paciência, amor, luz, heroísmo do sacrifício, estão à sua disposição; e se ela tem a oportunidade de exercitá-los, ela os exerce sem esforço; e se ela não tem a oportunidade de exercê-los, ela ainda os possui, como muitas nobres princesas, que formam a honra, a glória, das propriedades que minha vontade deu a ela. Acontece quanto ao olho, que possui a visão: se é preciso que ele olhe, para se ajudar com a visão, ele faz isso; se não for necessário, não perde a visão, mas mantém seu olho como a glória e a honra que seu 'olho que vê' possui. Possuir minha Vontade e não possuir as virtudes como sua própria natureza é quase impossível. Seria como um sol sem calor, como um alimento sem substância, como uma vida sem batimentos cardíacos. Portanto, aquele que possui a minha Vontade possui tudo 6 os atos da Divina Vontade 19 Luisa Piccarreta, Volume 33, como dons e propriedades que minha Divina Vontade traz consigo ”. Fiat !!! 6 de maio de 1934 Objetivo principal da Redenção: restaurar a vida da Vontade Divina na criatura. Como Deus faz pequenas coisas para dar lugar às Suas obras principais. Estou sob as ondas gigantescas do Divino Fiat, o que me faz ver e experimentar como todas as coisas e todos os Seus atos divinos se originam da Volição Divina e são todos portadores de uma Vontade tão sagrada. Assim, o propósito primário de Deus, tanto na Criação quanto na Redenção, não era outra intenção senão formar Sua palpitante vida de Vontade Divina em cada criatura, e Ele queria Seu lugar real em tudo, e a transfusão de todas as coisas e de cada ato em Sua Vontade - e com justiça, e com razão: sendo o Autor de tudo e de todos, que maravilha se Ele deseja Seu lugar, por direito, em tudo? ” Então, seguindo a Vontade Divina em Seus atos, cheguei à Redenção, e meu amado Jesus, fazendo-me parar e suspirar, disse-me: “Minha filha, ainda assim, em Nossa mente o propósito principal da Redenção era restaurar o Reino dos Vontade Divina na criatura. Isso foi algo Divino que havíamos colocado nela - Nossa Vontade operando, o mais nobre, o mais belo ato, em virtude do qual Amamos a criatura loucamente, porque ela tinha algo Nosso. Amamos a nós mesmos nela e, portanto, nosso amor foi perfeito, pleno e incessante; era como se não pudéssemos nos livrar dela. Sentimos Nossa própria Vontade que de dentro da criatura se impôs a amá-la; e se desci do céu à terra, foi o império, o poder do meu Fiat que me chamou porque queria que seus direitos e seu nobre e divino ato fossem restaurados e colocados em segurança. Teríamos faltado ordem e teríamos agido contra a natureza se, ao descer do Céu, eu tivesse salvado as criaturas, mas não tivesse resgatado Nossa Vontade e restaurado Nosso Reino nelas - o que é Divino, Nosso ato mais lindo que Neles colocamos; começo, origem e fim de tudo. Mas quem não pensa em se salvar primeiro e depois em outros? Ninguém. E se ele não pode salvar a si mesmo, é um sinal de que ele não terá nem a virtude nem o poder de salvar os outros. Ao restaurar o Reino da minha Vontade na criatura, eu fiz o maior ato, um ato que só um Deus pode fazer - isto é, assegurar minha própria vida na criatura. E, ao me salvar, todos foram colocados em segurança - sem mais perigos, porque eles tinham uma vida divina em seu poder, na qual encontrariam todos os bens que desejassem. Portanto, minha Redenção, minha vida, minhas dores, minha morte, servirão para dispor a criatura para tão grande bem, e como preparação para o grande presságio do Reino de minha Vontade nas gerações humanas. E se os frutos, a vida Disto, não se pode ver ainda, isso não diz nada, porque em minha Humanidade está a semente, a vida de meu Fiat, pois esta semente possui a virtude de formar a longa geração de muitas outras sementes nos corações, para regenerar neles a restauração de a vida da minha vontade nas criaturas. Portanto, não há nenhum ato feito pelo Ser Supremo que não venha de Nossa Vontade, e Seu amor é tão grande que Se coloca como vida de Nosso ato e, como vida, reivindica Seus direitos, pois quer realizar fora de sua vida. Portanto, como eu poderia vir a reinar, se eu não devolvesse esses direitos à minha vontade? Para vir a redimir, esses direitos foram restaurados em minha Mãe Celestial, em minha Humanidade; e só porque minha Vontade tinha esses primeiros direitos eu poderia vir a redimir, caso contrário, não teria encontrado nem o caminho, nem o lugar por onde descer. E minha Humanidade assumiu o compromisso com Ele, à força de dores, de devolver a Ele esses direitos - de deixá-lo reinar em seu devido tempo na família humana. Vós, portanto, orai, e unidos a Mim, não poupais o sacrifício 20 Luisa Piccarreta, Volume 33 fice da vossa vida por uma causa tão sagrada e divina, e do mais heróico e grande amor para com todas as criaturas ”. Depois, fiquei preocupado com o que está escrito acima, e pensei comigo mesmo: 'Como pode ser que enquanto Ele diz que Seu propósito principal de Sua vinda à terra era o estabelecimento do Reino da Vontade Divina - embora a Redenção estivesse conectada junto com Ele - os frutos da Redenção podem ser vistos abundantemente, enquanto de Seu Fiat reinando quase nada pode ser visto ainda? ' E Jesus acrescentou: “Minha filha, Seria um absurdo e contra a ordem divina não dar primazia à Nossa Vontade, como de fato Nós demos. Posso dizer que primeiro começou o Reino da Vontade Divina em minha Mãe Celestial, depois em minha própria Humanidade, que possuía toda a plenitude da Vontade Suprema, e então veio a Redenção; e visto que a Rainha dos Céus e eu, em virtude deste Reino que possuíamos em todo o seu vigor, representamos toda a família humana como as cabeças, para reunir todos os membros dispersos, é por isso que a Redenção pode vir. Foi precisamente de dentro do Reino da minha Vontade que a Redenção saiu; se eu e minha mãe não o tivéssemos, teria sido um sonho e teria permanecido em nossa mente divina. Agora, eu sendo o Cabeça, o Rei, o Salvador e o verdadeiro sacrificador da humanidade, tudo o que está lá na Cabeça, os membros têm direito sobre ele; tudo o que a Mãe possui, os filhos têm o direito de herdar. Aqui, pois, a Redenção: a Cabeça quer curar os membros e amarrá-los à força das dores e da morte, para que possam valer-se das virtudes da Cabeça. A Mãe quer reunir os filhos, dar-se a conhecer, torná-los herdeiros do que Ela possui. Aqui está a necessidade do tempo, de tal forma que, enquanto a Redenção saiu do Reino da minha Vontade como ato primordial, a Redenção servirá como meio poderoso para comunicar aos membros o Reino que a Cabeça possui - um e o outro vai dar as mãos. E, além disso, se eu tanto amo, quero e insisto que as criaturas tenham apenas a minha Vontade como o único princípio em todas as coisas, eu mesmo, então, que possuo a vida dela, e deveria descer do Céu à terra, e isso Me custaria tanto - eu não deveria dar primazia à minha Vontade? Oh! minha filha, isso diz que minha Vontade não é conhecida em profundidade, enquanto um ato de minha Vontade tem mais valor do que todas as criaturas unidas; e isso é tão certo, que é da minha Vontade que a Redenção recebeu vida, enquanto a Redenção não tinha virtude para dar vida à minha Vontade. Meu Fiat é eterno, Não teve começo, nem na eternidade nem no tempo, enquanto a Redenção teve seu começo no tempo; e visto que minha vontade não tem começo, e só ela pode dar vida a tudo, portanto, por sua própria natureza, ela tem primazia sobre tudo; e não há nada que façamos em que não tenhamos, como nosso propósito primordial, que nossa vontade tenha sua vida, dominando, operando e reinando. Mas você diz que os frutos da redenção podem ser vistos, enquanto nada aparece daqueles do Reino da Vontade Divina; isso diz que nossos caminhos divinos não são compreendidos - fazemos coisas menores a fim de dar lugar às nossas obras principais e para realizar o nosso intento principal. Ouça-me, minha filha: na Criação Nosso propósito primordial era o homem, mas em vez de criar o homem primeiro, criamos o céu, o sol, o mar, a terra, o ar, os ventos, como a morada na qual colocar este homem, e para deixá-lo encontrar tudo o que era necessário para fazê-lo viver. Na própria criação do homem, primeiro fizemos o corpo e depois infundi nele a alma, mais preciosa, mais nobre e contendo mais valor que o corpo. Muitas vezes é necessário fazer coisas menores primeiro, a fim de preparar com decência o lugar para Nossas obras principais. Qual é a maravilha, então, se ao descer do céu para a terra, Nosso propósito principal em Nossa mente divina era constituir o Reino de Nossa Vontade no meio da família humana? Mais ainda, visto que a primeira ofensa que o homem Nos fez foi dirigida precisamente contra Nossa Vontade, portanto, com justiça, Nossa primeira intenção foi ser direcionada a reunir o lado ofendido de Nossa Vontade e retornar a Ele Seu lugar real. E depois disso viria a Redenção; e a Redenção veio de fato de uma forma superabundante, com tais excessos de amor que maravilharam o Céu e a terra. Mas por que antes? Porque era servir para preparar, com decência, com decoro, com suntuosidade, com a dotação de minhas dores e de minha própria morte, como Reino, como exército, como cor- 21 Luisa Piccarreta, Volume 33 tege, para deixar minha Vontade reinado. Para curar o homem, minhas dores foram necessárias; levou minha morte para lhe dar vida; ainda assim, uma lágrima minha, um suspiro meu, Uma única gota do meu sangue teria sido o suficiente para salvar a todos, porque tudo o que fiz foi animado pela minha Suprema Vontade. Posso dizer que foi a minha Vontade que permeou todos os meus atos, nas minhas dores mais angustiantes, buscar o homem e colocá-lo em segurança. Como, então, pode o propósito primordial ser negado a uma Vontade tão sagrada, tão poderosa, que abrange tudo, e não há vida nem qualquer bem sem Ele? Portanto, o mero pensamento disso é um absurdo. Então, eu quero que você reconheça Isto em todas as coisas como o ato principal de tudo; desta forma, você se colocará em Nossa ordem divina - que não há nada em que Não dêmos primazia à Nossa Vontade ”. Fiat !!! 12 de maio de 1934 Extrema necessidade de abandono na Vontade Divina; a virtude disso. Como todos nós giramos em torno de Deus; apenas a vontade humana fica vagando e é a perturbadora de todos. O meu abandono no Fiat é para mim uma necessidade extrema do meu pobre coração, porque me faz sentir a sua Divina Paternidade e Maternidade, que me mantém apertada ao Seu seio com os Seus braços de luz, para se derramar em mim da maneira mais terna. Mãe que ama a sua filha com um amor inseparável - mas tanto, a ponto de querer gerar a sua vida na sua filha. Parece que é um delírio, uma paixão divina desta Santa Mãe, que a torna todo olhar, toda atenção e cuidado, todo coração, e em contínuo ato de trabalhar, para ser concebida, nascer e fazer crescer a sua vida dentro Sua filha, que está abandonada em seus braços. Assim, o abandono na Vontade Divina facilita as curas, e viabiliza os cuidados desta Mãe Celestial, para que ela forme Sua vida, toda Vontade Divina, na criatura. Minha linda Mama7, por favor! não me separes do teu seio de luz, para que eu sinta dentro de mim a tua vida, que, retocando-me continuamente, me faça saber o quanto me amas, quem és e como és bela, adorável e adorável. Mas enquanto minha mente vagava no total abandono da Vontade Divina, meu doce Jesus, repetindo Sua pequena visita, disse-me: “Minha bendita filha, quanto mais se compreende de minha Vontade, mais se desfruta de Sua beleza e santidade, e quanto mais alguém compartilha de Seus bens; e o abandono nele destrói todos os obstáculos e aperta a alma com tanta força em seus braços, que sem esforço meu Fiat pode regenerar sua vida divina na criatura. O abandono verdadeiro e total diz, com fatos: 'Faça comigo o que você quiser - minha vida é sua, e não quero saber mais nada sobre ela.' Assim, o abandono tem a virtude de colocar a criatura à mercê de minha Divina Vontade. Na verdade, você deve saber que todas as coisas, e a própria natureza humana, derivam do movimento eterno de Deus, de tal forma que tudo gira em torno dele. Toda a Criação, a respiração, o batimento cardíaco, a circulação sanguínea estão sob o império do movimento eterno; e visto que tudo e todos recebem vida deste movimento, eles são inseparáveis de Deus; e como eles têm vida, eles giram em torno do Ser Supremo com uma raça unânime. Portanto, a respiração, o batimento cardíaco, o movimento humano - não está em seu poder respirar, palpitar, mover-se; queiram ou não, dado o movimento incessante do Eterno, eles também sentem o ato incessante de respirar, de palpitar e de se mover. Pode-se dizer que eles vivem a vida junto com Deus e com todas as coisas criadas, que giram em torno dele sem nunca parar. 7 a Vontade Divina 22 Luisa Piccarreta, Volume 33 Só a vontade humana, como a havíamos criado com o grande dom da vontade livre, para que nos pudesse dizer, livremente, que nos amou - não porque foi forçada, como a a respiração é forçada a respirar, ou o coração a bater e a receber o movimento de seu Criador; mas por sua vontade desejada, não forçada, pode amar-nos e permanecer junto a nós, para receber a vida operante à nossa vontade…. Foi a maior honra e presente que demos à criatura, e ela, ingrata, se afasta da Nossa união e inseparabilidade, e portanto da união de tudo e de tudo, e por isso se perde, se degrada, se debilita, perde a única força, e é a única em toda a Criação a perder sua raça, seu lugar de honra, sua beleza, sua glória, e vai vagando, deslocada de seu lugar em Nossa Vontade, que a chama, anseia que ela esteja em seu lugar de honra. Portanto, todos têm um lugar, até mesmo a respiração e os batimentos cardíacos humanos; e como tudo e todos têm um lugar, eles nunca perdem a vida e seu movimento incessante - nenhum deles se sente pobre, fraco, mas rico no movimento eterno de seu Criador. Só a vontade humana, porque não quer estar no lugar real da Divina Volição é a perdida e a mais pobre de todas; e porque se sente pobre, se sente infeliz e perturba a família humana. Portanto, se você quer ser rico, feliz, nunca desça do seu lugar de honra, que está dentro da Nossa Vontade; então você terá tudo em seu poder - força, luz, e também minha própria vontade. ” Fiat !!!
20 de maio de 1934 Como a Divina Vontade devora, como se de um só fôlego, todos os atos feitos nela, e faz deles um só. Como a Vontade Divina dá forma à Humanidade de Nosso Senhor e a torna presente às criaturas. Eu me sentia muito pobre de amor, mas com vontade de querer amá-lo muito, muito. Eu tinha recebido o doce Jesus sacramentalmente, e Ele estava como que afogado em amor; e eu ... apenas algumas pequenas gotas. No entanto, Ele estava me pedindo amor, para me dar amor. Mas, o que fazer para poder igualá-Lo de alguma forma? Então pensei comigo mesmo: 'Minha Mãe Celestial quer que eu ame muito meu Jesus e o dela. Pois bem, estas minhas pequenas gotas de amor quero derramar nos seus mares de amor; deste modo, vou entregá-lo e dizer-Lhe: “Eu te amo tanto, que te amo como a tua mãe te ama”. ' Agora, parecia-me que a Senhora Soberana se alegrava e se sentia feliz porque sua filha amava Jesus com Seu amor; e ficou ainda mais contente, pois se sentia amado por mim com o amor de Sua mamãe. E, muito contente, disse-me: “Minha filhinha da minha Vontade, deves saber que quem mora no meu Fiat nunca está só nos seus atos. Ela está incorporada a tudo o que ela fez, faz e fará, tanto em si mesma como em todas as criaturas. Assim, no amor de minha Mãe senti o amor de minha filha, e no amor de filha o amor de minha Mãe Divina. Oh! Quão lindas eram suas minúsculas gotinhas de amor, investidas pelos mares de amor de minha mamãe. Com quem vive em minha vontade, sinto o céu fluir em seus atos, em seu amor, em sua vontade; e eu sinto a criatura no céu; e seus atos, seu amor, sua vontade, investindo o Empíreo, invadindo tudo, e formando um único ato, um único amor e uma única vontade. E todo o Céu se sente amado, glorificado, na criatura, e ela se sente amada por todo o Céu. Na minha Vontade tudo é unidade, não existe separabilidade, nem distância entre lugares ou tempos; séculos desaparecem em minha vontade, e com seu poder devora tudo em um só fôlego, e de tudo faz um ato contínuo. Que sorte para quem vive na minha Vontade, pois ela pode dizer: 'Eu faço o que eles fazem no Céu, e o meu amor não é diferente do amor deles.' Somente para quem não vive em minha Vontade seus atos são separáveis, sofrem solidão e são diferentes de Nossos atos; na verdade, não sendo investido por Seu poder, que tem a virtude de converter em luz tudo o que nele é feito, portanto, não sendo luz, eles não podem incorporá-los - 23 Luisa Piccarreta, Volume 33 eus com os atos de Nossa Vontade que, sendo luz inacessível, sabe como converter tudo em luz; e não é de admirar que luz e luz se incorporem uma à outra. ” Então, me abandonei nos braços do Menino Jesus (Ele se fazia ver assim), e Ele, afogado em amor, abandonou-se em meus braços, para gozar do amor de Sua Mamãe e do meu, que eu Lhe estava dando . E então Ele acrescentou: “Minha filha, se você me vê como um bebezinho, é em virtude da minha Divina Vontade, que possui dentro de Si todos os períodos de minha vida aqui embaixo - minhas lágrimas, minhas dores e tudo o que fiz . Assim, a cada instante minha Vontade repete os diferentes períodos de minha vida, para dar às criaturas seus admiráveis efeitos; e agora Me forma como um bebê, para dar-lhes os frutos da minha infância, meu amor, tão terno, que chego a chorar, a ter amor deles e receber sua ternura e compaixão em minhas lágrimas. Agora Me forma como um menino, com uma beleza encantadora, para fazer-Me amar e cativá-los para Me amar. Agora, como um jovem, para acorrentá-los com união inseparável; agora crucificado, para que eles reparem e Me compadecem; e assim com todo o resto da vida da minha Humanidade aqui embaixo. Oh! poder insuperável e amor à minha Vontade! O que fiz no curto período de trinta e três anos - e finalizando voltei para o Céu - minha vontade estará fazendo por séculos e séculos, mantendo minha vida pronta, para dá-la a cada criatura. Agora, você deve saber que se a Santa Igreja tem a grande honra de ter almas que têm o bem de Me ver, de Me ouvir falar, como se Eu vivesse novamente no meio delas, tudo se deve à minha Divina Vontade. É a minha Vontade que forma meus disfarces e Me torna presente para as criaturas. Minha Humanidade está encerrada em Sua imensidão e, em virtude Dela, detém o ato presente, como se eu estivesse em ato de nascer, e Me dá as formas de um Bebê; Eu cresço e isso Me dá a aparência de um menino. Toda a minha vida está em Seu poder, e qualquer que seja a forma que queira me dar, com qualquer idade que queira me mostrar, ela forma minhas formas e mantém toda a minha vida como um ato presente no meio das criaturas. Minha Vontade mantém seu Jesus vivo, e de acordo com suas disposições, então ela molda meus disfarces e Me dá a eles, e os faz sentir como eu choro, eu sofro, eu continuo a nascer e morrer, e queimo com amor porque quero ser amado. O que minha vontade não faz? Ele faz tudo. Não há nada sobre o qual não tenha a primazia, a virtude preservadora e o equilíbrio perfeito e contínuo, sem nunca cessar, de todas as nossas obras. Minha filha, para minha tristeza digo isto: que falta é o conhecimento do que faz a minha adorável Vontade, o grande bem que ela oferece constantemente às criaturas e, portanto, quer ser conhecida. E porque não é conhecido, não é apreciado nem amado, e as criaturas não lhe dão primazia sobre todas as nossas obras. Enquanto minha Vontade é a fonte primária, e todas as Nossas obras são como muitas pequenas fontes que recebem e tiram a vida e os bens que dão às criaturas. Oh! se soubessem o que significa a Vontade de Deus e o bem que ela oferece às criaturas, a terra seria transformada e atraída de modo a ficar com o olhar fixo nela e ao receber seus bens perenes. Mas porque Ele não é conhecido, eles não pensam Nisto, e eles dispersam Seus bens em parte. Com efeito, queiram ou não queiram, se sabem ou não sabem, se acreditam ou não acreditam, é o meu Divino Fiat que dá vida, movimento e tudo; É o motivo de toda a Criação. E é por isso que anseio tanto que seja conhecido - o que faz e pode fazer, toda a sua história divina - poder abundar com novos dons, e mostrar-se no amor com maior abundância para as criaturas; Tanto que, para isso, quis o sacrifício da tua vida, um sacrifício que não pedi a ninguém, um sacrifício que tanto te custa; embora você calcule esse sacrifício quando surgirem obstáculos e circunstâncias. Mas eu calculo isso todos os dias, eu meço sua intensidade, sua dureza, e a perda da vida diária a que você se submete. Boa filha, este teu sacrifício foi necessário à minha Vontade para se dar a conhecer, para dar os seus conhecimentos; Queria fazer uso de ti como canal para se dar a conhecer, e do teu sacrifício como arma poderosa, para deixar-se conquistar, revelar-se, abrir o seu ventre de luz e manifestar-se 24 Luisa Piccarreta, Volume 33 para o que é isso. Mais ainda, visto que ao fazer sua vontade humana, a criatura rejeitou e perdeu a vida da Vontade Divina, portanto era necessário que uma criatura se submetesse ao sacrifício de perder a vida, perdendo qualquer domínio sobre si mesma, para que minha Vontade pode ser movido a se dar a conhecer, a fim de devolver Sua vida divina. É sempre assim em nossas operações: quando queremos superabundar mais em direção à criatura, Pedimos o sacrifício de uma criatura, como pretexto, e depois damos a conhecer o bem que queremos fazer; e esse bem é dado de acordo com os conhecimentos que eles adquirem. Portanto, esteja atento e não queira se ocupar com pensamentos inúteis sobre o motivo do seu estado. Foi necessário à Nossa Vontade, e basta; e você deve estar contente e agradecer. ” Fiat !!! 16 de junho de 1934 A vontade humana, criada como rainha no meio da Criação. Como tudo flui pelos dedos de Nosso Criador. Continuo meu abandono no Divino Fiat. Seus atos são para mim como muitos nutrientes; e à medida que me alimentam, sinto o crescimento de Sua vida dentro de mim; A sua força, que é tal que, impondo-se à minha vontade humana, a conquista e a cativa para si, para lhe dizer: “Vivamos juntos, e você ficará feliz com a minha mesma felicidade. Eu vim para a luz do dia, não para mantê-lo longe, mas junto Comigo, na minha mesma Vontade. Se eu te criei, é porque senti a necessidade de te amar e de ser amado; portanto, sua criação foi necessária ao meu amor, o lugar em que minha Vontade pode se apoiar, como um minúsculo campo meu. Quero mostrar minhas obras, minha maestria; e isso, para formar e dar vazão ao meu amor ”. Oh! Adorável Vontade, quão amável e admirável Você é! Então, Você me quer dentro de Você, para dar vida à sua efusão de amor; mas se Você ama tanto que a criatura viva em sua vontade divina, por que não nos criou como o céu, o sol, sem vontade, para que a criatura fizesse tudo o que você quisesse? Mas enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, surpreendendo-me, toda bondade, disse-me: “Bendita filha, você deve saber que a coisa mais linda criada por Nós foi a vontade humana. De todas as coisas criadas é a mais bela, a que mais nos assemelha a Nós, e por isso pode ser chamada de rainha entre todas, como de fato é. Todas as coisas são lindas; belo é o sol que, com sua luz vivificante, alegra e sorri a tudo; com sua luz ela se faz olho, mão e passo de tudo. Belo é o céu, que tudo cobre com seu manto estrelado. Mas por mais belas que sejam todas as coisas criadas, nenhuma delas pode se orgulhar de ter feito por Nós o menor ato próprio para nos amar; não há manifestação de retribuição, tudo é silêncio mudo, e tudo o que fazemos, fazemos por conta própria; nenhum eco nos responde, diante dos muitos mares de amor que estão presentes em todas as coisas criadas. Nem mesmo o menor derramamento nos é dado. Na verdade, um derramamento se forma entre duas vontades que possuem uma razão e sabem se estão fazendo o bem ou o mal. Portanto, a vontade humana foi criada como rainha no meio da Criação - rainha de si mesma, efusão de amor com seu Criador, rainha de todas as coisas criadas. Pode fazer, livremente, um mundo de bem, prodígios de valor, heroísmo de sacrifícios, se se colocar ao lado do bem; mas se se colocar do lado do mal, rainha como é, pode fazer um mundo de ruína, e pode cair do lugar mais alto até o fundo das maiores misérias. É por isso que, entre todas as coisas, amamos a vontade humana - porque a tornamos rainha, ela pode nos dizer que nos ama, pode nutrir nossa efusão de amor, pode se envolver em uma competição conosco - nós, ao amá-la, e isso, em nos amar. Por isso, demos-lhe tais prerrogativas, a ponto de lhe conferir a imagem de Nossa 25 Luisa Piccarreta, Volume 33. Não é nada além de um ato simples, mas é a mão, o pé, a voz de seu ser humano. Se a criatura não tivesse vontade, seria como as feras, a escrava de todos, sem a marca da nobreza divina. Em Nossa Divindade, espírito puríssimo, não há sombra da matéria, mas investimos tudo e todos, e Somos a vida, o movimento, o pé, a mão, o olho de tudo. A vida humana flui através de Nossos dedos, pois somos ator, espectador, respiração e pulsação de cada coração; e o que somos para tudo e para todos, a vontade humana é para si. Pode-se dizer que, pelas prerrogativas que possui, pode refletir-se em Nós, e nele encontramos Nosso pequeno espelho; Nosso poder, sabedoria, a bondade, o amor, podem formar seus reflexos no simples ato da vontade humana. Oh! vontade humana, quão linda você foi criada pelo seu Criador! Belo é o céu, o sol - mas você os ultrapassa; e mesmo se você não tivesse nada mais que seja bonito, só porque você pode nos dizer que nos ama, você possui a maior glória, o encantamento com o qual você pode arrebatar seu Criador. ” Fiat !!! 24 de junho de 1934 Quem vive na Divina Vontade sente a pulsação divina em suas obras, conhece sua intenção, atua junto com Ela e é acolhida no Divino Fiat. Sinto-me nos braços da Vontade Divina, que, com uma bondade insuperável, me torna presente tudo o que tem feito por amor às criaturas, para receber o prazer de fazer-me conhecer e receber, como renovado, a glória de tudo que Ele fez por nosso amor. E como tudo fez por puro amor, parece que não se contenta em não se sentir conhecido e amado por aquele que o fez operar uma obra tão grande e de magnificência indescritível. Mas enquanto minha mente vagava na multiplicidade de tantas obras divinas, meu sempre amável Jesus, repetindo Sua pequena visita, me dizia: “Minha filhinha, Nosso amor, Nossas obras, querem ter vida na criatura, querem fazem-se sentir palpitantes, para dar-lhe o amor e os frutos que contêm as nossas obras, que, como que dando à luz na criatura, produzem, também eles, amor divino e frutos. Tudo o que fizemos está sempre em ação, e chamamos a criatura para o próprio ato que estamos realizando, para lhe dar a conhecer as nossas obras, quanto amor eles contêm, com quanta sabedoria e poder eles foram formados, e como, em tudo que fazemos, nosso intento é sempre para ela. Nada emitimos fora de Nós que não palpitasse o amor e chamasse as batidas do coração da criatura para nos amar. Não tínhamos necessidade de nada, porque possuímos em nós mesmos, em nosso próprio ser divino, todos os bens possíveis e imagináveis; e por possuirmos a virtude criativa, como muitos bens queremos criar, muitos deles estão em nosso poder. Portanto, todos os Nossos trabalhos externos foram feitos para as criaturas, para dar-lhes amor, para fazê-las saber Quem as amou tanto e, como escadas, que venham até Nós e nos dêem seu pequeno amor. Por quem não nos conhece Nos sentimos roubados, e por quem não nos ama Nos sentimos traídos. Agora, minha filha, você quer saber quem recebe Nosso batimento cardíaco das coisas criadas, Nossa intenção, os conhecimentos, e nos dá seu batimento cardíaco e sua retribuição de amor? Aquele que vive em Nossa Vontade. À medida que a criatura entra Nele, com Suas asas de luz, como braços, Ela a aperta contra Seu seio, e porque possui Seu ato incessante, Diz: 'Olhe para Mim, como estou operando. Ou melhor, vamos fazer isso juntos, para que você saiba o que eu faço, meu amor distinto de uma coisa criada a outra; e você pode receber todos estes graus de meu amor ardente, de forma a cobri-lo e mantê-lo afogado em amor; mas tanto, que não poderás me dizer outra coisa senão que me ama 26 Luisa Piccarreta, Volume 33 Eu, tu me amas, tu me amas… ”. Se você não conhece, não poderá receber a plenitude do amor, nem desfrutar dos frutos de Nossas obras. 'Agora quero lhes contar outra surpresa: conforme a criatura entra em Nossa Vontade, ela não só faz o que Fizemos na Criação, na Redenção, em tudo, e permanece enriquecida de maneira admirável com as obras de seu Criador, mas ela nos dá a nova glória como se Nossas obras estivessem se repetindo novamente. Tudo o que fizemos passa pelo canal da criatura, pois é Nossa Vontade que isso aconteça, e em virtude disso Sentimos a glória se repetir para Nós, como se estivéssemos estendendo um novo céu e operando um novo criação. E ao senti-la entrar em Nossa Vontade, Nós a acolhemos e transbordando de novo amor, Dizemos a ela: 'Venha, toque com sua própria mão o que Nós fizemos. Nossas obras estão vivas para você, não mortas, e conhecendo-as você repetirá a nova glória e a nova retribuição do amor. 'É verdade que Nossas obras cantam Nossos louvores e nos glorificam por si próprios - ou melhor, Nós Nós mesmos cantamos Nossos próprios louvores e nos glorificamos continuamente - mas a criatura em Nossa Vontade nos dá algo mais; ela nos dá sua vontade operante em Nossas obras, sua inteligência para conhecê-las e seu amor para nos amar. Por isso, sentimos a glória que uma vontade humana está repetindo para Nós a glória como se Nossas obras estivessem se repetindo. Portanto, sempre em meu Divino Fiat te desejo, para que recebas Seus segredos e beba em grandes goles Seus admiráveis conhecimentos. Ao ser conhecida, a vida se comunica, as obras se repetem e a meta é alcançada ”. Fiat !!! 29 de junho de 1934 Atenção, olho da alma. Como na Vontade Divina não existem criaturas cegas. O ímã. A cunhagem da imagem divina em nossos atos. Como Deus se faz prisioneiro da criatura. A Divina Vontade nunca me deixa sozinho. Parece que está sempre me vigiando para investir meu pequeno pensamento, minha palavra, o menor de meus atos. Mas quer minha atenção, quer que eu saiba que quer investir meus atos, e que, ao nos olharmos, dá e eu recebo. E se não estou atento, Isso me repreende, mas de uma forma tão doce que sinto meu coração partir; e Diz-me: “A atenção é o olho da alma que sabe reconhecer o dom que quero dar e dispõe a sua ação para receber o meu investimento. Não quero dar meus bens aos cegos; Eu quero que você veja e saiba disso. Mas você sabe por quê? Ao vê-lo, você aprecia meu presente e, por estar ciente dele, você o conhece e o ama; e faço você sentir, vividamente, minha luz, meu poder, meu amor; e eu sinto, sendo repetido em seu pequeno pensamento, palavra e ação, o que minha própria Divina Vontade pode fazer e como Ela é capaz de amar. Portanto, a primeira coisa que faço para quem quer morar é dar-lhe um olho para se olhar e se conhecer. Uma vez que nos conhecemos, tudo está feito, a vivência em minha Divina Vontade está assegurada com todo o seu vigor. ” Então, minha mente vagava em um mar de luz e de pensamentos, e meu doce Jesus, surpreendendo-me, disse-me: “Ah! Minha filha, o viver da minha Vontade é o viver do Céu, é sentir na alma a vida da luz, do amor, a vida da ação divina, a vida da oração. O que quer que a criatura faça, tudo para ela é vida palpitando em seus atos. Você deve saber que aquele que faz a Vontade Divina e vive nela se torna o ímã dos atos divinos; seu pequeno movimento, o pensamento e as obras ficam magnetizados, com um ímã tão poderoso que magnetiza seu Criador, de tal forma que esse ímã O atrai tanto que Ele não pode se afastar da criatura. Nosso Ser Supremo sente Seu olhar sendo magnetizado e está sempre fixo em olhar para ela; Ele sente o ímã em Seus braços e a mantém agarrada a Seu seio; o ímã para o Nosso amor, e Nós derramamos tanto a ponto de chegar ao ponto de sentir que ela nos ama como nós nos amamos. 27 Luisa Piccarreta, Volume 33 Agora, uma vez que a criatura formou este ímã sobre Nós, Nosso amor chega aos excessos. Conforme ela forma seus atos, mesmo os menores, Nós imprimimos Nossa divina cunhagem neles e os fazemos passar como atos nossos, com a impressão de Nossa imagem suprema, e os colocamos entre Nossos tesouros divinos, como moedas Nossos que a criatura nos deu. E se você soubesse o que significa poder dizer que Nosso Ser Supremo recebeu Nossas moedas da criatura, que são garantidas por Nossa imagem que Nós Nós mesmos cunhamos - seu coração explodiria de puro amor! Nossa doação às criaturas é um poder que possuímos; como possuímos tudo, dar nada mais é do que uma efusão do Nosso amor. Mas colocar a criatura em condições de nos poder dar, e dar-nos os nossos próprios atos, não os dela, moedas com a marca da Nossa imagem - este é o amor que supera tudo, de tal forma que, incapaz de contê-lo, em Nossa ênfase de amor, dizemos: 'Você nos feriu, o ímã de seus atos nos cativou e nos tornou doces prisioneiros em sua alma. E nós damos a você olho por olho, ferindo-o, cativando-o e aprisionando-o em Nós mesmos. Portanto, minha filha, Quero todos vocês olhos, para que olhem e saibam bem o que minha Divina Vontade quer fazer em vocês ”. Fiat !!! 8 de julho de 1934 O que é preciso para formar a vida da Vontade Divina na criatura. Véu que O esconde. Troca de vida. A Volição Divina parece estar constantemente me observando com um olhar perscrutador, para ver se Sua adorável Vontade flui como ato primário em todo o meu interior. E com um ciúme admirável e divino Ele tudo investe, Tudo envolve, nem olha se o ato é pequeno ou grande; mas olha se nele flui a vida de Sua Vontade. Na verdade, todo o valor e grandeza de um ato depende se a Vontade Divina está presente dentro dele; tudo o mais, por maior que seja, é reduzido a um véu, extremamente fino, apenas o suficiente para cobrir e esconder o grande tesouro, a vida incomparável da Vontade Divina. Agora, enquanto minha mente estava toda ocupada pela Vontade Divina, meu bem supremo, Jesus, que parece ter um deleite indizível quando quer falar de Sua Vontade, toda a bondade me disse: “Minha bendita filha, para que um ato possa seja agradável a Mim e minha Vontade poderá formar sua vida completa nela, todo o interior da criatura deve ser centralizado em meu Fiat: a vontade deve desejá-lo; o desejo deve desejar ardentemente o que a vontade deseja; os afetos, as tendências devem aspirar e tender apenas a receber a vida de minha Vontade em seu ato; o coração deve amar e encerrar em seu batimento cardíaco a vida de minha Vontade; a memória, lembre-se Disto; a inteligência, compreenda. Portanto, tudo deve estar centralizado no ato em que minha vontade quer formar sua vida. Assim como é preciso uma vontade, um desejo, um coração, afetos, tendências, memória, inteligência, para formar uma vida, caso contrário não poderia ser chamada de vida inteira e perfeita, o mesmo com minha Divina Vontade, pois quer formar Sua vida no ato da criatura, centralizada na ato ou vida que deseja formar; do contrário, não poderia ser chamada de vida inteira e perfeita. Por isso, então, minha Vontade quer tudo: poder trocar a vida de Seu amor no amor da criatura, Seus divinos desejos e tendências dentro dela, Sua pulsação incriada na pulsação criada, Sua memória eterna no finito memória. Em suma, tudo - quer ser livre em tudo, poder formar uma vida inteira, não dividida pela metade; e assim como a criatura abre mão do que é seu, minha Divina Vontade faz a troca com o que é Seu. Então sua vida é fecunda e gera, dentro do véu da criatura que o cobre, amor, desejo, tendências, memória, tudo da Vontade Divina, e aí forma o grande prodígio de Sua vida na vida da criatura. Do contrário, 28 Luisa Piccarreta, Volume 33 não poderia ser chamado de vida, mas simples adesão à minha Vontade - nem mesmo em tudo, mas em parte; portanto, não seria capaz de produzir os efeitos ou os bens que minha Vontade possui. Uma imagem disso seria o sol: se sua luz não possuísse calor, doçuras, sabores, fragrâncias, cores, não seria capaz de formar o belo arco-íris de cores, a variedade de doçuras, a sublimidade de sabores e fragrâncias. Se os dá à terra é porque os possui; e se não os possuísse, não seria verdadeira vida de luz, mas luz estéril, sem fecundidade. O mesmo com a criatura: se ela não der à minha Vontade o lugar de todo o seu interior, não poderá possuir Seu amor que nunca se extingue, as doçuras e sabores divinos, e tudo que forma a vida de minha vontade. Portanto, não guarde nada de você e para si mesmo, e você vai nos dar a grande glória de ter uma vida de Nossa Vontade na terra, velada por seus disfarces mortais; e para você, o grande bem de possuí-lo. Você sentirá, fluindo dentro de seus disfarces, como o mar rápido, a felicidade, as alegrias, a firmeza do bem, o amor que sempre ama; as doçuras, os sabores, as conquistas do seu Jesus serão suas também. Seus disfarces continuarão o ofício de dores aqui, mas terão uma vida de Vontade Divina que os sustentará, que fará uso deles a fim de levar a cabo a vida de Suas conquistas e vitórias divinas dentro das formas humanas. Portanto, sempre avance em minha vontade. ” Fiat !!! 15 de julho de 1934 Quem vive na Divina Vontade coloca-se na condição de receber e poder dar sempre ao seu Criador. Como quem reza desembolsa o dinheiro, forma o vazio e adquire a capacidade de possuir o que pede. Eu estava fazendo minha ronda na Vontade Divina, e minha pequena vontade humana, perdida dentro dela, queimava com o desejo de trançar todos os Seus atos, para torná-los meus, para ser capaz de exercer o domínio sobre tudo e manter meu poder uma glória infinita, um amor eterno, atos inumeráveis, uns distintos dos outros, que nunca acabam, para poder dar sempre amor, glória e obras ao meu Criador. Como filha de Sua Vontade, Sinto a necessidade de tudo possuir, para poder conter o amor que nunca diz o suficiente e os atos divinos dignos da Majestade Suprema. E o meu sempre adorável Jesus, quase para me confirmar o que eu pensava, disse-me: “Minha filha, para quem faz a minha Vontade e nela vive, tudo é dela; se se dá à criatura, não se dá só, mas ali traz todas as suas obras, porque são inseparáveis dela. E faz uso delas para deixar que quem nela vive circule livremente nela, e se alimente, se deleite, se enriqueça, por suas imensas riquezas, e para colocar minha Vontade em condição de poder receber sempre da criatura. Se minha Divina Volição não fosse capaz de dar tudo, e sempre dar, e sempre receber de quem vive em Sua Vontade, não seria uma verdadeira vida feliz Nela, porque a substância da felicidade é formada pelas novas surpresas, pelas trocas de presentes, pelas diversas e múltiplas obras, cada uma possuindo a fonte das múltiplas alegrias que uma oferece à outra. E eles atestam o amor um ao outro, um derrama no outro, e nesse derramamento de si comunicam segredos entre si, e a criatura faz novas descobertas da Divindade e adquire mais conhecimentos do Ser Supremo. A vida na minha vontade não é uma piada, mas uma vida operante e de atividade contínua. Mais ainda, é preciso saber que não há nada que tenha sido feito por Deus, pelos Santos ou por qualquer pessoa, que não se entregue a quem vive por minha vontade, porque não há nada de bom que não lhe pertença; e assim como você sente a necessidade de possuir tudo, todos sentem a necessidade de se dar a você. Mas você sabe por que eles querem passar pelo canal da vontade humana? Para dar o bem que eles possuem, e ter o bem e a glória de seus atos duplicados por 29 Luisa Piccarreta, Volume 33 seu Criador. Assim, como você deseja rastreá-los, assim também Nossas obras e as de todo o Céu desejam ser rastreadas. Eles parecem dizer, um após o outro: 'Não me pule, leve-me em seu poder, une-nos todos, para que um seja o amor de todos, e a glória à Suprema Vontade que nos libertou de dentro de Sua útero, e nos deu vida. ' Portanto, o viver na minha Vontade é o prodígio dos prodígios, é a unidade de tudo, é possuir tudo, receber e dar tudo; e como quero dar sempre à criatura, anseio ardentemente por ela em meu Fiat, para poder dar o que quero e realizar meus desejos. Depois disso, pensei comigo mesmo: 'Mas que bem me vem, e que glória dou ao meu Deus, sempre pedindo que a Sua Vontade seja conhecida e tome o Seu lugar real, que é devido a Ela, nas criaturas ? Parece-me que sou incapaz de pedir outra coisa; parece-me que o próprio Jesus está cansado de me ouvir dizer a mesma história: “Quero o teu Fiat como vida, para mim e para todos”. ' Mas enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus acrescentou: “Minha bendita filha, você deve saber que quando a criatura ora incessantemente para obter um bem, ela adquire a capacidade de possuir esse bem; e ao possuí-lo, ela terá a virtude de torná-lo possuído por outros. A oração é como desembolsar o dinheiro para comprar o bem que ela deseja; a oração forma a estima, a apreciação, o amor que é necessário para poder possuí-la. A oração forma o vazio da alma para encerrar o bem desejado, caso contrário, se eu quiser dar, ela não terá lugar para colocá-lo. Além disso, você não pode Me dar maior glória do que pedir que a minha vontade seja conhecida e reine. Esta é minha própria oração, é a saudade e as batidas do meu Coração; esses são meus ardentes anseios; e você deve saber que meu amor por querer fazer minha vontade conhecida é tão grande, que incapaz de contê-la, ela se derrama sobre você, e eu te faço dizer: 'Venha o teu Fiat, seja conhecida a tua vontade.' Então, eu sou aquele que está orando, não você; são as minhas manifestações de amor, as minhas manifestações de amor, que sentem a necessidade de Me unificar à criatura, para que não esteja só rezando por um bem tão grande. E para dar mais valor a esta oração, coloco em seu poder minhas obras, toda a Criação, minha vida, minhas lágrimas, minhas dores, para que não seja uma oração de meras palavras, mas uma oração valorizada por minhas obras, vida, dores e lágrimas. Oh! Quão doce ressoa seu refrão aos meus ouvidos, sua amorosa cantiga, ecoada por mim: 'Venha Tua Fiat, Tua Vontade seja conhecida ...' E se você não fizesse, você sufocaria minha oração em você, e eu seria saía amargurado, e ficava sozinho, sozinho, orando. Mas devo dizer-lhe, ainda: sabe por que sente necessidade de rastrear todas as minhas obras e dores, de Me pedir que a minha Vontade seja conhecida e reine? Aquele que O conheceu e o ama, em vista do grande bem, não pode se abster de pedir, repetidamente, para que todos o conheçam e possuam. Portanto, pense que eu estou com você e oro junto com você, quando você sente que não pode prescindir de orar pelo triunfo da minha Vontade ”. Fiat !!! 20 de julho 1934 Tudo o que vem de Deus é totalmente inocente e santo. Como a Criação é um ato somente da Vontade Divina. Quem é o triunfante no espaço do universo. Minha pequena inteligência sente a força irresistível da Volição Divina que a chama, que a quer no meio de toda a Criação, para deixá-la ver e compreender a harmonia, a ordem de todas as coisas criadas, e como cada uma delas dá seu tributo a seu Criador. Não há uma coisa criada, pequena ou grande, destinada a ocupar o grande espaço da atmosfera, que não dê sua homenagem distinta Àquele que a criou; e mesmo que eles não tenham razão e sejam mudos, ainda, por nunca mudar sua ação, por nunca se mover do lugar em que Deus os colocou, é glória perene. 30 Luisa Piccarreta, Volume 33 Então, pensei comigo mesmo: 'Eu também ocupo o espaço do vazio da Criação; mas posso dizer que estou na minha casa, desejada por Deus? Minha vontade humana sempre fará um único ato da Vontade de Deus como toda a Criação faz? ' Mas enquanto eu pensava nisso, meu amado Jesus, surpreendendo-me, toda bondade, disse-me: “Minha bendita filha, tudo que sai de Nosso Ser Supremo, é todo inocente e santo, nem poderia qualquer ser ou coisa com o mínimo mancha, ou não contendo a utilidade de um bem, sempre sai de Nossa Santidade e Sabedoria infinita. Todas as coisas criadas sentem em sua própria natureza a virtude criativa e, portanto, o tributo contínuo e a glória que nos é devida, porque as entregamos à luz do dia, e não podemos fazer nada que esteja manchado, mesmo que ligeiramente, ou qualquer coisa que seja inútil . Então, tudo o que é criado por Nós - tudo - é sagrado, puro e belo, e de todos eles recebemos o tributo, e nossa vontade o seu ato cumprido. Minha filha, não existe uma coisa criada, seja ela animada ou inanimada, que não comece sua vida cumprindo Nossa Vontade e nos dando sua homenagem. Na verdade, toda a Criação nada mais é do que um único ato de Nossa Vontade; Já está em seu lugar real e, embora inconscientemente, ainda mantém Sua vida operacional de luz ao sol, Sua vida operacional de fortaleza e poder ao vento, operando vida de imensidão na imensidão do espaço. Minha Vontade realiza sua vida em cada coisa criada, e mantém tudo e todos sobre Seu colo, de tal maneira que ninguém pode se mover, ou fazer qualquer movimento, se ela não o quiser; e os véus das coisas criadas nos dão o tributo contínuo e a grande glória da grande honra que eles são dominados por Nossa Vontade. Agora vem a criatura: quem pode dizer que, exceto pelo pecado original, um bebê recém-nascido não é inocente e santo? E, uma vez batizado, quem pode dizer que por um período de sua vida, até que um pecado real entre em sua alma, a criança não é um ato de minha Vontade? E se ele dá um passo, se ele fala, se ele pensa, se ele move suas mãozinhas, como todos esses pequenos atos são desejados e dispostos por minha Vontade, não são tributos e glórias que Nós recebemos? Eles podem estar inconscientes, mas minha Vontade recebe o que quer daquela pequena natureza. Só o pecado é o que faz perder a santidade e tira da criatura a vida operacional da minha Vontade; na verdade, se não houver pecado, Nós a carregamos em Nosso colo, Nós a envolvemos com Nossa Santidade e, portanto, ela não poderá deixar de sentir dentro de si a vida operante de minha Vontade. Veja, então, tudo e todos se originam e nascem junto com a minha Vontade como inocentes, santos e dignos daquele que os criou. Mas quem preserva essa inocência e santidade? Aquela que permanece sempre em seu lugar em meu testamento. Só ela é a triunfante no espaço do universo; carrega a bandeira e reúne todo o exército da Criação, para levar a Deus, com voz falante e com pleno conhecimento, a glória, a honra e a homenagem de tudo e de todos. Portanto, pode-se dizer que minha Vontade é tudo para a criatura - o primeiro ato de seu nascimento bem como a continuação de sua preservação; nem minha vontade jamais a deixa, seja por meio de amor, seja por meio de graça; ou pelo modo de operar o trabalho, como aquele que, voluntariamente, vive e tem consciência de nele viver. E se o pecado a leva embora, nem mesmo então a deixa, mas a envolve com Seu domínio dentro de Sua justiça punitiva. Portanto, a criatura e todas as coisas são inseparáveis da minha vontade. Portanto, leve a sério somente a minha Vontade, reconheça-a como vida, como a Mãe que te levanta e te nutre, e quer fazer de você Sua maior glória e honra. ” Fiat !!! 24 de julho de 1934 Como Deus estabeleceu todas as verdades que Ele deve manifestar em Sua Vontade Divina. Como a Vontade Divina biloca, repete e enxerta a vida divina. Como a Criação não acabou, mas continua. 31 Luisa Piccarreta, Volume 33 Eu estava me sentindo toda imersa na Vontade Divina; todas as verdades que foram manifestadas a mim, que consideravam isso, estavam aglomerando minha mente e queria falar, e falam novamente, para se darem a conhecer. Mas, infelizmente, sua fala era do céu, alto demais. Não tenho muitos termos para repetir suas lições celestiais. Apenas, eu senti que eles eram portadores da 'santidade do céu' e das alegrias divinas. Mas enquanto me sentia toda imersa no Fiat, meu sempre amável Jesus, com um amor indescritível, me dizia: “Minha filhinha da minha Vontade, filha Dela como tu és, sinto a necessidade do amor de minha filha saber Seus segredos. Se eu não fizesse isso com freqüência, continuaria afogado nas ondas gigantescas de amor que são liberadas de Mim; por isso, falar da minha Vontade é para Mim um refresco, é um alívio, é um bálsamo, que apaga minhas chamas para que eu não fique sufocado e queimado pelo meu amor. Eu sou Jesus-Todo-Amor, e manifesto meu maior Amor ao falar sobre minha Divina Volição. Mas você sabe por quê? A essência de Nossa Vida é reconhecida pelo falar de minha Vontade e, em minha palavra, meu Fiat biloca e repete Nossa Vida no meio das criaturas; nem há maior glória para Nós, ou plenitude de efusão de Nosso amor excessivo, senão em ver Nossa Vida bilocada, para se doar, se enxertar, se centralizar nela como Nossa própria morada, tanto quanto a criatura é capaz do. É mais um Reino do Nosso Amor e Vontade que adquirimos. Portanto, nosso trabalho criativo não terminou, mas continua, embora não pela criação de novos céus e sóis no universo - não, não. Em vez disso, Nosso Divino Fiat reservou para si mesmo continuar a Criação em virtude de Seu poder criativo; e como Ele pronuncia seu Fiat de criar, bilocar, repetir Nossa Vida Divina no meio das criaturas, não pode haver uma continuação mais bela da Criação. Portanto, preste atenção e me escute. Nossa Suprema Majestade estabeleceu ab eterno todas as verdades da Vontade Divina que devemos manifestar, e elas permanecem como muitas rainhas em Nosso Ser Divino, esperando com amor invencível para se dirigirem à terra para trazer, como rainhas, o grande bem desses conhecimentos de Nosso Fiat para as criaturas. E estes desempenharão o papel de mestres para formar as criaturas de acordo com as verdades que anunciam. Estas rainhas, minhas verdades, darão o primeiro beijo da vida da Fiat, e serão dotadas de virtudes transformadoras - transformando na própria verdade quem a escuta, e ficando com eles, pronto para suas necessidades, para ajudá-los e instruí-los. Seremos todos amor por eles, dispostos a dar-lhes o que quiserem, desde que os ouçam e se deixem guiar e manusear por eles. Agora, de todas as verdades sobre Nossa Vontade, nem todas elas foram reveladas, e os que sobraram estão esperando ansiosamente para partir de Nossa Divindade, para cumprir seu ofício e serem portadores e transformadores do bem que possuem. E uma vez que todas as verdades que nos dispomos a difundir sejam manifestadas, todas juntas, essas nobres rainhas irão assaltar Nosso Divino Ser, e como um exército invencível, com Nossas próprias armas divinas irão Nos conquistar e obterão o triunfo do Reino do Vontade Divina sobre a terra. Resistir a eles será impossível para Nós e, conquistando a Deus, eles também conquistarão as criaturas. É por isso que minha fala ainda continua - porque nem todas as rainhas saíram de Nossa Divindade para cumprir seu ofício. E uma vez que falar da minha Vontade é a continuação da Criação do Fiat que criou o universo, assim como, então, a criação do universo foi uma preparação para a criação do homem, hoje a minha fala do meu Fiat não é outra senão o continuação da Criação, para preparar a suntuosidade, o decoro, para o meu Reino e para aqueles que o possuirão. Portanto, esteja atento e não deixe nada escapar de você, do contrário você sufocaria um ato de minha Vontade, e Me obrigaria a repetir minhas lições. ” Fiat !!! 32 Luisa Piccarreta, Volume 33, 5 de agosto de 1934 Love story of God; a Criação encerrada no homem. Notas dolorosas no amor divino. Eu estava fazendo minha ronda nos atos da Vontade Divina, e indo de uma obra a outra, cheguei à criação do homem; e o meu doce Jesus, fazendo-me parar, com um amor indizível, de tal forma que não o pôde conter, disse-me: “Minha filha, o meu amor me faz sentir a necessidade de falar sobre a criação do homem. Na verdade, toda a Criação está grávida de Nosso amor, e diz isso, embora em uma linguagem muda; e se não fala, diz com obras e é o maior narrador de Nosso amor para com o homem. E quando em tudo estava o Nosso amor espalhado, de tal forma que ele não poderia encontrar um único ponto deixado a descoberto por Nosso amor, correndo em sua direção e passando por ele mais do que o Sol; quando a Criação foi completada em tudo - então criamos o homem. Mas antes de criá-lo, ouça a história de Nosso amor por ele: Nossa Adorável Majestade tinha estabelecido constituir o homem rei de toda a Criação, dando-lhe domínio sobre tudo e fazendo dele o mestre de todas as Nossas obras. Mas para que ele fosse chamado de verdadeiro rei - com fatos, não apenas palavras - ele deveria possuir dentro de si tudo o que Nós difundimos na Criação. Portanto, para ele ser o rei dos céus, do sol, do vento, do mar e de tudo, ele deveria possuir dentro de si um céu, um sol e assim por diante; de tal forma que a Criação se refletisse nele, e ele, possuindo as mesmas qualidades, se refletiria na Criação e seria seu mestre. Na verdade, se ele não tivesse um olho cheio de visão, como ele poderia aproveitar a luz do sol e tirar dele o quanto quisesse? Se ele não tivesse mãos e pés para se mover ao redor da terra e tomar tudo o que ela produz, como ele poderia se chamar de rei da terra? Se ele não tinha o órgão respiratório para respirar o ar, como poderia utilizá-lo? E assim com todo o resto. Portanto, antes de criar o homem, olhamos para toda a Criação em Nossa ênfase de amor e exclamamos: 'Quão lindas são nossas obras! Mas entre todos, faremos o homem como o mais belo; Vamos centralizar tudo nele, de tal forma que vamos encontrar a Criação fora e dentro dele. ' E à medida que O moldávamos, encerramos nele o céu da razão, o sol da inteligência, a rapidez do vento em seu pensamento, a expansão do espaço, a fortaleza e o império em sua vontade; movimento em sua alma, em que encerramos o mar de graças, o ar celestial de Nosso amor, e todos os sentidos do corpo como o mais belo florescimento. Oh! cara, que linda você é! Mas, ainda não satisfeitos, colocamos nele o grande Sol da Nossa Vontade e demos-lhe o grande dom da palavra, para que, com atos e com palavras, seja o eloqüente narrador de Seu Criador. Ele foi a Nossa imagem que Tínhamos muito gosto em enriquecer com as Nossas mais belas qualidades. Mas, ainda não satisfeitos com tudo isso, fomos levados por ele por um amor tão exuberante, que Nossa imensidão o envolveu completamente, em todo lugar e a cada instante; Nossa visão que tudo vê olhou para ele em todas as coisas e no fundo das fibras de seu coração; Nosso poder o sustentou, levando-o por toda parte em Nossos braços paternos; Nossa vida, Nosso movimento, palpitava em seu batimento cardíaco, inspirou sua respiração, operou em suas mãos, caminhou em seus pés e chegou ao ponto de fazer-se estrado sob seus passos. Nossa Bondade Paterna, para mantê-lo, Nosso querido filho, a salvo, o colocou na condição de não poder separar-se de Nós, nem Nós dele. O que mais poderíamos fazer que não fizemos? É por isso que o amamos tanto - porque ele nos custou muito. Desembolsamos por ele Nosso amor, Nosso poder, Nossa Vontade e colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar t e chegou ao ponto de se transformar em estrado de pés sob seus passos. Nossa Bondade Paterna, para mantê-lo, Nosso querido filho, a salvo, o colocou na condição de não poder separar-se de Nós, nem Nós dele. O que mais poderíamos fazer que não fizemos? É por isso que o amamos tanto - porque ele nos custou muito. Desembolsamos por ele Nosso amor, Nosso poder, Nossa Vontade e colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar t e chegou ao ponto de se transformar em estrado de pés sob seus passos. Nossa Bondade Paterna, para mantê-lo, Nosso querido filho, a salvo, o colocou na condição de não poder separar-se de Nós, nem Nós dele. O que mais poderíamos fazer que não fizemos? É por isso que o amamos tanto - porque ele nos custou muito. Desembolsamos por ele Nosso amor, Nosso poder, Nossa Vontade e colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar t colocou-o na condição de não poder se separar de Nós, nem Nós dele. O que mais poderíamos fazer que não fizemos? É por isso que o amamos tanto - porque ele nos custou muito. Desembolsamos por ele Nosso amor, Nosso poder, Nossa Vontade e colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar t colocou-o na condição de não poder se separar de Nós, nem Nós dele. O que mais poderíamos fazer que não fizemos? É por isso que o amamos tanto - porque ele nos custou muito. Desembolsamos por ele Nosso amor, Nosso poder, Nossa Vontade e colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar t e Colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar t e Colocamos Nossa infinita sabedoria em ação; e não queríamos outra coisa que ele nos amasse de volta, e que, livremente, ele vivesse em Nossa Vontade em tudo, e que ele reconhecesse o quanto Nós o amamos e fizemos por ele. Estas são as nossas exigências amorosas. Quem, cruel, iria querer negá-los a Nós? Mas, infelizmente, existem aqueles que querem negar tbainha para Nós, formando suas notas dolorosas em Nosso amor. Portanto, fique atento e deixe seu vôo em Nossa Vontade ser contínuo. ” Depois disso, continuei minha ronda na Criação e, incapaz de fazer qualquer outra coisa, ofereci a Deus a expansão dos céus para adorá-Lo, o brilho das estrelas como genuflexão profunda. 33 Luisa Piccarreta, Volume 33 ções, a luz do sol para amá-lo. Mas enquanto fazia isso, pensei comigo mesmo: 'Mas, os céus, as estrelas, o sol, não são seres animados, eles não têm razão. Como eles podem fazer o que eu quero? ' E o meu amado Jesus, sempre benigno, acrescentou: “Minha filha, para fazer a Criação, foi preciso primeiro a Nossa 'desejada e determinada Vontade' de criá-la; e quando isso, Nossa Vontade, assim o quis, Ele então converteu o que queria em obras. Então, em cada coisa criada há Nossa Vontade, desejada e operando, que permaneceu sempre no ato de querer e operar. Portanto, ao oferecer a Nossa Majestade Suprema os céus, o sol e outras coisas, não se oferece a coisa material e superficial que pode ser vista, mas a própria 'Vontade de Deus desejada e operante' presente dentro de cada coisa criada. E se eles não têm razão, há uma razão divina dentro, e uma 'desejada e operante Vontade de Deus' que anima tudo; e, ao oferecê-los a Nós, oferece-se o maior ato, a mais sagrada Vontade, as mais belas obras, não interrompidas, mas contínuas, nas quais estão as mais profundas adorações, o amor mais perfeito, a maior glória que a criatura pode dar Nós por meio de Nossa Vontade, desejados e atuantes em toda a Criação. E se os céus, as estrelas, o sol, o vento não entendem nada, Minha vontade e a sua entendem a maneira como queremos fazer uso deles - e isso é o suficiente. ” Fiat !!! 24 de setembro de 1934 Como aquele que vive na Divina Vontade torna-se membro Dela e adquire a inseparabilidade com todas as obras de seu Criador. Sinto-me como se nadasse no imenso abismo da Vontade Divina e, como sou muito pequeno, vou por aí tomando, e consigo tomar apenas pequenas gotas Dela; e os poucos que tomo permanecem dentro de mim, assim como inseparáveis do Supremo Fiat, e me fazem sentir a inseparabilidade com Ele e com todos os Seus atos. Oh! Vontade Divina, Você ama tanto aquele que vive em Você, que não quer fazer nada, nem pode fazer nada sem envolver aquele que já vive em Você. O ardor do seu amor é tão grande, a ponto de dizer: “O que eu faço, você também deve fazer, pois vive em mim. ”Parece-me que Você se tornaria infeliz se não pudesse fazer e dizer:“ O que a criatura faz, eu faço; o que eu faço, ela também faz. ” Mas enquanto minha mente vagava dentro dela e eu sentia os fortes laços de sua inseparabilidade, meu doce Jesus, repetindo Sua pequena visita à minha alma, disse-me: “Minha filhinha da minha vontade, você deve saber que para quem vive em minha vontade, sua inseparabilidade dela é tal e tão grande que não há nada que ela faça, seja no céu ou em toda a criação, sem deixar que aquele que nela vive participe dela. Assim como o corpo possui a inseparabilidade com seus membros, e o que quer que um membro faça, todos os outros membros se centralizam no membro que atua - eles estão cientes de tudo e todos participam - da mesma forma, aquele que vive em minha Vontade torna-se um membro Dele, e como se naturalmente, em ambos os lados eles sentem essa inseparabilidade, e tudo o que um faz, o outro também. Por isso, minha Volição no Céu faz todos felizes, Beatifica, com Seus sorrisos de amor, Encanta toda a Corte Celestial e faz com que todos sintam alegrias inéditas; enquanto na terra, com aquele que vive em sua vontade, leva a cabo sua vida operante, santifica, fortalece e agindo como seu conquistador, faz nela tantas conquistas por tantos atos, batidas de coração, palavras, pensamentos e passos como ela faz Nisto. Agora, Céu, Bendito, sinta e participe da vida operante e conquistadora que minha Vontade realiza na terra nas almas que nela vivem; eles sentem a inseparabilidade de seus atos, respirações e batimentos cardíacos, e a felicidade de minha Vontade conquistadora; portanto, eles sentem as novas alegrias, as belas surpresas que meu Fiat conquistador sabe dar nas criaturas; e uma vez que estes são con- 34 Luisa Piccarreta, Volume 33 buscas de uma Vontade Divina, o Abençoado, que já vive dela, sente-se como conquistador de Seus dons e obras, e - oh! quantos novos mares de felicidade eles desfrutam. E, eis que o Céu parece inseparável até mesmo da respiração da criatura que vive em minha Vontade na terra; e a criatura, em virtude Dele, sente a inseparabilidade com as alegrias e felicidades do Céu; a paz dos santos é dela; a firmeza e a confirmação do bem se convertem em sua própria natureza; ela sente a vida do Céu fluir em seus membros mais do que sangue em suas veias. Tudo é inseparável para quem vive na minha Vontade - inseparável dos céus, do sol, de toda a Criação; não há nada que possa se separar dela. Parece que tudo e todos dizem a ela: 'Somos inseparáveis de você'. Minhas próprias dores que sofri na terra, minha vida, minhas obras, dizem a ela: 'Nós somos seus.' Eles a cercam, eles a investem, eles ocupam o lugar de honra e se ligam a ela com laços inseparáveis. E eis como a criatura que vive na minha Vontade se sente sempre pequena: porque, sentindo a inseparabilidade com tantas obras minhas - do meu amor, grande e inumerável, da minha luz e santidade, ela é a verdadeira pequenina na no meio de todas as minhas obras. Mas, afortunado pequenino! - amada por todos, à medida que chega a dar belas novas conquistas e novas alegrias ao céu. Portanto, se você quer tudo, viva sempre na minha Vontade e você se sentirá a criatura mais feliz. ” Fiat !!! 7 de outubro, 1934 Amor recíproco entre Deus e a criatura. Troca de ação. Labirinto de amor em que se encontra quem vive no Divino Fiat. Deus, o Semeador no campo das almas. Estou sob as ondas eternas do Divino Fiat, e minha pobre mente sente Seu doce encanto, Seu poder e virtude operativa que, investindo-me, me faz fazer o que faz. Parece-me que com Seu olho de luz, Ele dá vida e dá origem a tudo, e com Seu império Ele governa sobre tudo, Ele mantém tudo em conta - nem um único sopro lhe escapa. Tudo dá e tudo quer, mas com um amor que parece incrível; e o que é mais estupefato é que Ele quer que a criatura saiba o que faz, para tê-la, inseparável, Consigo Mesmo, e deixá-la fazer o que a Própria Vontade Divina faz. Fiquei encantado, e minha pequenez parecia perdida; se não fosse por Jesus que me mexeu fazendo-me sua pequena visita, eu teria ficado lá, sabe-se lá quanto tempo. Então, toda bondade e amor, Ele me disse: “Minha filha, não se espante, tudo é possível para quem vive na minha Vontade. O amor recíproco de ambas as partes - Deus e a criatura - é tão grande que a pequenez do homem chega a tornar seus os atos de Deus e, como seus, os ama tanto que daria a vida para defender, amar e dar toda a glória, o primeiro lugar de honra, a um só destes atos divinos. Deus, em troca, torna Seus os atos da criatura, Ele encontra Seu próprio Ser nesses atos, a exibição de Seu amor, o cume de Sua Santidade; e - oh! como Ele os ama. E neste amor recíproco, eles se amam tanto que permanecem presos, Um dentro do outro; mas uma prisão voluntária, de tal forma que, embora os torne inseparáveis, eles se sintam felizes por Deus se sentir amado e encontrar Seu lugar dentro da criatura, e ela se sentir amada por Deus e ocupar seu próprio lugar dentro do Ser Supremo. Não há felicidade maior para a criatura do que poder dizer - e ter certeza disso - que é amada por Deus; e não há felicidade maior para Nós do que ser amado por Aquele que foi criado por Nós, e apenas nos amar e cumprir a Nossa Vontade. Agora, enquanto a criatura se encontra dentro de seu Criador, ela quer que todos o amem, que O reconheçam e, em virtude do Fiat Divino pelo qual é animada, ela quer dar origem e recordar todos os atos das criaturas em Deus. , para poder dizer-lhe: 'Tudo Te dou, e eu te amo por todos. ' Assim, junto com a Vontade Divina, ela se faz pensar por cada intromissão, 35 Luisa Piccarreta, Volume 33 inteligência, olhar por cada olho, palavra por cada voz, pulsação por cada coração, movimento por cada obra, passo por cada pé. O que aquele que vive na minha Vontade não quer me dar? Tudo e todos. Por isso diz à minha Vontade: 'Sinto a necessidade de possuir o teu amor, a tua força, para poder ter um amor que te diga' Amo-te por todos '.' Assim, Nossa Vontade nos permite encontrar nela o amor e a retribuição de todos os atos das criaturas. Oh! Minha Vontade, em que poder você lança a alma, e em que labirinto de amor, aquele que vive em Você! É tão grande que a pequenez humana se sente afogada no amor, e como um refresco sente a necessidade de rastrear a todos, de dizer seu refrão contínuo, 'Eu te amo, eu te amo', como a manifestação do grande amor que minha Divina Vontade lhe dá. Esta é a Vida Nossa, tudo de amor, Nossa história tecida ab aeterno8 - tudo de amor; e assim deve ser aquele que vive em Nossa Vontade; deve haver tal acordo entre ela e Nós, de modo a formar um único ato e um único amor. Agora, minha filha abençoada, quero que você saiba como amamos as criaturas e nossas contínuas manifestações de amor que derramamos sobre elas. Nosso primeiro ato de Nossa felicidade é amar e dar amor; se não dermos amor Falta-nos o fôlego, o movimento e o alimento para Nosso Ser Supremo. Se não dermos amor - e é pelas obras que amamos - pararíamos o curso de Nossa Vida Divina, o que não pode ser. É por isso que Nossos artifícios, Nossa laboriosidade, Nossos estratagemas de amor são inumeráveis, e um amor não só por palavras, mas por ações, e operar obras sem nunca parar. Agora, assim como na Criação, criamos um sol que, com sua luz operante e calor, dá luz a todos, transforma a face da terra e continua semeando em cada planta, cor em algumas, fragrância em outras, doçura em algumas - não há nada em que o sol não lance seu efeito, quase como semente de maturação, de modo a tornar todas as plantas aptas a nutrir o homem e dar-lhe prazer com muitos gostos, quase inumeráveis; da mesma forma, Nosso Ser Supremo, reservando para si a parte mais nobre do homem, que é a alma, mais do que o sol Nós9 nos fixamos em seu interior, Nós nos lançamos através dele, Nós o moldamos, e ao tocá-lo, mais que luz solar Lançamos a semente do pensamento no intelecto, a semente da lembrança de Nós em sua memória, a semente de Nossa Vontade na dela, a semente da palavra em sua voz, a semente do movimento em suas obras, a semente de Nosso amor em seu coração; e assim com todo o resto. Agora, se o homem está atento a Nós, trabalhando o campo de sua alma conosco - como nunca retiramos Nosso Divino Sol, dia e noite, mais que terna mãe, Permanecemos sobre ele, ora alimentando-o, ora aquecendo-o, ora defendendo-o, agora trabalhando juntos, e cobrindo-o e escondendo-o em Nosso amor - Faremos então uma bela colheita que o servirá para se alimentar de Nós, e cantar os louvores de Nosso amor, de Nosso poder e sabedoria infinita. Enquanto, se ele não estiver atento a Nós, Nossa semente divina fica sufocada, sem produzir o bem que possui; o homem permanece com o estômago vazio, sem os alimentos divinos, e nós permanecemos vazios de seu amor. Como é doloroso semear sem colher. Mas, apesar disso, Nosso amor é tão grande que Não desistimos, Continuamos a lançar-nos através dele, para aquecê-lo, quase como um sol que nunca se cansa de espalhar sua capa de luz, mesmo que não encontre plantas ou flores nas quais lançar a semente de seus efeitos. Oh, quanto mais bem o sol poderia fazer se não encontrasse tantas terras estéreis, pedregosas e abandonadas pelo homem. O mesmo para Nós: se encontrássemos mais almas que nos prestassem atenção, daríamos tantos bens para transformar as criaturas em santos vivos e cópias fiéis de Nós. Mas em Nossa Divina Vontade não há perigo de que o homem não receba Nossa semeadura diária, ou que ele não trabalhe junto com seu Criador no campo de sua alma. Portanto, sempre em meu Fiat eu quero você; nem você deve pensar em mais nada. Desta forma, faremos uma bela colheita, e você e eu teremos alimentos abundantes, de modo a ser capaz de prover para os outros; e seremos felizes com uma única felicidade. ” Fiat !!! 21 de outubro de 1934 Como a característica e propriedade da Vontade Divina é a espontaneidade. Como tudo o que é belo, sagrado e grande está contido Nele. Estou sempre a caminho no Divino Fiat. Minha pequena inteligência nunca fica parada - corre e corre sempre, para que eu esteja presente, tanto quanto me for possível, junto com a corrida dos atos incessantes que a Vontade Divina faz por amor às criaturas. Pensar que Ele me ama sempre, nem nunca deixa de me amar, e não estou correndo dentro do Seu amor, amá-lo de volta - não, não posso; Eu sinto que faria mal a isto. Em vez de, Sinto que estou dentro do labirinto de Seu amor, e sem nenhum esforço A amo e quero investigar Seu amor, para ver o quanto mais Ela me ama. E fico surpreso ao ver Seus imensos mares de amor, e depois meu amor, apenas diminutas gotinhas, e mais, atraídos por Seu próprio amor. Portanto, é melhor ficar dentro do seu próprio mar, dizendo-lhe: 'Teu amor é meu, portanto, amemo-nos com um só amor.' Desta forma, eu me acalmo e a vontade divina fica contente. É preciso tomar de si, ousar, senão fica sem dar nada, com um amor tão pequeno que morre nos lábios. Mas enquanto minha mente estava derramando tolices, meu doce Jesus, minha querida Vida, fazendo Sua pequena visita, de uma maneira que parecia que Ele se deliciava em me ouvir, disse-me: “Minha filhinha, o amor, os atos , os sacrifícios que são espontâneos, sem esforço, feitos pela criatura para Mim, são tão agradáveis a Mim que para desfrutá-los mais, eu os coloco dentro do meu Coração; e meu contentamento é tão grande que fico repetindo: 'Como são lindos! Quão doce é o seu amor! Ah, neles encontro o meu caminho divino, as minhas dores espontâneas, o meu amor que ama constantemente sem ninguém Me obrigar ou implorar. Você deve saber que uma das mais belas características que minha Divina Vontade possui por natureza, como sua legítima propriedade e virtude, é a espontaneidade. Tudo é espontâneo Nele. Se ama, se opera, se com um só ato dá vida e tudo preserva, não faz esforço, nem se deixa implorar por ninguém. Seu lema é: 'Eu quero, portanto eu quero.' Na verdade, um esforço implica uma necessidade, enquanto Não temos necessidade de nada, ou de qualquer pessoa. Esforço implica falta de poder, ao passo que somos poderosos por natureza e todos dependemos de Nosso poder. Em um instante, podemos fazer qualquer coisa, e em outro instante, se quisermos, podemos destruir tudo. Esforço diz falta de amor, enquanto Nosso amor é tal e tão grande que parece incrível. Conseqüentemente, criamos tudo sem ninguém nos perguntar ou dizer nada para nós; e na própria redenção não havia lei sobre mim, ninguém poderia me forçar a sofrer tanto, até a morte, mas minha lei era o amor e a virtude operativa de minha espontaneidade divina; tanto assim, que as dores se formaram primeiro em Mim, dei-lhes vida e então, investindo as criaturas, elas as devolveriam a Mim; e eu, com aquele mesmo amor espontâneo com que lhes tinha dado vida, então os recebi. Ninguém poderia me tocar se eu não quisesse. Então, tudo isso é lindo, bom, santo, ótimo, está em operar de maneira espontânea. Por outro lado, quem opera e ama de forma forçada perde o que há de melhor, e suas obras e amor podem ser chamados - e de fato são - sem vida; e, como consequência, estão sujeitos à mutabilidade, enquanto a espontaneidade produz firmeza no bem. Agora, minha filha, o sinal de que a alma vive na minha Divina Vontade é o seu amor, atuação e também sofrimento espontâneo; tensão não existe. A Minha Vontade que a mantém Consigo comunica-lhe a sua espontaneidade, para tê-la consigo, no Seu amor que corre, nas suas obras que 37 Luisa Piccarreta, Volume 33 nunca cessa; do contrário, seria um incômodo mantê-la dentro de Seu ventre de luz sem a característica de Seu modo espontâneo. Ainda mais, a criatura é toda olhos para olhar para o meu Divino Fiat como ela não quer ser deixada para trás, mas quer correr junto com Ele, amar com Seu amor e estar presente em Suas obras, para retribuí-Lo e cantar os louvores de seu poder e magnificência criativa. Portanto, corra, corra sempre, e deixe sua alma, sem esforço, mergulhar em minha Vontade Divina, para percorrer Seus caminhos junto com Ela - caminhos amorosos e cheios de estratagemas para o amor às criaturas ”. Fiat !!! 5 de novembro de 1934 O verdadeiro amor na criatura forma seu próprio lugarzinho dentro das obras divinas, para poder encerrar a vida da vontade divina. Sinto uma força irresistível que nunca me deixa quieta, e parece que cada coisa criada e tudo o que meu doce Jesus fez e sofreu, me diz: 'Eu criei isso para você, por amor de você. E você? Você não quer colocar nada de seu por amor a Mim no que Eu fiz por você? Eu chorei por você, eu sofri, eu morri por você. E você? Você não quer colocar algo dentro das minhas lágrimas, nas minhas dores, na minha morte? Todo o meu Ser te busca. E você? Você não quer investir e pesquisar todas as minhas coisas para envolvê-las e encerrá-las dentro do seu 'Eu te amo'? Eu sou todo amor por você. E você? Você não quer ser todo amor por mim? ' Fico perplexo, e minha pobre mente inicia a corrida dos atos da Vontade Divina, para poder dizer: 'Eu também coloquei algo meu em seus atos, ainda que um pouco' Eu amo Você 'meu; mas nesse 'eu te amo' coloco todo o meu ser. ' Mas enquanto eu estava fazendo minha corrida, meu doce Jesus, me surpreendendo com Sua pequena visita, toda bondade, disse-me: “Minha bendita filha, deves saber que o verdadeiro amor da criatura Me coloca na condição de esquecer tudo e de Me dispor a conceder que a minha Vontade venha a reinar sobre a terra. Não que eu sofra de esquecimento - isso não pode ser em Mim, seria uma falha - mas ao invés, eu tenho tanto prazer no verdadeiro amor da criatura, quando eu descubro que todas as partículas de seu ser Me dizem que me amam, e derramando esse amor por Mim, ela Me investe e percorre todo o meu Ser, nas minhas obras, e como se amassando Comigo ela Me faz sentir o seu amor em todos os lugares e em todos os lugares. E eu, para gozar deste amor pela criatura, coloco tudo de lado, e como que me esquecendo disso, ela Me inclina tanto a Me dispor e se impor a Mim, a dar-lhe coisas surpreendentes e o que ela quiser, e até mesmo o Reino da minha Vontade. O amor verdadeiro detém o poder de chamar minha Vontade de vida ao ser humano. Você deve saber que quando eu estendi os céus e criei o sol, mesmo então, em minha visão de tudo, vi seu amor correndo pelos céus, investindo a luz do sol, e formando em todas as coisas criadas um pequeno lugar para você para me amar. E - oh! como eu me alegrei; e desde então a minha Vontade correu para ti e para aqueles que Me amam, para se doar como vida, naquele pequenino lugar de amor. Vede, pois, como a minha Vontade percorreu todos os séculos, Reuniu-os num só ponto, todos em ação, e encontrei o lugar do amor onde pôr a sua vida, para continuá-la com toda a sua divina majestade e decoro. Então eu vim sobre a terra; mas você sabe onde encontrei o lugarzinho em que encerrar minha vida? No verdadeiro amor da criatura. Desde então já vi o teu amor que, envolvendo-Me como uma coroa, investiu toda a minha Humanidade e fluía no meu Sangue, através de cada partícula de Mim, quase sendo amassado Comigo. Tudo estava em ação para Mim, e como se estivesse presente, e 38 Luisa Piccarreta, Volume 33 minhas lágrimas encontraram o pequeno lugar para se derramar; meu amor, minhas dores, minha vida, o refúgio para permanecer seguro; e minha morte encontrou até mesmo a ressurreição dentro do verdadeiro amor da criatura; e minha Divina Vontade encontrou Seu Reino no qual reinar. Portanto, se você deseja que minha Vontade Divina venha e reine como vida nas criaturas, deixe-Me encontrar o seu amor em todos os lugares, em todos os lugares e dentro de cada coisa; deixe-me sentir isso sempre. Com ele você formará a estaca na qual queimará tudo; de modo que, consumindo tudo o que não é minha Vontade, formará o lugar em que minha Vontade poderá ser encerrada. Então, todas as minhas obras encontrarão um receptáculo, seu esconderijo para poder continuar o bem e a virtude operacional que possuem. E assim, em ambos os lados, vamos trocar de lugar - você vai encontrar seu pequeno lugar em Mim e em todas as minhas obras; e eu o encontrarei em você e em todos os seus atos. Portanto, avante sempre em minha Vontade Divina, para formar a estaca de amor na qual você vai queimar, bem como todos os impedimentos que o impedem de reinar no meio das criaturas. ” Fiat !!! 18 de novembro de 1934 Amor de Deus na Criação. A glória que a Criação teria dado a Ele se tivesse razão. O sacrifício que o Amor faz de Sua glória; Seu grito contínuo. O exército armado com amor; trocas de amor entre Deus e a criatura. Estou sempre em busca dos atos que a Divina Vontade faz continuamente; e como nunca se deixa encontrar sem fazer nada, mas sempre em ação operante - oh! como é bonito poder dizer ao meu Criador que o Seu Divino Fiat me ama tanto que agora estende os céus, criando o sol, dando vida ao vento e a todas as outras coisas, porque me ama. E o Seu amor é tão grande, que Ele me diz - com atos e com palavras: “Por vocês eu faço isso - não 'fiz', mas 'faço'. Para Nós, criar Nossas obras nos custa tanto quanto preservá-las. ” Então, eu estava andando na Criação, e os céus, as estrelas, o sol e tudo, pareciam vir em minha direção com seu refrão: 'Para você o nosso Criador nos criou, porque Ele te ama. Portanto, venha amá-lo, que tanto te amou. ' Eu estava vagando dentro das coisas criadas, e meu sempre adorável Jesus, vindo em minha direção, me fazendo parar, disse-me: “Minha filhinha da minha Divina Vontade, Nosso amor na Criação foi tão grande - e ainda é - que se a criatura prestasse atenção, ela permaneceria afogada em Nosso amor, e não poderia fazer nada além de Nos amar. Ouça, minha filha, até que ponto Nosso amor alcançou a criatura: Nós criamos a Criação completamente sem razão. Oh! tivéssemos O dotado de razão, que glória não nos teria dado! Um céu sempre estendido sem nunca se mover do seu lugar, porque tal era a Nossa Vontade! Um sol que, fielmente, sem nunca mudar, atua como administrador de Nossa luz, de Nosso amor, de Nossa doçura, de Nossas fragrâncias e de todos os Nossos bens, sem jamais mudar sua ação, e só porque queríamos! Se tivesse razão, que glória não Nos teria dado? Um vento que sempre sopra, reinando dentro do grande vazio do universo; um mar que sempre murmura ... Se tivessem eles razão, quanta glória não nos teriam dado? Mas não! O grito do Nosso amor gritou mais alto do que a Nossa glória e quase nos impediu de dar razão à Criação; e clamando bem alto nos disse: 'É por amor à criatura que criamos tudo. Daí, dar razão, para que venha aos céus para nos retribuir com amor incessante e glória perene, porque estendemos um céu sobre a sua cabeça. E em cada estrela, ouçamos o seu grito de amor que nos ama com amor inabalável. Que ela venha ao sol, e se transforme nele, como se fosse dela, que ela Nos retribua com amor à luz, com amor de doçura, e dá-Nos retribuição de amor pela administração de Nossos bens que o sol dá a ela. ' 39 Luisa Piccarreta, Volume 33 Portanto, queremos a criatura em todas as coisas criadas por direito de justiça, para que ela nos dê a retribuição que eles teriam nos dado se toda a Criação tivesse razão. É por isso que, então, Nós a dotamos de razão, e queremos que Nossa Vontade a domine e mantenha Seu lugar real nela, como na Criação; para que, estando unida a todas as coisas criadas, ela pudesse compreender todas as Nossas notas de amor para com ela, e nos retribuir com suas próprias notas de amor incessante e de glória perene. Nunca deixamos de amá-la, tanto com as obras como com as palavras, e ela é obrigada a amar-nos sempre e a não ficar para trás, mas vir até Nós e colocar o seu amor nas Nossas mesmas notas de amor. Além disso, O nosso amor que nunca diz 'chega' quer dar sempre à criatura, nem se contenta se não encontra novas invenções de amor para lhe dizer: 'Sempre te amei e com o amor agindo'. Portanto, Nosso Fiat colocou dentro de cada coisa criada e as investiu de um amor, um distinto do outro, para dizer a ela: 'Eu te amo muito'; enquanto em outro colocou a doçura de Nosso amor, em outro lugar a amabilidade, em algum lugar a doçura, e em outro lugar o Nosso amor que arrebata, que liga, que conquista, de tal maneira que a criatura não poderia resistir a Nós. Em suma, em cada coisa criada colocamos a arma de Nosso amor distinto. Podemos dizer que Nosso Fiat colocou na Criação um exército armado de amor, de armas, uma mais poderosa que a outra; e dotando a criatura com razão, ela deveria compreender e receber essas armas de amor por meio de coisas criadas. E permanecendo investida dessas especialidades de armas de amor, ela seria capaz de nos dizer, não apenas com palavras, mas com ações, assim como nós: 'Eu te amo com um amor poderoso; o meu amor por Ti é doce, amável e meigo, tanto, que me sinto enfraquecendo, sinto-me desfalecido, sinto a necessidade dos teus braços para me sustentar; e, sustentado por Ti, sinto que meu amor te envolve, te liga, te conquista. Estas são as mesmas armas de amor com as quais Você me armou, que O amam e estão lutando para que nos amemos uns aos outros. ' Minha filha, quanto amor oculto contém a Criação! E visto que a criatura não se eleva à Nossa Vontade, não vem para nela viver, apesar de possuir razão, ela não compreende nada dela, e Ficamos sem a retribuição que nos é devida pela justiça. E nosso amor - o que ele faz? Com invencível paciência espera e continua a gritar que quer ser amado pela criatura, porque por amor a ela teria sacrificado uma glória interminável, se tivesse dado razão a toda a Criação, por amor às criaturas. Portanto, esteja atento para viver dentro da Nossa Divina Vontade, para que, fazendo-se o revelador do Nosso amor, possa equipá-lo com as armas para Nos fazer amados, com as qualidades do Nosso próprio amor; e - oh! quão contente estarei; e você também ficará satisfeito. ” Fiat !!! 25 de novembro de 1934 Viver na Divina Vontade é como viver entre pai e filho. Os atos da criatura são visitas ao Pai Celestial. Abismo divino em que se situa aquele que vive na vontade divina. Estou sempre de volta à herança celestial do Divino Fiat. Em cada ato que faço, parece-me que volto para os braços de meu Pai Celestial - mas, fazer o quê? Receber um olhar, um beijo, uma carícia, uma pequena palavra de amor, mais um conhecimento do Seu Ser Supremo, para poder amá-lo mais, e não só receber, mas também dar-Lhe a retribuição do Seu. Tendernesses paternas. Na Vontade Divina nada mais se faz senão Deus cumprindo a Sua Paternidade com um amor terno e indizível, como se esperasse a criatura para embalá-la nos seus braços, para lhe dizer: “Saiba que sou tua Pai, e você é minha filha. Oh! como eu amo a coroa dos meus filhos ao meu redor. Com eles ao meu redor sinto-me mais feliz, sinto-me Pai, e não há maior con 40 Luisa Piccarreta, Volume 33 tentação do que possuir uma descendência numerosa que mostra seu amor e filiação para com seu Pai. ” E ao entrar na Volição Divina, a criatura nada mais faz do que agir como filha de seu pai. Por outro lado, fora da vontade divina cessam os direitos de paternidade e de filiação. Mas enquanto minha mente vagava em meio à multidão de tantos pensamentos sobre o Divino Fiat, o Soberano Celestial, Jesus, minha querida Vida, me surpreendendo, com um amor mais que Paterno, ao me tomar em Seus braços, me disse: “Filha Minha, minha filha, se você conhecesse meus anseios, meus anseios e como espero e espero novamente para vê-la retornar ao meu Testamento, você estaria mais atenta em voltar a Ele com mais frequência. Meu amor chega a Me deixar inquieto quando não te vejo pular em meus braços, para que eu possa te dar meu amor, minhas ternuras paternas, e receba as suas. Mas você sabe quando é que você pula em meus braços? Quando, se vendo como muito pequeno, você quer Me amar e não sabe como Me amar; você Me diz um 'Eu te amo', e o seu 'Eu te amo' constitui o salto para você se jogar em meus braços. E já que você vê que seu 'Eu te amo' é pequeno, corajoso, você pega meu amor e Me diz um 'Eu te amo' tão grande; e gosto de que minha filha Me ame com meu amor, e tenho grande prazer em trocar meus atos com os da criatura. Afinal, em meu testamento não é para estranhos que eu dou, de forma que eu teria que usar um peso e uma medida; mas eu dou aos meus próprios filhos, portanto, eu os deixo levar o que quiserem. Então, cada vez que você se lembra de deixar seus atos fluírem em minha vontade, seja sua oração, suas dores, seu 'Eu te amo', o teu trabalho, são pequenas visitas que fazes ao teu Pai - para te pedires algo, e para Ele te dizer: 'Diga-me, o que queres?' E certifique-se de que sempre obterá mais presentes e favores. ” Jesus calou-se e senti a extrema necessidade de descansar nos Seus braços, de ser restaurada das tantas privações Dele; mas para minha surpresa, vi o doce Jesus com um pincel nas mãos, pintando em minha alma com tão admirável maestria, vividamente, os atos da Divina Vontade praticados na Criação e na Redenção. E então, retomando Seu discurso, acrescentou: “Minha vontade tudo envolve, dentro e fora de si, e onde quer que reine, não sabe ser, nem pode ser, sem a vida de seus atos. Na verdade, seus atos podem ser chamados de braços, o passo, a palavra de minha Vontade; Portanto, para minha Vontade estar presente na criatura sem Suas obras, seria como uma vida quebrada - o que não pode ser. Por isso, nada mais faço do que retratar, a pinceladas, Suas obras, para que, ali onde está a vida, suas obras se centralizem. Veja então, em que abismo divino jaz a criatura que possui minha Vontade: dentro dela ela sente Sua vida, junto com todas as suas obras, centralizada em sua pequenez, tanto quanto é possível para uma criatura; fora de si mesma, ela sente Sua infinitude, cujos limites não podem ser vistos; e por causa da força comunicativa que possui, ela se sente sob uma chuva torrencial que derrama sobre ela Suas obras, Seu amor, a multiplicidade de Seus bens divinos. Minha Divina Vontade tudo encerra e quer dar tudo à criatura. Quer ser capaz de dizer: 'Nada eu neguei; tudo o que dei a quem vive na minha vontade '. ” Fiat !!! 20 de janeiro de 1935 O viver na Divina Vontade faz com que a criatura sinta a Paternidade de seu Criador, e ela sente que tem o direito de ser Sua filha. Três prerrogativas que quem nela vive adquire. Minha pobre mente vagueia dentro da Divina Volição, mas tanto, que não posso repetir o que ela compreende, ou o que experimento dentro daquela morada celestial do Divino Fiat. Só posso dizer que sinto a Paternidade Divina que, com todo amor, espera que eu entre em Seus braços para me dizer: “Somos como entre os filhos e o Pai. Venha desfrutar de minhas ternuras Paternas, minhas 41 Luisa Piccarreta, Volume 33 traços amorosos, minhas infinitas doçuras. Deixe-me ser o pai para você. Não há maior deleite que experimento do que poder fazer a minha Paternidade. E você, venha sem medo, venha dar-Me sua filiação; dê-me o amor, a ternura de uma filha. Minha Vontade sendo una com a sua, Me dá a Paternidade para com você, e para você Ela dá o direito de filha. ” Oh! Vontade Divina, quão admirável e poderoso Você é. Só você tem a virtude de reunir qualquer distância ou diferença com nosso Pai Celestial. Parece-me que viver em Ti é precisamente isto: sentir a Paternidade Divina e sentir-se filho do Ser Supremo. Mas enquanto minha mente estava repleta de tantos pensamentos sobre isso, meu doce Jesus, fazendo-me sua pequena visita, disse-me: “Minha bendita filha, viver na minha vontade é precisamente isto: adquirir o direito de filha, e para Deus para adquirir a supremacia, o comando, o direito do pai. Só ele pode unir um e outro, e fazer deles uma única vida. Agora, você deve saber que quem vive em minha Divina Vontade adquire três prerrogativas. Primeiro: o direito à vida divina. Tudo o que ela faz, é a vida que ela sente; se ela ama, ela sente a vida do amor e, como vida, ela sente fluir em sua mente, em sua respiração, em seu coração, em tudo. Ela sente a virtude vital que se forma em si mesma, não só o ato, sujeito à cessação, mas a continuação de um ato que forma a vida. Se reza, se adora, se repara, sente a vida incessante de oração, de adoração, de reparação - não humana, mas divina, que não pode ser interrompida. Portanto, cada ato realizado em minha Vontade é um ato vital que a alma adquire. Nele tudo é vida, e a alma adquire a vida do bem que nela faz. Quão grande é a diferença entre um bem que possui vida e um bem ou ato tal que, ao fazê-lo, termina a vida desse ato. Como vida, ela o mantém em seu poder e sente a continuação da vida desse bem. Por outro lado, como ato, ela não o manterá em seu poder, nem sentirá a continuação dele; e tudo o que não é contínuo não pode ser chamado de vida. E só na minha Vontade estes atos cheios de vida podem ser encontrados, porque têm como origem a vida divina, que não está sujeita ao fim e, portanto, pode dar vida a tudo e a todos. Por outro lado, fora Dela, todas as coisas, mesmo as maiores obras, encontram seu fim e - oh! que bela prerrogativa que só a minha Vontade pode dar: a alma que sente seus atos transformados em vida divina perene. Agora, após a primeira prerrogativa, o segundo entra em campo - ou seja, o direito de propriedade. Mas quem a dota? Quem a constitui a proprietária? Minha mesma Vontade, porque Nela não há pobreza, tudo é abundância - abundância de santidade, de luz, de graças, de amor; e visto que ela as possui como vida, é correto que ela possua essas propriedades divinas como suas. Assim, ela se sente dona da santidade, dona da luz, da graça, do amor e de todos os bens divinos. E só na minha vontade existe essa propriedade. Fora dela tudo se dá na medida e sem torná-los donos. Que diferença entre os dois! Da segunda prerrogativa surge a terceira: o direito à glória. Não há nada que ela faça, pequeno ou grande, natural ou sobrenatural, em que ela não tenha o direito de glória - direito de glorificar, em cada coisa, mesmo na respiração e no batimento cardíaco, seu Criador; e o direito de serem glorificados, na glória dAquele que é tal que não há glória que não venha dEle. Portanto, em meu Testamento você encontrará tudo, e tudo ao seu dispor; e por direito, não humano, mas divino, porque minha própria Vontade adora dar-lhes estes, Seus direitos divinos, amando a criatura como sua própria filha verdadeira. ” Fiat !!! 42 Luisa Piccarreta, Volume 33, 24 de fevereiro de 1935 A razão, o olho da alma, é a luz que faz a criatura conhecer a beleza de suas boas obras. Quais são os direitos da vontade divina. Como nele não existem intenções, mas atos. Estou sempre nos braços da Vontade Divina, e embora em meio às intensas amarguras das privações do meu doce Jesus, que, mais que o mar, inundam minha pobre alma, Sua luz é inacessível, e não me foi dado ser capaz de encerrá-lo completamente em minha alma ou compreendê-lo. Isso nunca me deixa; mais ainda, ultrapassando o mar das minhas amarguras, Dispoe delas como vitória e conquista Realiza sobre a minha pobre vontade humana. Então, eu estava pensando comigo mesmo que todo o valor, todo o bem, me parece que tudo é da Vontade Divina, e nada resta para mim. Mas enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, minha querida vida, fazendo-me Sua breve visitinha, toda bondade, disse-me: “Minha bendita filha, deves saber que dotamos a criatura de razão, para que ela conhecesse o bem ou o mal que ela faria; e em cada ato que ela faria, se fosse bom, ela poderia ser dotada de novo mérito, nova graça, nova beleza e maior união com seu Criador; se mal, ela sofreria a pena por isso, uma dor que a faria sentir sua fraqueza e se separar daquele que a criou. A razão é o olho da alma e a luz que, guiando a criatura, a faz conhecer a beleza de suas boas obras, os frutos de seus sacrifícios; e que sabe como atormentá-la quando ela faz o mal. A razão possui esta virtude: se a criatura faz o que é bom, sua razão sente-se em seu lugar de honra e, como rei da criatura, mantém a ordem, e em virtude do mérito que adquire, a criatura sente força e paz; enquanto se ela faz o mal, ela se sente totalmente perturbada, e escrava de seus próprios males. Agora, se a criatura faz suas boas ações em minha Divina Vontade, em virtude da razão que ela possui, damos a ela o mérito dos atos divinos. O mérito é dado a ela de acordo com seu conhecimento, e dependendo de como sua vontade humana deseja operar. Se quiser operar em Nossa Vontade, sobe tão alto, descendo abaixo do plano das ações humanas, por melhores que sejam; mas antes, entrando em Nossa Divina Volição, como uma esponja ela se mergulha Nela, e permanece encharcada com Seus atos de luz, de santidade, de amor, de tal forma que seu ato desaparece dentro de Nossa, enquanto Nosso ato divino aparece um novo. Portanto, por justiça, o mérito divino deve fluir nele, e uma vez que todo o prestígio humano se perde em Nossa Divina Vontade, pode parecer que a criatura nada fez; mas isso não é verdade: se nossa vontade opera, é em virtude do fio da vontade humana que ela recebeu em suas mãos, que forma seu triunfo e suas conquistas sobre o ato da criatura; bem como em virtude da razão humana, que vem voluntariamente a renunciar aos direitos recebidos, como homenagem e submissão Àquele de quem recebeu. E isso é mais do que fazer, porque Deus recebeu a retribuição dos mais belos dons que deu à criatura - ou seja, a razão e a vontade. Com isso a criatura nos dá tudo o que pode nos dar, ela nos reconhece, ela se desnuda, nos ama com puro amor; e o nosso amor é tão grande que a vestimos de nós mesmos, damos-lhe as nossas obras, de tal forma que nós e ela podemos dizer: 'façamos isto juntos'. Nós nos colocaremos em uma condição tal que a criatura não será capaz de fazer nada sem a nossa vontade. E a nossa bondade é tão grande, que mesmo quando a criatura faz o bem de maneira humana, já que a razão sempre está dentro de qualquer bem, damos a ela o mérito humano, porque é Nosso jeito usual de não deixar nenhuma boa ação da criatura sem sua recompensa. Pode-se dizer que estamos todos os olhos sobre ela para ver o mérito que podemos dar a ela. ” Depois disso, Ele permaneceu em silêncio, e eu continuei pensando em como essa Vontade Divina é toda os olhos sobre nós, nos ama tanto e nunca nos deixa por um instante; e meu doce Jesus continuou, dizendo: “Minha filha, minha Divina Vontade é tudo para a criatura. Sem Ele, ela não seria capaz de viver nem por um minuto. Todos os seus atos, movimentos e passos podem ser chamados de alimentação de colher e procriação que minha vontade faz e a criatura recebe; ela os sente dentro de si e não sabe quem é que a alimenta, nem quem lhe dá vida. Portanto, para muitos é como se a minha Vontade não existisse para eles, e eles não lhe conferem os direitos devidos e adequados a Ela. Portanto, é preciso 43 Luisa Piccarreta, Volume 33 saber quais são estes direitos da minha Divina Vontade, para que, conhecendo-os, as criaturas possam retribuí-la e saber Quem é que dá vida às suas vidas, de modo que não passam de o embrulho, ou as estátuas, animadas por Ele. Agora, seus direitos são inúmeros: direito de criação, direito de conservação, de animação contínua; tudo que Ele criou e que serve ao bem-estar do homem constitui Seu direito sobre ele. Portanto, o sol, o ar, o vento, a água, a terra e tudo mais foram criados e dados ao homem por minha Vontade; conseqüentemente, tantas coisas quantas lhe deu, tantas mais são as coisas certas que tem sobre ele. Minha redenção, o perdão após o pecado, minha graça, a operação reta, são direitos maiores que ela adquire sobre ele. Pode-se dizer que a criatura é como se amassada em minha Vontade; ainda, não é conhecido. Que tristeza não ser reconhecida! Agora, para obter o triunfo, a vida, de minha Vontade na criatura, é necessário que ela saiba o que fez e o que faz por amor a ela, e quais são seus justos direitos. Uma vez sabendo disso, ela se colocará em ordem com minha vontade, ela sentirá Quem é que lhe dá a vida, Quem se move em seu movimento, Quem palpita dentro de seu coração; e ao receber de minha Vontade a vida que forma sua vida, ela devolverá a Ela, como homenagem, amor e glória, aquela mesma vida que minha Vontade forma nela. E assim minha Vontade receberá Seus direitos - recebendo de volta em Seu ventre de luz tudo o que pertence a Ela e que, com tanto amor, Ela deu à criatura. Em suma, vai sentir a criatura, a quem criou com tanto amor, renascendo de novo em seus braços. Oh! se todos conhecessem os direitos da minha Vontade, Seu amor ardente e constante, que é tal que enquanto dá a sua vida, mais que a Mãe, expondo-a à luz do dia, Seu ciúme de amor é tão grande, que não dá deixe-a por um instante, Ela a investe por dentro e por fora, acima e abaixo, à direita e à esquerda; e mesmo que a criatura não o conheça nem o ame, com divino heroísmo a minha Vontade continua a amá-la e a fazer-se vida e portadora dos atos da criatura. Oh! Vontade minha, só tu sabes amar com amor heróico, forte, incrível e infinito aquele que tu criaste e nem sequer te reconhece. Ingratidão humana, como você é grande! ” Então, senti que podia tocar com minhas próprias mãos o grande amor do Divino Fiat, e pensei comigo mesmo: 'Como alguém pode viver nisto? Talvez por sempre colocar a intenção de viver nisto? ' E o meu sempre amável Jesus acrescentou: “Minha boa filha, no viver na minha vontade não há intenções. A intenção é necessária quando os atos não podem ser realizados porque falta aquilo que tem a virtude de dar vida a todo bem que a criatura deseja fazer; e isso está fora da vida em minha vontade; e a esses dou o mérito, não como atos, mas como santas intenções. Por outro lado, em minha Vontade está a virtude vivificante, atuante e operante, de tal forma que tudo o que a criatura deseja fazer, ela encontra Aquilo que forma a vida de seus atos; ela sente a força vivificante que vivifica seu ato e o converte em obras. Portanto, na minha Vontade todas as coisas mudam, todas as coisas possuem a vida: amor, oração, adoração, o bem que se quer fazer, e todas as virtudes, são cheias de vida, portanto não sujeitas a fim ou mudança, porque Aquilo que administra a vida a elas as mantém com Si mesmo, para viver a vida juntos; e dou-lhes o mérito como obras animadas pela minha vontade. Que diferença entre a intenção e as obras! A intenção é simbolizada pelos pobres, pelos enfermos, que, não podendo fazê-lo, queiram pelo menos com sua boa vontade exercer a caridade, propagar o bem e fazer sabe-se lá quantas coisas belas. Porém, a pobreza e a enfermidade os impedem e os tornam quase como prisioneiros, incapazes de realizar o bem que desejam. Por outro lado, o operar na minha Divina Vontade é simbolizado por um homem rico que, tendo as riquezas à sua disposição, não dá valor a uma intenção, porque se quiser pode fazer caridade, pode ir aonde quiser. , ele pode fazer o bem a todos, ele pode ajudar a todos. As riquezas da minha Vontade são tantas e tantas, que nela a criatura se perde e, com as mãos, pode levar o que quiser para 44 Luisa Piccarreta, Volume 33 ajudar a todos; e, além do mais, sem clamor ou barulho, quase como uma luz silenciosa - ela estende a ajuda e se retira. ” Fiat !!! 10 de março de 1935 O que quer que seja feito na Vontade Divina não permanece no nível inferior da terra, mas parte para o Céu, para ocupar seu lugar real na Pátria Celestial. Estou sempre de volta ao mar sem fim da Vontade Divina, para tomar as pequenas gotas Dela que nutrem, preservam e elevam a vida da Vontade Divina que sinto dentro de mim. Portanto, cada verdade sobre É um banquete que Jesus me oferece - plenamente Celestial e Divino, para alimentar a mim e ao Supremo Fiat. Cada verdade é uma orla do céu que desce para dentro de mim e me rodeia, Ele espera até que eu faça meus atos para levá-los com Ele à Pátria Celestial. Assim, enquanto eu vagava em Sua luz divina, meu bem amado Jesus, repetindo Sua breve visita, me disse: “Minha bendita filha, o céu está sempre aberto para quem vive em minha vontade. Minha vontade se rebaixa e faz junto com a criatura tudo o que ela faz. Ama junto, Trabalha, Reza, sofre, adora, repara e ama tanto esses atos feitos junto com Ele, que não os deixa no nível mais baixo da terra, mas os leva com Ela para a morada Celestial , para deixá-los ocupar seu lugar real como conquistas feitas no mundo inferior, que pertencem a Ele e a Sua amada criatura. Tudo o que é feito por minha vontade pertence ao céu - a terra não é digna de possuí-lo. E - oh! a segurança, a felicidade, que a criatura adquire pensando que seus atos estão no poder do Divino Fiat, e estão presentes no Céu como suas propriedades, não humanas, mas Divinas, esperando por ela, querendo cortejá-la e formar seu trono de glória. O amor, o ciúme, a identificação que minha Vontade sente com esses atos praticados nela é tão grande, que nem mesmo os deixa dentro da criatura, mas os mantém Consigo como nascimentos de Sua vida e nascimentos da criatura, então como desfrutá-los e sentir o deleite de ser amada, e como uma antecipação, deve dar-lhe a glória na pátria celestial. Esses atos feitos em minha Vontade atuam como narradores da história de amor entre o Criador e a criatura, e não há maior deleite do que ouvir a narração do quanto amei, de como meu amor chega ao excesso, a ponto de me rebaixar , querer fazer o que a criatura faz junto com ela. Não apenas isso, mas ela narra para Mim seu amor, ao receber meu ato em seu próprio; portanto, se forma um amor recíproco entre um e outro, que nos torna mutuamente felizes. Oh! que lindo é ver que enquanto ela ainda está atravessando o exílio, seus atos estão no céu, como conquistas minhas, que eu fiz na vontade humana. E cada um assumindo seus cargos, alguns Me amam da maneira que Eu posso amar, alguns Me adoram com adorações divinas, e alguns formam melodias celestiais para Mim, para cantar hinos para Mim, Me louvar e agradecer pelo grande portento do funcionamento de Vai. Portanto, esteja atento e não deixe escapar nada de que você não chame de minha Vontade, para que os atos que você faz sejam animados por minha Divina Vontade ”. Então, continuei pensando no Supremo Fiat. Muitos pensamentos enchiam minha mente, e meu amado Jesus acrescentou: “Minha filha, a criatura foi criada por Nós totalmente em ordem conosco, portanto é seu dever sacrossanto, em tudo que ela faz, chamar Aquele que a criou, a dê a Ele o domínio e o lugar real que é devido a Ele por dentro de seu ato. Assim, o ato da criatura receberia a honra de possuir em si uma força, uma luz, um ato, que são Divinos. É Nossa Vontade que ela seja totalmente preenchida com o Ser Divino; e se ela não fizer isso, ela nega um direito nosso, ela nos coloca fora de seus atos; e seus atos permanecem como atos humanos esvaziados de força e luz divinas, com escuridão tão densa que sua inteligência vê muitas sombras negras, de tal forma que só tateando ela pode dar alguns passos. Apenas dor, para quem pode acender a luz, mas 45 Luisa Piccarreta, o volume 33 não o faz, quem pode invocar a força e não invoca; e enquanto ainda faz uso da ação e obra preservadora e atuante de Deus, ela o põe fora de seu ato. Agora, é Nosso decreto que ninguém pode entrar no Céu se sua alma não estiver cheia até a borda, toda com Nossa Vontade e Nosso amor - um pequeno vazio destes é suficiente para que o Céu não se abra para a criatura. Aqui, então, a necessidade do Purgatório - ser esvaziado, pela força das dores e do fogo, de tudo o que é humano, e ser preenchido, pela força da saudade, dos anseios e dos martírios, com puro amor e com a Vontade Divina, então quanto a poder entrar na Pátria Celestial; mas ainda, sem adquirir, apesar de tantas dores, qualquer mérito ou qualquer glória adicional, mas apenas para cumprir a condição necessária para ser admitido na morada Celestial. Por outro lado, se tivessem feito isso na terra, chamando Nossa vida em todos os seus atos, cada ato seria uma glória maior, mais uma beleza, selada pelas obras de seu Criador. Oh! com quanto amor são recebidas essas almas, que em seus atos deram lugar ao ato divino. Ao nos encontrarmos, nos reconhecemos na criatura, e ela se reconhece em nós; e reconhecendo um ao outro, a felicidade de ambos os lados é tal e tão grande, que todo o Céu fica pasmo ao ver as alegrias, a glória, as bem-aventuranças que o Ser Supremo derrama sobre esta afortunada criatura. Portanto, sempre em minha Vontade e em meu amor te desejo, para que o amor possa queimar tudo o que não me pertence, e minha Vontade, com Seu pincel de luz, pode formar Nosso ato dentro de seu ato. ” Fiat !!! 19 de março de 1935 A Vontade Divina e a vontade humana, dois poderes espirituais. Como é fácil para quem deseja possuí-la como vida. Como Jesus não ensina nem quer coisas impossíveis. Sinto como se estivesse sendo arrastado para as ondas eternas da Volição Divina. Eu sinto Seu movimento contínuo, murmurando continuamente como vida. Mas o que isso murmura? Murmura amor e dá amor a todos, Murmura e dá felicidade, Murmura e fortalece, Murmura e ilumina, Murmura e dá vida a todos, preserva tudo e forma o ato de todos, tudo investe, tudo envolve e esconde dentro de si, para se dar a tudo e receber tudo. Oh! Força da vontade divina - oh, como desejo possuir-te como vida dentro de minha alma, viver em ti, para não conhecer outra vida senão a tua. Mas, oh! quão longe estou disso. É preciso muito para viver da Vontade Divina. Mas enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, minha querida Vida, me surpreendendo, toda bondade, me disse: “Minha bendita filha, diga-me - o que você quer? Você quer que minha vontade reine e viva em você como vida? Se você realmente quer isso, está tudo feito. Na verdade, Nosso amor e desejo ardente de que a criatura possua Nossa Vontade como vida, para fazê-la viver Dela, é tão grande que assim que sua vontade humana verdadeiramente a deseja, assim a Nossa própria preenche a vontade humana com Nosso Supremo Volição, para formar nela a sua vida e viver nela como no seu próprio centro. Você deve saber que a Vontade Divina e a vontade humana são dois poderes espirituais: o Divino, imenso, de um poder inalcançável; o humano, pequeno poder. Mas, por menor que seja, tem seu poder. E uma vez que ambos são espirituais, um pode derramar-se no outro e formar uma única vida. Todo o poder está no querer e, sendo um poder espiritual, tem a capacidade de poder colocar dentro de si o bem que deseja e também o mal. Portanto, o que quer que a vontade queira, é o que ela encontra dentro de si. Se deseja auto-estima, glória, amor aos prazeres ou riquezas, encontrará na vontade a vida da auto-estima, da glória, a vida dos prazeres, das riquezas; e se deseja o pecado, até mesmo o pecado formará sua vida. Ainda mais, se ela quiser a vida de Nossa Vontade dentro de si - querida, comandada por Nós com tanto anseio - se realmente a quiser, terá o grande bem de possuir Nossa Vontade como vida. 46 Luisa Piccarreta, Volume 33 E se assim não fosse, a santidade de viver na minha vontade seria uma santidade difícil, e quase impossível, embora nem eu saiba como ensinar coisas difíceis, nem quero coisas impossíveis. Pelo contrário, é minha maneira usual de facilitar, tanto quanto possível para a criatura, as coisas mais difíceis e os sacrifícios mais difíceis; e se necessário, coloco algo meu para que o pequeno poder de sua vontade seja sustentado, auxiliado, animado pelo poder invencível de Minha, e assim tornar fácil o bem ou a vida de minha Vontade que a criatura deseja Possuir. E o meu amor é tão grande, que para a facilitar ainda mais, sussurro ao ouvido do seu coração: 'Se queres mesmo fazer este bem, Eu próprio o farei juntamente contigo, não te deixarei sozinha , Colocarei à sua disposição minha graça, minha força, minha luz, minha santidade; seremos nós dois fazendo o bem que você deseja possuir. ' Portanto, não é preciso muito viver da minha Vontade; o 'demais' está em querer, mas se a criatura se decidir e quiser, com firmeza e perseverança, ela já conquistou minha Vontade e a tornou sua. Oh! quantas coisas o humano pode encerrar. Sendo força espiritual, que muito coleta e nada dispersa, ela se assemelha à luz do sol: quantas coisas o sol não envolve enquanto não se pode ver nada além de luz e calor? No entanto, os bens que encerra são quase inumeráveis e mostra como, assim que toca a terra, comunica bens admiráveis. No entanto, não se vê nada além de luz. Tal é a vontade humana: quantos bens ela não pode conter, se quiser? Pode incluir amor, santidade, luz, reparação, paciência, todas as virtudes e até mesmo o próprio Criador. Sendo poder espiritual, tem a virtude e a capacidade de encerrar tudo o que deseja; e não tem apenas o poder de encerrar o bem que deseja, mas de ser transmutado no bem que encerra. Assim, a vontade humana muda para a natureza do bem que deseja; e mesmo que não faça muitas das coisas que realmente deseja, na vontade eles permanecem como se tivessem feito, e isso mostra como, quando surge a ocasião de fazer o bem que ele queria, possuindo a vida dele, com prontidão, com todo amor, sem hesitar um pouco, faz aquele bem que vinha desejando fazer há muito tempo. Isso é simbolizado pelo sol que, não encontrando nem a semente nem a flor, não dá o bem de amadurecer a semente, nem de colorir as flores; mas assim que é dada a chance de tocá-los com sua luz, possuindo a vida, imediatamente dá maturação à semente e cor às flores. A vontade humana possui, com caracteres indeléveis, tudo o que faz e quer fazer; e se a memória esquece, a vontade nada perde, ela contém o depósito de todos os seus atos, incapaz de dispersar nada. Portanto, pode-se dizer que todo o homem está em sua vontade: se a vontade é santa, até as coisas mais indiferentes são sagradas para ele; mas se for mau, talvez até o próprio bem se transforme para ele em um ato pervertido. Então, se você realmente quer minha Vontade Divina como vida, não é preciso muito; mais ainda, visto que unido ao seu está o Meu que o quer, há um poder que pode fazer tudo; e de sua parte mostrará pelas ações se em todas as coisas você se conduzirá como possuidor de uma Vontade Divina. Portanto, esteja atento, e que seu vôo seja sempre contínuo no Supremo Fiat. ” Fiat !!! 12 de abril de 1935 Aquele que vive na Vontade Divina deposita seus restos mortais, se reduz a nada, e o Todo forma Sua vida dentro desse nada. Como a Rainha Celestial nos amou em sua concepção. Prodígios que a vontade divina fez nela. Sinto que sou o pequeno átomo, ou melhor, o 'nada' dissolvido no Todo da Vontade Divina. Oh, como este Todo, dentro do 'nada' da criatura, sente Sua Vida sendo livre, Seu Poder operando, Sua virtude criando, de tal forma que tudo o que Ele deseja pode fazer dentro deste 'nada'. Pode-se dizer que este 47 Luisa Piccarreta, Volume 33 'nada' é a diversão do Divino Fiat que, com Seu domínio, o investe, o atrai, o cativa, o preenche; e o 'nada' permite fazer qualquer coisa, e nada dispersa dos bens que recebe. Agora, enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, fazendo-me Sua breve visitinha, me disse: “Minha filha, quando a alma vive na minha Divina Vontade, ela deita seus restos, se esvazia de tudo, em tal um caminho pelo qual o que resta é o puro 'nada', e minha Volição o investe, o preenche do Todo, o domina, e nele forma prodígios de santidade, de graça, de beleza, dignos de Seu poder criador. Mas, o que é mais, neste vazio do 'nada' Ele gera Seu amor e ali forma Sua vida divina, e se torna dominador do 'nada' e de Sua própria vida divina nele formada. E, oh! Seu amor por esse "nada" chega a tal ponto que o torna dominante ao mesmo tempo, junto com o Supremo Fiat. E visto que seu domínio vem de Tudo que possui, ele sente Sua mesma virtude dominante e domina a própria Vontade Divina. Portanto, ambos são 10 dominantes, mas com a maior concordância, possuindo o mesmo amor e a mesma Vontade. A vontade humana sente sua vida dentro da Minha e nada faz se não sente o meu ato operante que deseja operar, para fazê-lo juntos. E a minha Vontade sente a minha Vida dentro da sua vida, e com o Seu domínio se impõe sobre o 'nada', para deixá-la operar no Todo. Portanto, tão logo a criatura se decida, com vontade firme, de querer viver na Minha, minha Vontade dá início a formar nela a Sua vida. Não há vontade que não possua sua vida, por meio da qual realiza sua bondade, seu poder, sua santidade, a plenitude de seu amor. A vida é a manifestação da vontade que possui, é a vestimenta que a cobre, é o som de sua voz, é o narrador de suas maravilhas, de sua infinidade, de seu poder. Portanto, minha Divina Vontade não se contenta em fazer a criatura viver nela - o 'nada' dentro do Todo. Não, não, só então fica contente quando encerra o Todo dentro do 'nada', formando nele a Sua vida dominando e operando, e fazendo o que quer dentro desse 'nada'. Por isso, quando te falo da minha Vontade, é o teu Jesus que te fala, porque Eu mesmo sou a vida dela, o seu representante, o narrador do meu Fiat, que escondo em mim. Portanto, o maior prodígio é formar minha Vida Divina no nada da criatura; e só minha Vontade tem essa virtude, porque, por possuir o poder criativo, pode criar a si mesma, sua vida, naquele que deseja recebê-lo. Agora, ao possuir minha vida, a alma participa da minha santidade, do meu amor e, oh! Que lindo é ouvir que o 'nada' diz junto com o Todo: 'Amor! Glória!' E com a força dominadora que sente, se difunde nos atos divinos e domina junto com minha Vontade. Para nós não há contentamento maior: ouvir o 'nada' operando e dominando em Nosso Ser Divino. Portanto, esteja atento para viver sempre na minha Vontade. ” Depois disso, continuei minha ronda na Vontade Divina, e ao chegar à Imaculada Conceição, o meu doce Jesus me fez parar, dizendo-me: “Minha filha, quero fazer-te penetrar mais profundamente na Imaculada Conceição do meu Santíssimo Mãe; Seus prodígios, como Ela amou Seu Criador, e como por nosso amor Ela amou todas as criaturas. A pequena rainha, no ato de ser concebida, começou sua vida junto com a vontade divina e, portanto, junto com seu criador. Então, Ela sentiu a força, a imensidão, o ardor do Amor Divino; e eram tão grandes que Ela se sentia dissolvida, afogada no amor, a ponto de não poder fazer outra coisa senão amar Aquele que tanto a amava. Ela se sentia amada, mas tanto, a ponto de receber Sua Vontade em Seu poder, para ser mantida como Sua própria vida. Isso pode ser chamado de o maior amor de Deus, o amor mais heróico, o amor que só pode dizer: 'Não tenho mais nada para lhe dar - eu dei tudo a você.' E a pequena Rainha aproveitou esta vida para amá-Lo tanto quanto era amada. Ela não perderia um instante sem amá-Lo e tentar igualar-se a Ele no amor. 10 o 'nada' e o Tudo 48 Luisa Piccarreta, Volume 33 Agora, Nossa Divina Vontade que possui a Onisciência de tudo, nada escondeu Dela, Fez todas as gerações humanas presentes a esta Criatura Sagrada, e cada pecado que cometeram e iriam cometer; e desde o primeiro instante de sua concepção, a Pequena Celestial, que não conhecia outra vida senão a Divina Vontade sozinha, começou a lamentar com divina tristeza por cada pecado da criatura, a ponto de formar em torno de cada um de seus pecados um mar de divino amor e tristeza. Minha Vontade, que não sabe fazer pequenas coisas, formou em sua bela alma mares de dor e de amor por cada pecado e por cada criatura. Portanto, a Santíssima Virgem, desde o primeiro instante de sua vida, foi Rainha da Dor e do Amor, porque Nossa Onipotente Vontade Lhe deu tanta dor e amor, que se não a tivesse sustentado com Seu poder, Ela teria morrido por cada pecado e seria consumida com amor tantas vezes por tantas criaturas quantas existiriam. E a Nossa Divindade passou a receber, em virtude da Nossa Vontade, a dor divina e o amor divino por todos e por cada um. Oh! como nos sentimos satisfeitos e recompensados por todos; e em virtude dessa tristeza e amor divinos, Sentimo-nos inclinados para com todos. Seu amor era tão grande que, dominando sobre Nós, Ela nos faria amar aqueles que Ela amava, tanto, que assim que esta excelente Criatura viesse à luz, o Verbo Eterno corria, para vir e procurar o homem, e salvá-lo. Quem pode resistir ao poder operacional de Nossa Vontade na criatura? E o que ela não pode fazer e obter quando quer? Oh, se todos conhecessem o grande bem que fizemos às gerações humanas ao dar-lhes esta Rainha Celestial! Foi Ela quem preparou a Redenção, que conquistou Seu Criador, e foi o portador da Palavra Eterna na terra. Oh! todos se agarrariam aos Seus joelhos maternos, para implorar dela aquela Vontade Divina, cuja vida Ela possui. ” Fiat !!! 14 de maio de 1935 Quem faz a Vontade Divina não precisa da lei. Quem vive Nele dá trabalho a todos - ao Pai Celestial, à Mãe Celestial e também a Jesus. Estou nos braços de minha adorável Divina Volição, embora imerso na dor da privação de meu bendito Jesus. Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas, todos se agarrariam aos Seus joelhos maternos, para implorar dela aquela Vontade Divina, cuja vida Ela possui. ” Fiat !!! 14 de maio de 1935 Quem faz a Vontade Divina não precisa da lei. Quem vive Nele dá trabalho a todos - ao Pai Celestial, à Mãe Celestial e também a Jesus. Estou nos braços de minha adorável Divina Volição, embora imerso na dor da privação de meu bendito Jesus. Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas, todos se agarrariam aos Seus joelhos maternos, para implorar dela aquela Vontade Divina, cuja vida Ela possui. ” Fiat !!! 14 de maio de 1935 Quem faz a Vontade Divina não precisa da lei. Quem vive Nele dá trabalho a todos - ao Pai Celestial, à Mãe Celestial e também a Jesus. Estou nos braços de minha adorável Divina Volição, embora imerso na dor da privação de meu bendito Jesus. Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas, 1935 Quem faz a vontade divina não precisa da lei. Quem vive Nele dá trabalho a todos - ao Pai Celestial, à Mãe Celestial e também a Jesus. Estou nos braços de minha adorável Divina Volição, embora imerso na dor da privação de meu bendito Jesus. Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas, 1935 Quem faz a vontade divina não precisa da lei. Quem vive Nele dá trabalho a todos - ao Pai Celestial, à Mãe Celestial e também a Jesus. Estou nos braços de minha adorável Divina Volição, embora imerso na dor da privação de meu bendito Jesus. Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas, Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas, Horas são séculos sem ele. Que dor! Que morte contínua, sem piedade e sem misericórdia. Ele me pune com justiça, porque fui muito ingrato e incompatível. Mas, por favor! Meu Amor, esconda minhas misérias dentro de suas feridas, cubra-me com seu Sangue. Eu uno minhas dores às tuas, para que clamem, juntas,'Pena! Perdão!' sobre esta pobre criatura. Mas sem você eu não posso suportar mais. Mas enquanto eu estava derramando minha dor, meu doce Jesus, comovido de compaixão por meu longo martírio, como um flash que escapa me fez Sua pequena visita, e me disse: “Minha bendita filha, não te assustes, minha Divina Vontade coloca tudo em seu poder, de forma que você possa dizer: 'Tudo é meu.' Minhas dores, minhas feridas, meu Sangue - tudo é seu. Então, você não precisa Me pedir por eles - mas pegue-os e use-os para as suas necessidades. Tanto é verdade que aquele em quem reina a minha vontade divina não tem necessidade da lei, mas sente dentro de si a sua própria natureza transformada em lei divina. Assim como por natureza ela sente a força de sua respiração, de seus batimentos cardíacos, também sente a força da lei, tão substancial para sua vida. E uma vez que a minha lei é a lei do amor, da santidade, da ordem, assim ela sente dentro de si a natureza do amor, da santidade, da ordem. Onde quer que reine minha Vontade, Seu amor é tão grande que transforma os bens que deseja dar à criatura em sua própria natureza, para que ela seja a dona deles. Ninguém pode tirá-los dela, e Eu mesmo me torno o guardião dos dons da natureza concedidos a esta criatura. ” O doce Jesus calou-se e minha mente continuou nadando no mar da Vontade Divina; e retomando Seu discurso, acrescentou: “Minha filha, você deve saber que aquele que vive na minha Vontade dá trabalho a todos. Meu Pai Celestial, vendo Sua criatura em Sua Divina Vontade, coloca-se 49 Luisa Piccarreta, Volume 33 ao redor dela para formar a obra de Sua imagem e semelhança; mais ainda, desde que encontrou a Sua Vontade nela, Ele encontra o material adaptável adequado para receber Sua obra, para formar a mais bela imagem que se assemelha a ele. E, oh! Seu contentamento, pois com Seu trabalho Ele pode produzir Suas próprias imagens. Ela dá trabalho à Mãe Celestial, porque encontrando minha Divina Vontade na criatura, Ela encontra aquela que lhe faz companhia, que recebe sua Maternidade como filha; Ela encontra alguém a quem pode comunicar Sua fecundidade, Seus atos feitos por minha vontade; Ela encontra um em quem ela pode formar seu modelo e sua cópia fiel. E, oh! o contentamento desta Mãe Celestial, Seu trabalho zeloso, Seus cuidados, Suas atenções Maternas, pois Ela pode agir como verdadeira Mãe e pode dar a Sua herança. E como a Vontade da Mãe e da filha são uma só, Ela pode fazer-se compreender e colocar em comum as Suas graças, o Seu amor, a Sua santidade. Em seu trabalho ela se sente feliz, porque encontra quem a corteja, que se assemelha a ela e vive de sua mesma vontade divina. As que vivem nele são suas filhas favoritas, seus entes queridos, suas secretárias. Pode-se dizer que em virtude de minha Divina Vontade, eles possuem um poderoso ímã que atrai tanto os olhares desta Mãe Celestial, que Ela não pode afastá-los deles. E a grande Senhora, para manter esta criatura segura, trabalha colocando em torno dela as suas virtudes, as suas dores, o seu amor e a própria vida do seu filho. Mas isto não é tudo. Eu, teu Jesus, ao ver que a alma deixou de lado a sua vontade para viver da Minha, começo a trabalhar para formar os meus membros. Minha cabeça é sagrada e eu sinto a necessidade de membros santos sobre os quais colocar minha cabeça e, portanto, ser capaz de comunicar sua virtude a eles. E quem pode formar para Mim esses membros sagrados senão a minha Vontade? Portanto o meu trabalho é incessante para quem vive na minha Vontade; pode-se dizer que me coloco em guarda dentro e fora dela, para que ninguém entre e interrompa o meu trabalho; e para formar esses membros repito o trabalho de ser recém-concebido para regenerá-los; Eu renasci para fazê-los renascer; Choro, sofro, prego, morro, para comunicar os meus humores vitais e divinos a estes membros, para que sejam fortificados e divinizados, dignos da minha Cabeça Santíssima. E, oh! meu contentamento é que, embora esteja trabalhando, repito minha Vida e forme seus repetidores. O que eu não faria e daria a alguém que vive em minha vontade? Minha Vontade Me envolve na criatura para Me deixar trabalhar e Me fazer formar membros dignos de minhas mãos criativas; e quando a alma recebe meu trabalho, Sinto-me feliz e recompensado pelo trabalho de Criação e Redenção. Agora, os Anjos, os Santos, ao verem o Pai Celestial, a Rainha Soberana e seu Rei, todos com a intenção de trabalhar nesta criatura, eles também querem nos ajudar no trabalho; e alinhando-se em torno da afortunada criatura, trabalham para defendê-la, afastam os inimigos, libertam-na dos perigos e formam paredes de fortaleza, para que ninguém a incomode. Veja então como aquele que vive em minha Divina Vontade dá trabalho a todos, e todos se ocupam com ela. ” Fiat !!! 26 de maio de 1935. Medo, virtude humana; amor, virtude divina. Como a confiança cativa Jesus. Aquele que faz a Vontade Divina está presente com todas as obras divinas e permanece confirmado Nela. Embora me sinta abandonado nos braços da Volição Divina, sinto minha mente cheia de apreensão e medos, mas eu os ofereci ao meu doce Jesus, que Ele os investisse com Seu Fiat e os transformasse para mim em paz e amor. E Ele, fazendo-me Sua breve visitinha, toda bondade, disse-me: “Minha bendita filha, medo, mesmo que seja santo temor, é sempre virtude humana, rompe o vôo do amor 50 Luisa Piccarreta, Volume 33 e dá origem a pavor e dificuldade em andar no caminho do bem; faz com que olhe sempre para a direita e para a esquerda, chegando a temer Aquele que tanto a ama; tira o doce encanto da confiança que a faz viver nos braços do seu Jesus; e se ela teme muito, o medo dispersa Jesus e a faz viver por si mesma. Por outro lado, o amor é a virtude divina, e com seu fogo possui a virtude purificadora de purificar a alma de qualquer mancha; une-a e transforma-a no seu Jesus, e dá-lhe a confiança para se deixar cativar pelo seu Jesus. O doce encanto da confiança é tal e tão grande que se cativam, tanto que um não pode estar sem o outro; e se ela olha, ela olha apenas para amar Aquele que tanto a ama. Assim, todo o seu ser está encerrado no amor; e visto que o amor é o filho inseparável da Vontade Divina, ele dá o primeiro lugar de domínio à minha Vontade Divina. Minha Vontade se estende em todos os atos da criatura, tanto humanos quanto espirituais; Enobrece tudo, e mesmo que os atos humanos permaneçam na forma e matéria com que foram formados, e não sofram qualquer mudança externa, toda a mudança está no fundo da vontade humana, pois tudo que ela faz, mesmo os mais indiferentes coisas, é transformado em divino e confirmado pela Vontade Divina. Sua elaboração é incessante e estende sua morada de paz sobre tudo o que a criatura faz. Portanto, elimine todo o medo. Em minha Vontade, nem o medo, nem o pavor, nem a falta de confiança têm qualquer razão de existir; são coisas que não nos pertencem, e não deves fazer outra coisa senão viver do meu amor e da minha vontade. Você deve saber que uma das alegrias mais puras que a criatura pode Me dar é confiar em mim. Eu a sinto como minha filha e faço com ela tudo o que quero. Posso dizer que a confiança revela Quem sou - o Ser imenso, minha bondade sem fim, minha misericórdia sem limites; e quanto mais confiança eu encontro, mais eu a amo e mais eu abordo as criaturas. ” Então, continuei meu abandono na Volição Divina, e roguei para que se derramasse em minha pobre alma e me fizesse erguer-me totalmente no divino Fiat Oh! como desejo ser um único ato da Vontade Divina! E o meu doce Jesus, retomando a sua fala, disse-me: “Minha filha, deves saber que todas as coisas criadas e tudo o que fiz e sofri na Redenção correu para a criatura, para lhe dizer: 'Trazemos-te o amor do teu Criador , para receber o seu. Nós somos Seus mensageiros que, enquanto descem para baixo à terra, se levantam novamente, para trazer, como se em triunfo, seu pequeno amor ao nosso Criador. ' Mas você sabe que grande bem vem para você? Você permanece confirmado em Seu amor e em Suas obras, em Sua vida, em Suas dores, em Suas lágrimas - em tudo. Então, minha filha, você está presente e corre em todas as Nossas obras; Nossa vontade o leva a todos os lugares; e continuamos confirmados em você. Ocorre uma troca de atos e de vida: a criatura no Criador e o Criador na criatura, à medida que ela se torna o repetidor dos atos divinos. Maior graça eu não poderia dar, nem a criatura receber - esta conformação em Nossas obras reproduz todos os Nossos bens nela. Nossa santidade, bondade, amor e Nossos atributos são transmitidos a ela; e Nós, cativados, a contemplamos, e em Nossa ênfase de amor Dizemos: 'Belo, santo, perfeito, é Nosso Ser em Nossa imensidão, luz, poder, sabedoria, amor, bondade sem fim. Mas também é lindo ver isso, Nossa imensidão de atributos, encerrados na criatura. ' Oh! como ela nos glorifica e nos ama. Ela parece nos dizer: 'Eu sou pequena, nem posso encerrar ou conter toda a sua imensidão, mas assim como Você é, eu também sou - sua Divina Vontade te encerrou dentro de mim, e eu te amo com o teu mesmo amor, eu te glorifico com a tua luz, eu te adoro com a tua santidade. Eu posso te dar qualquer coisa porque possuo meu Criador. ' O que minha Divina Vontade não pode fazer na criatura, quando ela se deixa dominar por Ela? Qualquer coisa. Portanto, fique atento, se você quer ter tudo e dar tudo. ” Fiat !!! 51 Luisa Piccarreta, Volume 33 31 de maio de 1935 Como o Poder Divino não tem limites. Certeza da vinda do Reino da Vontade Divina. Como a Redenção e o Reino são inseparáveis. Estou nos braços do meu amado Jesus que tanto me rodeia com a Sua Santa Vontade, que não poderia viver sem Ela. Sinto-o dentro de mim, dominando todo o meu interior com Seu doce império; e com um amor indescritível Ele faz vida do meu pensamento, do meu batimento cardíaco e da minha respiração, e pensa, palpita, respira junto comigo. E parece me dizer: “Como estou feliz por você se sentir, você sabe, que a vida do seu pensamento, do seu batimento cardíaco, de tudo de si mesmo, sou eu. Você me sente dentro de você, e eu sinto você dentro Eu. Estamos ambos felizes, nós dois, por sermos um. Esta é a minha Vontade - que a criatura sinta e saiba que estou ali junto com ela. Eu me rebaixo a todos os seus atos, e os faço junto com ela, para dar-lhe a semelhança da minha vida e dos meus atos divinos. O quanto Me entristece quando eles Me colocam de lado e não reconhecem meu domínio, e que Eu sou Aquele que forma suas vidas. ” Enquanto isso, pensava comigo mesmo: 'Parece-me impossível que venha este Reino da Vontade Divina. Como pode acontecer se os males abundam de uma forma horrível? ' E meu doce Jesus, descontente, disse-me: “Minha bendita filha, se duvida, não acredita e não reconhece meu poder que não tem limites, de modo que quando quero algo posso fazer qualquer coisa. Você deve saber que ao criar o homem, Nossa vida foi colocada nele, e ele foi Nossa morada. Agora, se Não trouxermos a salvo esta Vida Nossa, com Seu decoro, com Seu domínio, com Nosso pleno triunfo, fazendo-nos conhecer, que Estamos presentes nesta morada, para que a criatura se sinta honrada por ser dominada e habitada por um Deus - se Não o fizermos, significaria que Nosso poder é limitado, que seu poder não é infinito, que não tem poder para salvar a si mesmo e muito menos pode salvar outros. Enquanto, ao contrário, é o verdadeiro bem, o poder que não tem limites, primeiro serve e traz à segurança a si mesmo, e depois se derrama sobre os outros. Agora, vindo à terra, sofrendo e morrendo, vim trazer o homem à segurança, isto é, minha morada. Não pareceria estranho para você também que enquanto eu estava salvando a habitação, o Proprietário, o Habitante dela, ficasse sem os Seus direitos, sem domínio e sem o poder de alcançar a segurança Ele mesmo? Ah, não, não, minha filha, seria um absurdo e sem a ordem de Nossa infinita sabedoria. A redenção e o reino da minha vontade são uma coisa só, inseparáveis um do outro. Minha vinda à terra veio para formar a Redenção do homem, e ao mesmo tempo veio para formar o Reino da minha Vontade para me salvar, para recuperar meus direitos que por justiça me são devidos como Criador. E na Redenção eu me expus a tantas humilhações, a dores inéditas, até o crucificado moribundo; Eu me submeti a tudo, para trazer minha morada à segurança e devolver nela toda a suntuosidade, a beleza, a magnificência com que o fiz, para que mais uma vez fosse digno de mim. Agora, quando parecia que tudo havia acabado e meus inimigos estavam satisfeitos por terem tirado minha vida, meu poder que não tem limites chamou minha Humanidade de volta à vida, e ao ressuscitar, tudo se levantou junto Comigo - as criaturas, minhas dores , os bens adquiridos por causa deles. E assim como minha Humanidade triunfou sobre a morte, minha Vontade se ergueu novamente e triunfou nas criaturas, esperando por Seu Reino. Se a minha Humanidade não tivesse ressuscitado, se não tivesse este poder, a Redenção teria falhado, e alguém poderia duvidar que fosse realmente a obra de um Deus. Foi minha Ressurreição que me tornou conhecido por quem eu era e colocou o selo sobre todos os bens que vim trazer à terra. Da mesma forma, minha Divina Vontade será o duplo selo, a transmissão em criaturas de Seu Reino, que minha Humanidade possuía. Mais ainda, pois foi pelas criaturas que formei este Reino da minha Vontade Divina dentro da minha Humanidade. Por que não dá então? No máximo, será uma questão de tempo, e para Nós os tempos são um só ponto; Nosso poder fará tais prodígios, derramando sobre o homem novas graças, novo amor, nova luz, que Nossas moradas nos reconhecerão, e elas mesmas, por sua própria vontade espontânea, nos darão o domínio. Assim, Nossa vida será colocada em segurança, 52 Luisa Piccarreta, Volume 33 com todos os seus direitos na criatura. Com o tempo você verá o que meu poder sabe fazer e pode fazer, como pode conquistar tudo e derrubar os rebeldes mais obstinados. Quem pode resistir ao meu poder, de modo que com um único suspiro, eu derrube, eu destruo e refaço tudo, como eu melhor, por favor? Portanto, você - ore e deixe seu grito ser contínuo: 'Que venha o Reino do seu Fiat e seja feita a sua Vontade, assim na terra como no céu.' ”Fiat !!! 6 de junho de 1935 Como aquele que vive na Vontade de Deus tem o próprio Deus em seu poder. A Rainha do Céu percorre todas as nações para levar Seus filhos à segurança. Minha pobre mente continua seu vôo na luz interminável da Divina Volição. Não há nada, seja no Céu ou na terra, que não seja um nascimento Dele, e tudo e todos têm algo a dizer sobre Aquele que os gerou. Mais ainda, nunca se cansam de narrar Sua origem eterna, Sua santidade inalcançável, Seu amor que sempre gera, sem nunca cessar, Seu Fiat que sempre fala - fala à mente, fala no coração, fala na língua; e agora fala com vozes articuladas, ora com gemidos, ora em súplica, ora com força, ora com tal doçura que toca os corações mais duros e obstinados. Meu Deus, que poder contém a sua Vontade! Oh, por favor! faça com que eu possa viver sempre Disto. Mas enquanto eu pensava nisso, meu doce Jesus, fazendo de mim sua breve visitinha, com uma bondade indescritível, disse-me: “Minha filha .... minha vontade! Minha vontade! É tudo, faz tudo, dá tudo. Quem poderia dizer que não recebeu tudo Disto? Você deve saber que a própria criatura possui tanto de santidade por quanto ela está em ordem, em relação a minha Vontade. Ela se eleva à união com Deus na medida em que está unida a Ele; seu valor, seus méritos, são medidos pelas relações que ela manteve com meu testamento. Então, toda a fundação, a base, a substância, a origem dos bens na criatura dependem de quantos atos ela fez de minha vontade, e de quanto ela sabe dela. Portanto, se em todos os seus atos ela deixou minha vontade entrar, ela pode dizer: 'Tudo é santo, tudo é puro e divino em mim'; e podemos dar-lhe tudo, até mesmo Nossa vida em seu poder. Por outro lado, se ela nada fez da minha Vontade e nada sabe, nada temos para lhe dar, porque ela não merece nada, porque lhe falta a semente para poder gerar o bem que nos pertence; portanto, ela não tem o direito de receber o pagamento de seu Pai Celestial. Se ela não trabalhou em nosso campo, podemos dizer: 'Eu não te conheço.' Então, se ela não fez nada ou nem mesmo algo da minha Vontade, o Céu está fechado para a criatura - ela não tem direito à Pátria Celestial. Por isso, tanto insistimos que a Nossa Vontade seja sempre feita, que seja conhecida - porque queremos povoar o Céu com os Nossos filhos amados; e uma vez que tudo saiu de Nós, queremos que tudo volte ao Nosso seio divino. ” Então, depois disso, continuei a pensar na Vontade Divina, e rezei para que se apressasse, e com Sua onipotência, que pudesse fazer qualquer coisa, superasse todos os obstáculos e fizesse Seu Reino vir e Sua Vontade reinar na terra como o faz no paraíso. Mas enquanto eu estava pensando nisso, diante de minha mente, meu doce Jesus mostrou tantas coisas sombrias e horríveis em face das quais até os corações mais duros foram abalados, e os mais obstinados ficaram chocados. Tudo era terror e medo. Fiquei tão aflito que quase morri e orei para que Ele contivesse tantos flagelos. E meu amado Jesus, como se tivesse pena da minha aflição, disse-me: “Minha filha, coragem, tudo servirá para o triunfo da minha Vontade. Se eu atacar, é porque quero restaurar. Meu amor é tão 53 Luisa Piccarreta, Volume 33 grande, que quando não consigo vencer por meio do amor e das graças, tento vencer por meio do terror e do medo. A fraqueza humana é tanta que muitas vezes não dá atenção às minhas graças, brinca de surda à minha voz, ri do meu amor. Mas basta tocar em sua carne, ou tirar as coisas necessárias à vida natural, para que abaixe seu orgulho, se sinta tão humilhado a ponto de se tornar um trapo; e eu faço disso o que eu quiser. Sobretudo se não tiverem uma vontade pérfida e obstinada, basta um castigo - ver-se à beira do sepulcro - para que voltem para os meus braços. Você deve saber que eu sempre amo meus filhos, Minhas amadas criaturas, Eu me viraria do avesso para não vê-las atingidas; tanto assim, que nos tempos sombrios que estão por vir, eu os coloquei nas mãos de minha Mamãe Celestial - a Ela os confiei, para que Ela possa mantê-los para Mim sob Seu manto seguro. Eu darei a ela todos aqueles que ela quiser; mesmo a morte não terá poder sobre aqueles que estarão sob a custódia de minha mãe. " Agora, enquanto Ele dizia isso, meu querido Jesus me mostrou, com fatos, como a Rainha Soberana desceu do Céu com uma majestade indizível, e uma ternura totalmente maternal; e Ela andou no meio das criaturas, por todas as nações, e Ela marcou Seus queridos filhos e aqueles que não deveriam ser tocados pelos flagelos. Onde quer que minha Mãe Celestial tocasse, os flagelos não tinham poder de tocar aquelas criaturas. O doce Jesus deu a sua mamãe o direito de trazer em segurança quem ela quisesse. Como foi comovente ver a Imperatriz Celestial percorrendo todos os lugares do mundo, pegando criaturas em Suas mãos maternas, segurando-as junto ao Seu peito, escondendo-as sob Seu manto, para que nenhum mal pudesse prejudicar aqueles que Sua bondade materna guardava sob sua custódia, protegida e defendida. Oh! se todos pudessem ver com quanto amor e ternura a Rainha Celestial desempenhou este ofício, clamariam de consolação e amariam Aquela que tanto nos ama. Fiat !!! 10 de junho de 1935 Chuva de amor que Nosso Senhor derrama sobre a criatura de dentro das coisas criadas, e como Ele se biloca nela e se vê igualado em Seu amor. Eu estava fazendo minha ronda nos atos da Vontade Divina; mas enquanto eu estava fazendo isso, Senti uma chuva de atos de amor derramando sobre mim do meu doce Jesus. Assim, enquanto eu dava voltas no sol, nos céus, no vento e em todas as outras coisas criadas, uma multiplicidade de atos de amor se derramava sobre mim. Ser amado por Deus é a maior felicidade, é a mais bela glória que pode ser encontrada no céu e na terra; e eu também senti a extrema necessidade de amá-lo; e - oh! como gostaria de ser o próprio Jesus para que também eu possa fazer para Ele a minha chuva de amor. Mas, não, senti o distanciamento grande, porque Nele foram feitas obras reais, enquanto eu, pobrezinho, tive que aproveitar as Suas obras para dizer-Lhe que O amava. Assim, todo o meu amor se reduziu à vontade, e por isso me senti aflito, pois não o amava como Jesus poderia me amar. Mas enquanto eu estava pensando sobre isso, meu maior bem, Jesus, com um amor e uma bondade indescritíveis, disse-me: “Minha bendita filha, não te aflijas. Você não sabe que tenho o poder de remediar tudo e de me deixar corresponder no amor pela criatura? Quando se trata de seu desejo de amar, nunca a deixo descontente, porque o amor é uma das minhas paixões. E você sabe o que eu faço para deixar alguém que Me ama contente? Eu me biloco e tomo meu lugar em cada coisa criada, e derramo amor sobre ela; então eu tomo meu lugar na criatura e dou a ela a virtude de derramar seu amor sobre mim. Ela faz dela o amor que Eu lhe dou e, por direito, pode dá-lo a Mim como se fosse dela; e sinto o contentamento de que ela me ama como eu a amei. E embora eu saiba que é meu, não me importo com isso, não sou mesquinha, mas me preocupo se no seu 54 Luisa Piccarreta, O volume 33 ela vai querer Me amar como Eu a amo e, se pudesse, faria o que Eu fiz por ela. Isso é o suficiente para Mim, e fico feliz em poder dizer a ela: 'Você me amou como Eu te amei.' Além disso, você deve saber que criei todo o universo para dá-lo de presente à criatura, e fiquei dentro de cada coisa criada derramando amor sobre ela. Agora, com aquele que reconhece este presente como um grande amor de seu Criador, o presente é dela, a chuva do Nosso amor é dela; portanto, ao nos devolver, ela nos ama com todo o seu ser, e nos sentimos correspondidos no amor pela criatura e conquistados pelo seu amor; e Devolvemos-lhe novamente para encontrar a troca contínua do Nosso amor e do dela. E se você soubesse como estou feliz e como meu amor está ferido em ouvir você repetir que você quer Me amar! E você me ama em cada coisa criada, você me ama em minha concepção, em meu nascimento, em cada uma das minhas lágrimas de bebê - sinto-as peroladas com o seu amor; cada dor, cada gota do meu Sangue - sinto a vida do seu amor. E eu, para lhe retribuir, em cada coisa que fiz durante a minha vida aqui embaixo, nada mais faço do que formar uma chuva de amor por você. Oh! se você pudesse ver quanto amor eu derramo sobre você ... É tanto e tão grande que, tomado pela loucura de meu próprio amor, abraço e beijo meu amor em você; e ao ver que você sente meus abraços e meus beijos, como estou feliz; e espero que o seu seja retribuído e retribuído com tanto amor. ” Então, continuei meu abandono na Suprema Volição, e estava andando dentro da expansão dos céus, que serve como calçada e banquinho da Pátria Celestial, e como abóbada para os peregrinos aqui embaixo. Pareceu-me que aquela abóbada azul desempenhava um duplo ofício: servia de pavimento suntuoso para o Beato e de abóbada real para as almas dos peregrinos, unificando um e outro, juntos, para que um fosse a vontade e o amor de tudo. Por isso, prostrando-me junto com os céus, chamei os lá de cima e os da terra a adorarem o meu Criador, prostrando-nos todos juntos, para que um seja a adoração, a vontade, o amor de todos. Então, enquanto eu fazia isso, meu doce Jesus acrescentou: “Minha filha, o primeiro dever da criatura é adorar Aquele que a criou. O primeiro ato que diz que a santidade é o dever. O dever exige ordem, e a ordem dá origem à mais bela harmonia entre o Criador e a criatura - harmonia de vontade, harmonia de amor, de maneiras e de imitação. O dever é a substância da santidade, e visto que todas as coisas criadas possuem e mantêm como se por natureza a marca da verdadeira adoração, a criatura, unida a elas, pode prestar a mais perfeita adoração Àquele que a criou. Portanto, cada coisa criada é uma adoração profunda que eles enviam a Aquele que os criou; e a criatura, unindo-se, em virtude de Nossa Vontade, coloca-os todos em adoração, entregando a Deus o dever de cada um. E elevando-se acima de tudo, ela nos traz a todos e vem para palpitar em Nossos batimentos cardíacos e respirar em Nossa respiração. Oh! quão doce e agradável é esta pulsação e respiração dentro da Nossa; e Nós, em troca, palpitamos em seu coração e respiramos dentro de sua respiração, dando-lhe a pulsação e a respiração divinas como vida, herança e crescimento de Nosso Ser Supremo nela. E aqui está como, com o dever de adoração, surge o primeiro dever do ato de criação - o de dar vida ao seu Criador dentro de sua alma, dando-lhe o domínio, a liberdade de se formar, de palpitar e respirar, enchendo-a de amor, para que eu possa dizer, pelas ações : 'Esta criatura é a portadora de seu Criador, e ela me deixa fazer o que eu quero, tanto assim, que eu possuo seu batimento cardíaco. Ela não tem nada próprio - o que é dela é meu, e o que é meu é dela. Eu mantenho meu lugar de amor nela, e ela ocupa seu lugar de honra dentro do Meu. Portanto, o céu e a terra trocam o beijo da paz e da união permanente. ” Fiat !!! 17 de junho de 1935 Como Deus, dando-nos o livre arbítrio humano, se colocou à nossa disposição, sentindo a criatura, adaptando-se a ela, como se precisasse dela. Condições amorosas em que Deus se colocou por amor às criaturas. 55 Luisa Piccarreta, Volume 33 Eu estava fazendo minha ronda na Divina Volição, e parei em tudo que minha Mãe Celestial tinha feito na Divina Vontade. Meu Deus, que surpresa - este Divino Fiat, bilocado, multiplicado, operando, formando tal encanto de beleza, de graça, de obras, que estupefata não só o Céu e a terra, mas o próprio Deus, ao se ver encerrado na Rainha Soberana e operando como Deus nela como Ele operou dentro de si mesmo. E, oh! como gostaria de poder dar a Deus, da minha parte, toda aquela glória que a Senhora Soberana Lhe deu em todos aqueles atos que a Vontade Divina fez no sacrário, no oculto, dentro dos véus da Senhora Imaculada. Mas enquanto eu pensava nisso, meu Supremo Bem, Jesus, surpreendendo-me com Sua pequena visita, disse-me: “Minha filhinha da minha Divina Volição, não há maior prodígio, nem maior bondade e amor, ou magnanimidade ilimitada de Nossa parte, do que descer ao nível inferior da vontade humana e operar nela como o Deus que somos, como se estivéssemos operando dentro de Nós mesmos. E eis que, em Nossa infinita sabedoria, levada por excesso de amor para com a criatura, Demos a ela o pequeno e livre arbítrio humano, independente de todos. Ao dar-lhe este livre arbítrio, Colocamo-nos à sua disposição - se ela quisesse que descêssemos em sua pequenez e humildade para operar como Deus, e que nossa vontade fizesse nela o que pode fazer em nosso ser supremo. Este foi o maior prodígio, e o amor que nenhum outro amor poderia igualar - dar a vontade humana à criatura, quase ficar sujeito a ela, como se quisesse depender dela para o bem que queremos operar nela e nela. as obras que devemos realizar. Não é uma delicadeza insuperável de amor? E então, dando-lhe esta vontade por sua boa vontade, para que a criatura possa nos dizer: 'Você entrou em minha casa, e eu devo entrar em sua casa. Portanto, faça o que quiser em mim e me deixará fazer o que eu quiser em você. ' Este foi o acordo que estabelecemos entre ela e Nós, e ao dar-lhe o livre arbítrio, ela poderia nos dizer que estava nos dando algo que estava em seu poder. Não é uma magnanimidade, um amor, que supera tudo, que só Nosso Ser Supremo poderia fazer e quis fazer? Mas isto não é tudo. Nosso amor contemplou com ternura esta vontade livre da criatura e formou tantos centros para neles se bilocar, e formar tantos reinos de domínio nos quais deveríamos exibir Nossas obras divinas, multiplicando-as ao infinito, sem restrição, sem limites, operando nesses centros como Deus, como se estivéssemos operando em nós mesmos. Mais ainda, pois nas pequenas vontades humanas Nosso amor se exibia mais, usava mais força, porque é preciso mais arte para restringir Nossa imensidão dentro do pequeno círculo das vontades humanas, quase colocando um limite em Nosso poder, para baixá-lo até o baixo nível da vontade humana. E depois, sentindo a criatura Conosco naquilo que devíamos fazer, porque a queremos atuando junto Conosco, quase se adaptando a Nós, e Nós nos adaptando a ela; e Nosso amor é tão grande que se adapta também aos seus modos humanos ... Isso nos dá mais o que fazer, Nosso amor derrama mais e ama até os excessos esta vontade humana que lhe dá seu lugar real, seu domínio livre. Por outro lado, ao operar fora dos círculos humanos, que não sabe que tudo podemos e temos uma imensidão que tudo pode atingir, um poder sem limites - se o quiser, tudo pode - uma sabedoria que tudo dispõe, um amor que a todos ama e a todos. mesmo que não seja amado de volta? Nosso Ser Supremo é livre, não precisa de ninguém e pode fazer o que quiser; e como tudo podemos fazer, não trabalhamos para fazer as maiores obras - basta querer e, num instante, fazemos tudo. Por outro lado, quando queremos operar na criatura, como se dela precisássemos, devemos atraí-la, devemos dizer-lhe o quanto a amamos e o que queremos operar. Não queremos uma vontade forçada, portanto, queremos que ela saiba disso e nos abra espontaneamente as portas, sentindo-nos honrados em nos dar o lugar de atuação dentro de sua vontade. Em tais condições, Nosso amor nos colocou na criação do homem - amou-o tanto a ponto de chegar ao excesso de dar-lhe o livre arbítrio, para que ele pudesse dizer: 'Eu posso dar ao meu Criador.' Nosso amor poderia amá-lo mais? Por isso a glória, a honra que a criatura Me dá 56 Luisa Piccarreta, Volume 33 quando me deixa operar na sua vontade é tão grande, que ninguém pode compreender - é Nossa mesma glória e honra que Ela nos dá; em todos os seus atos corre Nossa vida, Nosso amor. Ela pode dizer: 'Eu dou Deus a Deus.' Este é o ponto mais alto que a criatura pode alcançar; é o amor mais excessivo que um Deus pode alcançar. Oh! se as criaturas compreendessem o amor, o grande presente que lhes dei ao dar-lhes livre arbítrio! Eu a elevei acima dos céus, do sol, de todo o universo. Eu posso fazer o que eu quiser sobre qualquer coisa, sem ninguém saber de nada; mas com a criatura Eu me rebaixo, peço-lhe com amor um pouco de espaço na sua vontade, para poder operar nela e fazer-lhe o bem. Mas, infelizmente! muitos negam para Mim e tornam minha Vontade inoperante dentro de sua vontade humana. Minha tristeza é infinita em face de tão grande ingratidão deles. Agora, quem você admiraria mais: um rei que opera dentro de seu palácio real, onde mantém tudo em seu poder - comanda sobre todos, fazendo o bem a todos, seu palácio equipado para tudo o que o rei deseja fazer; ou um rei que desce ao nível mais baixo de uma choupana e executa a mesma ação que faria no palácio real? Não seria mais admirável, não seria um sacrifício maior, um amor mais intenso, operar como rei na pequena choupana em vez de no palácio real? No palácio, todas as coisas são adequadas para deixá-lo operar como rei, enquanto no casebre o rei deve se adaptar a ele e ser tão engenhoso a ponto de ser capaz de fazer as mesmas ações que faria em seu palácio. Então nós somos: operar no Palácio Real de Nossa Divindade, fazer grandes coisas, é Nossa própria natureza; mas fazê-los na choupana da vontade humana dá o incrível, é o maior excesso de Nosso amor. ” Fiat !!! 8 de julho de 1935 Inseparabilidade de quem vive na Vontade Divina com seu Criador. A Rainha do Céu juntamente com Jesus na instituição do Santíssimo Sacramento. Os filhos da Vontade Divina serão sóis e estrelas que coroarão o Soberano Celestial. Parece-me que não encontro descanso se não me abandono nos braços da Divina Vontade, que me lança em Seu mar sem fim onde encontro o que Ele fez por amor às criaturas. E agora faço uma pausa em um ponto, agora em outro de seus múltiplos trabalhos; e os admiro, amo-os, beijo-os e agradeço à Vontade Divina por tamanha magnificência e tantas indústrias amorosas para conosco, criaturas miseráveis. Mas, dando voltas, para minha surpresa, encontrei-me diante da Grande Senhora, nossa Rainha e Mãe, a mais bela obra da Santíssima Trindade. Fiquei aqui a contemplá-la, mas não tenho palavras para dizer o que compreendi. E o meu amado Jesus, com uma doçura e um amor indescritíveis, disse-me: “Minha filha, como é bonita a minha mamãe. Seu império se estende por toda parte, Sua beleza arrebata e acorrenta tudo; não há um ser que não dobre os joelhos para venerá-la. Então ela foi feita para mim por minha vontade divina. Tornou-A inseparável de Mim, de tal forma que não fiz nenhum ato que a Soberana Rainha não fizesse junto comigo. A potência desse Divino Fiat, pronunciado por Mim e por Ela, que me fez conceber no Seu ventre virginal, dando vida à minha Humanidade - esse Fiat, sempre idêntico; e cada vez que eu operava, o Fiat Divino de minha Mãe tinha o direito dentro de meu Fiat Divino de fazer o que eu estava fazendo. Agora, você deve saber que quando eu institui o Sacramento da Eucaristia, Seu Divino Fiat estava junto com o Meu, e juntos pronunciamos o Fiat para que o pão e o vinho sejam transubstanciados em meu Corpo, Sangue, Alma e Divindade. Ah! assim como ao ser concebido quis o seu Fiat, também o quis neste ato solene que deu origem à minha vida sacramental. Quem teria tido o Coração de colocar minha Mama de lado em um ato em que meu amor se exibia com excessos tão exuberantes 57 Luisa Piccarreta, Volume 33 que parecia incrível! Em vez disso, não apenas Ela estava junto comigo, mas eu constituí Sua Rainha do amor de minha Vida Sacramental; e Ela, com amor de minha verdadeira Mãe, ofereceu-Me novamente o seu ventre - a sua bela alma, para me manter defendida e protegida das horrendas ingratidões e enormes sacrilégios que, ai de mim, receberia neste Sacramento de amor. Minha filha, este é o meu propósito: quero que a minha Vontade Divina seja a vida da criatura, para mantê-la junto a Mim, para que o seu amor com o meu amor opere nas minhas obras. Em suma, é a companhia das criaturas que desejo em meus atos - não quero ficar sozinho. E se não fosse assim, por que chamar a criatura em minha vontade, se eu permanecesse um Deus isolado e ela, sozinha, sem participar de Nossas obras divinas? E não só na instituição do Santíssimo Sacramento, mas em todos os atos que fiz durante todo o curso da minha vida, em virtude da Vontade única pela qual fomos animados, tudo o que eu fiz, minha Mamãe também o fez. Se eu fiz milagres, ela estava comigo operando o prodígio; Eu senti no poder da minha Vontade o Soberano do Céu chamando os mortos à vida junto Comigo. Se eu sofri, ela estava junto comigo, na dor. Não havia nada em que eu não tivesse a companhia dela, e sua operação e a minha se fundissem. Esta foi a maior honra que meu Fiat Lhe concedeu: a inseparabilidade com Seu Filho; a unidade com Suas obras. E foi a maior glória que a Virgem Me atestou; tanto assim, que eu coloquei, e ela recebeu, o depósito das obras feitas no Seu Coração Maternal, ciumento em guardar até o fôlego. Esta unidade de Vontade e de obras acendeu tal amor entre Nós que foi o suficiente para incendiar o mundo inteiro e consumi-lo com puro amor. ” Jesus calou-se e eu permaneci nos mares do Soberano Celestial. Mas quem pode dizer o que compreendi? E o meu bem supremo, Jesus, continuou, dizendo: “Minha filha, que linda é a minha mamãe - Sua majestade é encantadora. Diante de sua santidade, os céus se rebaixam; Suas riquezas são infinitas e incalculáveis; ninguém pode ser considerado semelhante a ela. É por isso que Ela é Senhora, Mãe e Rainha. Mas você sabe quais são as riquezas dela? Almas. Cada alma vale mais do que um mundo inteiro. Ninguém entra no céu senão por ela e em virtude da sua maternidade e das suas dores. Assim, cada alma é uma propriedade Dela, e é por isso que, de fato, Ela pode receber o nome de verdadeira Senhora. Veja então, quão rica ela é; Suas riquezas são especiais, estão cheias de vidas, falando, amando, cantando os louvores da Senhora Celestial. Como mãe, ela tem seus inúmeros filhos; como Rainha, Ela terá Seu povo do Reino da Vontade Divina. Estas crianças e este povo formarão a Sua coroa mais refulgente - alguns como sóis, outros como estrelas, eles irão coroar a Sua augusta Cabeça com tanta beleza que arrebatará todo o céu. Assim, os filhos do Reino de minha Divina Vontade serão aqueles que prestarão a Ela as honras de Rainha; e transformando-se em sol, formarão para Ela a mais bela coroa. É por isso que ela anseia intensamente pela vinda deste Reino - porque depois de Sua coroa refulgente com a qual a Santíssima Trindade a coroou, Ela aguarda a coroa do Seu povo que, proclamando a Sua Rainha, Lhe oferecerá a sua vida transformada em Sol como testemunho de honra e de glória. Oh! se eles compreendessem o que significa viver em minha vontade, quantos segredos divinos seriam revelados, quantas descobertas eles fariam sobre seu Criador. Portanto, fique contente em morrer ao invés de não viver em meu Testamento. ” Fiat !!! 14 de julho de 1935 Certeza do Reino da Vontade Divina na terra. Vento poderoso para purificar as gerações. A Rainha do Céu, colocada à frente deste Reino. 58 Luisa Piccarreta, Volume 33 Minha mente está sempre de volta ao mar interminável da Divina Volição que, murmurando, sorri com amor à criatura e quer seus sorrisos de amor. Não quer que ela fique para trás e não dê olho por olho. Não fazer o que a Vontade Divina faz enquanto a pessoa vive É quase impossível. Mas quem pode dizer o que a criatura sente neste mar divino? A pureza de seus beijos, seus abraços castos que infundem em sua paz celestial, vida divina, e tal fortaleza para conquistar o próprio Deus. Oh! como eu adoraria que todos experimentassem isso - vir morar neste mar ... Com certeza eles nunca mais sairiam dele. Mas enquanto pensava nisso, disse a mim mesmo: 'Mas, quem sabe quem verá este Reino do Divino Fiat quando Ele vier? Oh! como parece difícil. ' E meu amado Jesus, fazendo de mim sua curta visita, disse-me: “Minha filha, ainda assim virá. Você mede o que é humano, os tempos tristes que envolvem as gerações atuais, e por isso parece difícil para você. Mas o Ser Supremo detém as medidas divinas, que são tão extensos que o que parece impossível ao humano é fácil para nós. Nada precisamos fazer senão um vento poderoso, que será tão forte que se deixará levar pelas correntes do vento, que purificará o ar doentio da vontade humana; amontoará todas as coisas tristes destes tempos e as dispersará como pó varrido por um vento poderoso. Nosso vento será tão forte, poderoso e operante, que não será fácil resistir a ele. Mais ainda, porque suas ondas estarão repletas de graças, de luz, de amor, que afogarão as gerações humanas; e eles se sentirão transformados. Quantas vezes um vento forte varre cidades inteiras e transporta pessoas, árvores, solo e água para outros lugares, e talvez para longe, sem que elas possam se opor? Muito mais o Nosso divino vento fará - querido, decretado por Nós, com Nosso poder criativo. E, além disso, existe a Rainha do Céu que com Seu império ora continuamente pela vinda do Reino da Vontade Divina sobre a terra. E quando negamos alguma coisa a ela? Suas orações são ventos poderosos para nós, aos quais não podemos resistir; e a própria força de Nossa Vontade que Ela possui é para Nós império, comando. Ela tem todo o direito de impetrá-lo, porque o possuiu na terra e o possui no céu; portanto, como possuidora, ela pode dar o que é dela; tanto assim, que este Reino será chamado de 'Reino da Imperatriz Celestial'. Ela agirá como Rainha entre Seus filhos na terra; Ela colocará à sua disposição Seus mares de graças, de santidade, de poder; Ela colocará em fuga todos os inimigos. Ela criará seus filhos em seu colo, ela os esconderá em sua luz, cobrindo-os com Seu amor, nutrindo-os com Suas próprias mãos, com o alimento da Vontade Divina. O que esta Mãe e Rainha não fará no meio deste Reino - Seus filhos e Seu povo? Ela dará graças inéditas, surpresas nunca antes vistas, milagres que abalarão o céu e a terra. Nós daremos a ela todo o campo livre, para que ela possa formar para nós o reino de nossa vontade na terra. Ela será o guia, o verdadeiro modelo, e também será o Reino da Rainha Soberana Celestial. Portanto, você também, ore junto com Ela e, no tempo devido, obterá o intento ”. Fiat !!! 21 de julho de 1935 As dores mais íntimas e dolorosas de Jesus são Sua espera; Suas invenções, delírios e dispositivos de amor. Estou nos braços da Vontade Divina, mas com o prego dentro do meu coração da privação do meu doce Jesus. Eu espero e espero, e a mera espera é a dor que mais me tortura. As horas me parecem séculos, os dias são intermináveis; e se, Deus me livre, surgir a dúvida de que minha querida Vida, meu doce Jesus, nunca mais voltará, oh! então não sei o que acontece comigo - quero me livrar de mim mesmo e da própria Vontade Divina que me mantém aprisionado nesta terra, e com o vôo rápido ir para o céu. Mas nem mesmo isso me é dado, porque Suas correntes são tão fortes, que não estão sujeitas a se romperem, 59 Luisa Piccarreta, Volume 33; e me sinto amarrado com mais força, tanto, que mal consigo pensar nisso, e acabo com um abandono mais intenso no Fiat Supremo. Mas enquanto eu estava delirando e não aguentava mais, meu sempre amável Jesus voltou para sua filhinha, fazer-se ver com uma ferida no Coração que derramava Sangue e chamas, como se quisesse cobrir todas as almas com o Seu Sangue e queimá-las com o Seu amor; e toda bondade, Ele me disse: “Minha filha, coragem, o teu Jesus também está sofrendo, e as dores que me dão mais sofrimento são as mais íntimas, que me fazem derramar Sangue e chamas. Mas minha maior dor é a espera contínua. Meus olhares estão sempre fixos nas almas, e vejo que uma criatura caiu em pecado, e espero e espero que ela volte ao meu Coração, para perdoá-la; e não vendo ela chegando, eu espero com o perdão em minhas mãos. Essa espera renova minha dor e forma um tormento para Mim que me faz derramar Sangue e chamas do meu Coração em pedaços. As horas, os dias que espero parecem anos para mim. Oh! como é difícil esperar. Mas, vamos seguir em frente. Meu amor ama tanto a criatura que, ao entregá-la à luz do dia, Eu estabeleço quantos atos de amor ela deve fazer para Mim, quantas orações, quantas boas obras ela deve fazer; e isso, para dar-lhe o direito de ser sempre amada por Mim e de receber as graças, as ajudas para fazer o bem. Mas as criaturas usam isso para formar para Mim a dor da espera. Oh! quanto espera de um ato de amor para outro, se é que eles fazem isso por mim. Quanta indiferença em fazer o que é bom, em orar, se é que o fazem. E espero e espero, sinto a inquietação do meu amor que me faz delirar, os anseios ... e me causa uma dor tão íntima, que se eu fosse morrer, teria morrido tantas vezes por tantas como não sou amado pelas criaturas. Além disso, há minha longa espera no Sacramento do meu amor. Espero por todos, chego a ponto de contar os minutos, mas, não! - em vão espero por muitos. Outros vêm com tanta frieza que aumenta ao máximo o duro martírio de minha espera. Poucos são os que Me esperavam como Eu os esperava, e só com isso me sinto aliviado; Sinto-me como repatriado em seus corações, dou vazão ao meu amor e reviro o duro martírio da minha espera contínua. Para alguns, pode parecer que essa dor não é nada, embora seja a maior, o que constitui o martírio mais difícil. E você mesmo pode dizer quanto custa esperar por Mim; tanto que se eu não tivesse vindo para acabar com isso e te sustentar, você não teria suportado. Além disso, há outra espera, ainda mais dolorosa - a saudade, o desejo ardente, o anseio prolongado pelo Reino de minha Divina Vontade. Faz cerca de seis mil anos que tenho esperado que a criatura entre novamente Nele. Eu a amo tanto que quero, desejo vê-la feliz; mas para conseguir isso devemos viver de uma única Vontade; e assim, cada ato contrário à minha Vontade é um prego que me perfura. Mas você sabe por quê? Porque a torna mais infeliz e diferente para Mim; e eu, vendo-me no imenso oceano de minhas felicidades, enquanto meus filhos são infelizes, oh! como eu sofro; e enquanto espero e espero, permaneço ao redor deles, abordo-os de graças e de luz sobre eles, para que eles próprios corram, para viverem a vida Comigo; e com uma única vontade, seu destino será mudado; teremos bens comuns e felicidade sem fim. As outras dores me dão uma trégua, mas a dor da espera não cessa para Mim, me mantém sempre vigilante, me faz usar dos mais excessivos artifícios, me faz inventar o amor a ponto de deixar o Céu e a terra pasmo. Faz-Me chegar ao ponto de orar à criatura, implorando que ela não Me deixe esperando mais, pois não agüento mais - é muito pesado para Mim. 60 Luisa Piccarreta, Volume 33 Portanto, minha filha, une-se a Mim, esperando o Reino da minha Vontade, e diante de toda a espera que as criaturas Me fazem sofrer, seremos pelo menos nós duas, e sua empresa Me dará alívio em uma dor tão forte. ” Fiat !!! 28 de setembro de 1935 O amor divino investe cada ato da criatura. Como Deus em todas as Suas obras chama a todos e faz o bem a todos. Como a vida divina se forma na criatura; como é nutrido e criado. Eu estava seguindo os atos da Vontade Divina, que me transportou para um interminável mar de luz, no qual me fez presente com quanto amor Deus amou a criatura. É tão grande que se a criatura pudesse compreendê-lo, seu coração explodiria de puro amor, incapaz de resistir ao ímpeto, aos estratagemas, às indústrias, às sutilezas deste amor de Deus. Muito pequeno como sou, essas chamas me devoram, e meu amado Jesus, visitando minha pequena alma para me sustentar, disse-me: “Minha bendita filha, deixa-me dar vazão ao meu amor, ouve-me. Você deve saber que a criatura sempre esteve conosco, em nossa mente divina; ela sempre manteve seu lugar dentro do seio de seu Criador, e cada um de seus atos, pensamentos, palavras, obras e passos foram selados ab œterno com um amor especial por Nosso. Assim, em cada um de seus atos há a cadeia de muitos atos de amor Nossos que envolvem o ato, pensamento, etc. da criatura; e este, Nosso amor, dá vida e alimenta a repetição de todos os seus atos; e - oh! quão bela ela é em Nossa mente divina, porque ela é formada pelo sopro contínuo de Nosso amor - amor desejado, não forçado, não um amor por necessidade, mas sim, virtude geradora de Nosso Ser Supremo que sempre gera e coloca Seu amor contínuo sobre suas obras. Esta é a virtude de Nosso onipotente Fiat - que se não gerasse novas obras e não mantivesse o ato contínuo de amar, se sentiria sufocado em suas próprias chamas e paralisado em seu movimento contínuo. Agora, querendo libertar a criatura de Nosso seio divino, Nós a deixamos trilhar seu pequeno caminho no tempo, e Nosso amor não para de assaltar, investir, cortejando todos os seus atos com seu amor especial. Se isso faltasse, faltaria a força geradora, vivificante e motriz do ser humano. Oh! se as criaturas soubessem que em cada um de seus pensamentos existe um amor distinto pelo Nosso, e assim em suas palavras e obras, e mesmo em sua respiração e batimento cardíaco - oh! como nos amariam e não profanariam com atos indignos Nosso amor tão grande. Veja então como o seu Jesus te ama e sabe como te amar. Portanto, aprenda Comigo como Me amar. Esta é a prerrogativa do Nosso amor: amar sempre tudo o que saiu de Nós; para fazer todos os atos da criatura surgirem de dentro do Nosso amor. ” Jesus calou-se e fiquei a pensar no excesso do amor divino; e meu amado Jesus acrescentou: “Minha filha, continue me ouvindo: nosso amor é tão grande, que em cada trabalho que fazemos Chamamos a todos, como se fossem um só, a fim de dar a cada um o bem do trabalho que fazemos. Não operaríamos como Deus, se Nossos atos não tivessem a virtude de poder dar-se a todos, dar o bem que contêm. Ouça então: minha concepção no seio de uma Virgem foi a maior obra de toda a história do mundo. Por Nosso Fiat assim o querer, Se encarnou, sem que ninguém Nos obrigasse, ou merecesse, e sem necessidade de Nossa parte. A necessidade era Nosso amor, e apenas porque assim o desejava. Foi um ato tão grande a ponto de envolver e abraçar a todos, e continha tanto amor que parecia incrível, tanto que o céu e a terra ainda estão maravilhados e arrebatados, e todos se sentiram invadidos por tanto amor a ponto de poder sentir minha Vida concebida em todos. Veja então, onde o meu amor me leva - a ser concebido em cada alma, a cada instante e sempre; concebido uma vez, eu sempre concebo. Não é como ser concebido na Hóstia consagrada, em cada ato da criatura que Me ama e faz a minha Divina Vontade? 61 Luisa Piccarreta, Volume 33 Agora, isto ainda não é tudo, até que o meu amor se entregue aos excessos de poder dizer: 'Vês o quanto te amei? Eu não tinha mais nada para fazer e dar a você para te amar. Você não está feliz? ' Ouça aonde eu chego: assim como no ventre da Virgem Santa eu respirei através do seu hálito, aquecido pelo seu calor, nutrido pelo seu sangue, assim espero o hálito, o calor, o crescimento da criatura que Me possui em a fim de desenvolver minha vida. Mas você sabe em que restrições meu amor Me coloca? Quando a criatura Me ama, ela me dá fôlego, ela me dá calor; cada bem que faz, se reza, se sofre por Mim, se Me adora e me glorifica, me faz crescer, me dá movimento e contribui para Me formar em sua alma. Então, se ela não Me ama e não Me dá nada, fico sem fôlego, sem calor nem alimento, e não cresço. Ai de mim! em que condições meu amor me coloca e a ingratidão da criatura! Agora, se ela Me dá o bem de Me deixar crescer, de maneira que Me deixe encher sua alma completamente com minha Vida, então levo minha Vida nela, ando em seus pés, trabalho em suas mãos , Falo em sua voz, penso em sua mente, amo em seu coração e recebo meu contentamento. Como estou feliz! Nada resta da criatura além de um véu que Me cobre - eu sou o Mestre, o Ator, eu formo meu campo de ação, posso fazer o que quiser; minha Divina Vontade repete Seu onipotente Fiat continuamente; meu amor recebeu sua concepção, entra em loucura porque formou sua vida na criatura. Portanto, não há nada que eu faça, seja na Criação, na Redenção, na Santificação, na minha Vida Sacramental, ou no Céu e na terra, em que o meu amor, em vôo rápido, não corra para dar a todo o bem que Sim, a santidade das minhas obras. Portanto, ninguém pode dizer: 'Ele não fez isso por mim. Este bem eu não recebi. ' Se então, ingratos, eles não recebem, é tudo culpa deles, mas a minha parte não falta a ninguém. Mas veja aonde chega meu amor: mesmo que não Me deixem crescer, me deixando sem o sopro de seu amor, o alimento de minha Vontade, e Me fazem estremecer de frio porque suas vontades não estão comigo, e fico quieto sem roupa, como os mais pervertidos e abjetos, porque suas obras não são retas e santas, e estão longe de agradar apenas a Mim, a quem eles deveriam servir a fim de Me vestir - contudo, eu não abandono; suportando tamanha ingratidão humana e esperando com invencível paciência e preparando uma surpresa de amor, uma graça que atingirá mais o homem, para que ele Me dê o que é necessário para Me deixar crescer em sua alma, porque a todo custo quero formar minha vida na criatura. Uso todas as artes para obter o meu intento e muitas vezes sou forçado a lançar mão dos flagelos, para me dar a conhecer - que estou presente na sua alma. Minha filha, tem compaixão de Mim e repara por tamanha ingratidão humana. Eu sou tudo para eles, dou-lhes respiração e batimentos cardíacos contínuos, movimento, calor e nutrição; e eles, ingratos, negam-me o que Eu dou a eles, depois de dar a eles a grande honra de fazer deles meu templo vivo, meu palácio real na terra. Que dor, que tristeza! Portanto, eu recomendo a você - não me deixe sem o sopro do seu amor; dê-Me pelo menos o que é necessário para Me deixar crescer; que a minha Vontade seja a tua vida, para que Me deixe habitar no teu palácio real com o decoro e com a suntuosidade que o teu Jesus merece. ” Fiat !!! Fiat !!! 4 de outubro de 1935 Toda a glória, o amor, está em poder dizer, com fatos: sou um ato contínuo da Vontade de meu Criador. Necessidade da diversidade de escritórios e de ações. Eu estava fazendo minha ronda na Vontade Divina, a fim de rastrear todos os Seus atos feitos na Criação, para colocar meu pequeno 'Eu Te amo' e me unir com todas as coisas criadas para glorificar meu Criador e ser capaz de dizer: 'Eu estou no meu lugar de honra, estou fazendo meu ofício, Eu sou um ato contínuo da Vontade Divina. Posso dizer que não sou nada, não faço nada, mas faço tudo, porque faço a Vontade Divina. ' 62 Luisa Piccarreta, Volume 33 Mas enquanto eu pensava isso, meu Bem Supremo, Jesus, fazendo-me Sua breve visitinha, toda bondade, me disse: “Minha bendita filha, cada coisa criada ocupa um cargo distinto, e ainda que a vontade de tudo é um, nem todos, no entanto, fazem a mesma coisa. Não seria ordem, nem virtude da Sabedoria Divina se uma coisa criada repetisse o que outra faz; mas como um é a Vontade que os domina, a glória que recebe de um, outro também Me dá, porque toda a substância que possuem e o bem e o valor com que estão investidos é o fato de poderem dizer: 'Eu Sou um ato contínuo da Vontade do meu Criador. Maior glória, honra e virtude que Ele não poderia dar a não ser que eu fosse um ato da Vontade Divina. ' Isso é tão verdade que a pequena folha de grama, com sua pequenez, o pequeno espaço que ocupa na terra, parece não fazer nada, ninguém olha para ela; no entanto, porque assim o queria a minha vontade, nem tenta fazer mais do que uma folha de grama pode fazer, ao fazer a minha vontade, corresponde à glória que o sol Me dá, que, com tal majestade, domina a terra, tanto que pode ser chamada de milagre contínuo de toda a Criação. E visto que todas as coisas criadas estão unidas entre si, o sol, com toda a sua majestade, com sua luz, beija e aquece a pequena folha de grama, o vento a acaricia, a água a rega, a terra lhe dá seu pequeno lugar no qual para formar sua vida. No entanto, o que é uma folha de grama? Pode-se dizer: nada. Mas porque possui minha vontade, terá sua virtude de fazer o bem às gerações humanas. Na verdade, tendo criado tudo por amor e para fazer o bem às criaturas, todas elas têm a secreta virtude de dar o bem que possuem. Veja então, como tudo está em fazer minha Vontade - nunca saia de Suas divinas e intermináveis fronteiras. Apenas fazendo a minha Vontade, embora possa parecer que não se faz nada, não é verdade - a criatura já se encontra junto com a operação divina, e pode dizer: 'O que Deus faz, eu também faço.' Isso não parece nada para você? Deus faz tudo e a alma participa de tudo. Portanto, não é a diversidade das ações ou dos ofícios que pode fazer a criatura dizer que faz grandes coisas, mas é a minha Vontade que lhes dá valor, que os anula, os coloca na ordem divina e coloca a sua imagem neles, como o selo de suas obras. Quanto à diversidade de ofícios e ações, é antes ordem e harmonia de minha infinita Sabedoria. Também no Céu existem diversos coros de Anjos, diversidade de Santos - um é mártir, outro é virgem, outro é confessor. Sobre a terra minha providência mantém muitos ofícios diferentes - um é rei, outro é juiz, outro sacerdote; alguns formam o povo, alguns comandam, outros são dependentes. Se todos tivessem um único cargo, o que seria da terra? Uma desordem completa. Oh! se todos entendessem que só a minha Divina Vontade sabe fazer grandes coisas; embora possam ser pequenos e insignificantes, oh! como todos seriam felizes e como cada um amaria o lugarzinho, o ofício no qual Deus os colocou; mas, uma vez que eles se deixaram dominar pela vontade humana, eles gostariam de se dar, fazer alguma grande ação, o que eles não podem fazer. E assim estão sempre descontentes com a condição ou o lugar em que minha Divina Providência os colocou para o seu bem. Portanto, contente-se em fazer pouco unido à minha Vontade, e não algo grande sem Ela; mais ainda, por ser imenso, Ele encontrará em você todos os seus atos, e você se encontrará em seu amor, dentro de seu poder, em suas obras, de tal forma que você não será capaz de fazer nada sem ele , e não será capaz de fazer nada sem você. É assim que, então, com a vida em minha Vontade, tais prodígios caminham juntos a ponto de parecerem incríveis: o 'nada' da criatura à mercê do Todo; o 'nada' presa a uma vontade que pode fazer qualquer coisa. O que não fará deste nada? Vai fazer obras dignas de um Fiat Supremo. Daí o ato mais belo, mais solene, mais agradável para Nós é o 'nada' da criatura, dado a Nós gratuitamente, para nos deixar fazer o que quisermos. ” Fiat !!! 63 Luisa Piccarreta, Volume 33 7 de outubro de 1935 Quem não vive da Vontade de Deus faz seu Purgatório vivo na terra e na prisão. O Amor Divino. Uma poderosa tempestade; cenas de partir o coração. Minha pobre mente sente a necessidade de se derramar na Divina Volição como em seu próprio centro; e, lançando-se Nele, sente a respiração divina, as batidas do coração, o amor e a vida como se fossem seus. Quem poderia dizer que ele pode viver sem respiração, sem batimentos cardíacos? Ninguém. Da mesma forma, minha pobre alma formaria seu próprio purgatório mais angustiante sem o Fiat, e minha vontade humana me lançaria no abismo de todos os males. Mas enquanto pensava nisso, meu amado Jesus, surpreendendo-me, com toda ternura, disse-me: “Bendita filha da minha vontade, como me sinto feliz por você ter entendido que não pode viver sem meu Fiat. Quem não vive Nele não só forma seu próprio purgatório vivo, mas atrapalha todos os meus bens preparados para ela; ela os fecha em meu Coração e, causando-Me espasmos de dor, forma o purgatório de meu amor. Ela suprime minhas chamas, sem o alívio de poder comunicar minha respiração, minha vida; portanto sinto minha respiração sufocada, minha vida prejudicada, sem o bem de poder me comunicar com a criatura. Agora, você deve saber que não há nada que eu tenha feito que não tenha como objetivo principal fazê-la viver de minha vontade. A Criação serve justamente para isso - fazer a criatura viver da minha Vontade; e porque ela não o faz, ela sufoca esta Minha vida nas coisas criadas. Minha própria vinda à terra foi a vida de minha vontade que vim dar a ela. Mais ainda, deves saber que assim que a alma decide que quer viver na minha Vontade, a minha Santíssima Humanidade nela se instala; meu Sangue, como chuva torrencial, se derrama sobre ela; minhas dores, como parede inexpugnável, a rodeiam, a fortalecem, a embelezam de maneira admirável a ponto de cativar esta Minha Divina Vontade de viver nela. Minha própria morte forma a contínua ressurreição da alma para viver Nela. Assim, a criatura se sente continuamente regenerada em meu Sangue, em minhas dores, em meu amor e até em meu fôlego, no qual encontra graça suficiente para viver de minha Divina Vontade. Na verdade, coloco tudo à sua disposição; assim como mantive minha Santíssima Humanidade à disposição de minha Divina Volição, também a coloco dentro e fora da criatura, dar vida à minha Vontade nela. Agora, até que ela decida viver Nele, meu Sangue não chove porque não tem nada para regenerar em divino; minhas dores não formam a parede de defesa porque a vontade humana forma o colapso contínuo de minhas obras, e torna minha morte como se fosse impotente para ela ressurgir completamente em minha vontade. E assim minha Vida, minhas dores, meu Sangue, se a alma não vive de minha Vontade, fica à porta da vontade humana, esperando com invencível paciência para entrar, para assaltá-la por todos os lados, para dar-lhe a graça de vivendo de minha vontade; e não podendo entrar, tudo fica sufocado em Mim - meu Sangue, minhas dores, minha Vida - e oh! como sofro ao ver que ela não Me dá liberdade para lhe dar o bem que desejo. Meu amor Me tortura; minhas dores, minhas feridas, meu Sangue, minhas obras, como muitas vozes compassivas, diga-Me constantemente: 'Esta criatura nos atrapalha, ela nos torna inúteis e sem vida para ela, porque ela não quer viver da Vontade Divina.' Minha filha, como é doloroso querer fazer o bem, ser capaz de fazer e não fazer ”. Depois disso, continuei meu abandono na Volição Divina, que me transportou para fora de mim mesmo; e - oh! como era horrível olhar para a terra! Queria me retirar para dentro de mim para não ver nada, mas meu doce Jesus, como se quisesse ver cenas tão comoventes, me fez parar e me disse: “Minha filha, como é doloroso ver tão grande ser humano perfídia. Uma nação enganando a outra, e ambas arrastando os pobres povos uns dos outros para o tormento e o fogo. Pobres filhos meus ... Vocês devem saber que a tempestade será tão forte que acontecerá como quando um vento forte transporta pedras, solo e árvores com sua força, de forma a deixar a área totalmente esvaziada, tanto que novas plantas possam ser colocadas mais facilmente. Do mesmo modo, esta tempestade servirá para purificar os povos e para fazer surgir o dia sereno da paz e da união fraterna 64 Luisa Piccarreta, Volume 33. Você - ore, para que tudo sirva para minha glória, para o triunfo de minha Vontade e para o bem de todos ”. Fiat !!! 13 de outubro de 1935 O amor de Jesus é tão grande, que Ele sente a necessidade de se derramar com a criatura. Ele, no meio, entre Seu Pai Celestial e as criaturas, permanece atingido por amor a elas. Sentia-me todo abandonado, segundo o meu modo habitual, nos braços do meu doce Jesus, que sentiu necessidade de derramar o seu amor ardente. Falar sobre Seu amor é uma efusão; para nos fazer compreender em quais dores, constrangimentos, obstáculos, Seu amor o coloca é o maior alívio para ele. E - oh! Que tormento é ouvi-Lo com a voz sufocada de choro, fatigada, sussurrando: “Ama-me, ama-me, nada quero senão o amor. Não ser amado é a maior das minhas tristezas ... E por que não sou amado? Porque eles não fazem minha vontade. Minha Vontade é a portadora do meu amor e permite que a criatura Me ame com amor divino; e eu, sentindo meu amor, sinto-me aliviado da intensidade de minhas chamas e sinto o doce refrigério, o descanso, o alívio de meu próprio amor que a criatura Me dá. ” Agora, enquanto pensava nisso, meu Bem Supremo, Jesus, visitando minha pequena alma, se fez ver envolto em suas próprias chamas e me disse: “Minha filha, se soubesses em que constrangimentos meu amor me coloca ... Ouça-me: meu Pai Celestial era Meu, Eu O amava com tamanha intensidade de amor que me consideraria feliz por dar a minha vida para que ninguém O ofendesse. Eu era um com Ele - minha própria Vida; Eu não poderia ficar sem amá-Lo, nem queria. Nossa virtude divina formou um só amor com meu Pai Celestial, pois fui inseparável from ele. Da posição de minha Humanidade, as criaturas eram Minhas, incorporadas a Mim; Eu poderia dizer que eles formaram minha própria Humanidade - como não amá-los? Seria como não amar a própria vida. Oh! em que condições, embaraços, obstáculos, meu amor Me colocou! Amei meu Pai - vê-lo ofendido foi o maior dos meus martírios; e eu amei as criaturas - eram minhas, eu as sentia dentro de mim, e ainda, não houve ofensa que eles não deram, nem ingratidão que eles não cometeram. Meu querido Pai Celestial, com razão, queria golpeá-los, livrar-se deles; e entre uma e outra fiquei comovido por Aquele que tanto amava, sofrendo suas dores, sentindo pena delas. E enquanto eu também estava ofendido com o Pai, eu ainda os amei loucamente e dei minha vida para salvar cada criatura. Eu não podia me subtrair de meu Pai Celestial, nem queria, porque Ele era Meu e eu O amava; ainda mais, era meu dever, como Seu verdadeiro Filho, devolver a Ele toda a glória, o amor, a satisfação que todas as criaturas Lhe deviam; e embora atingido por dores indescritíveis, Eu próprio quis deixar-me ser atingido, porque O amava, e amava aqueles por quem fui atingido. Ah! Só o meu amor, por ser divino, sabe fazer invenções tão amorosas, tão estorvos que são incríveis; e forma o heroísmo do amor verdadeiro, tanto que se acaba queimado, consumido, na fogueira do amor aos seus entes queridos, que Ele guardou como se incorporados em Si mesmo, como formavam a Sua própria vida. Ah! em que restrições meu amor Me coloca. Isso Me preenche tanto, que sinto a necessidade de um derramamento, emanando de Mim obras surpreendentes, dores, luz, graças, para dar vazão ao meu amor; e é tão grande que permaneço sempre dentro e fora da criatura, para servi-la; e agora eu a sirvo com a luz, ao sol, para poder comunicar esta efusão de amor; agora eu a sirvo no ar, para deixá-la respirar; agora eu a sirvo na água, para matar sua sede; agora nas plantas, para nutri-la; agora no vento, para acariciá-la; no fogo, para aquecê-la; não há nada feito por Mim, seja na Criação ou na Redenção, em que o meu amor, incapaz de se conter em si mesmo, não tenha saído para fazer uma efusão de amor para com as criaturas. 65 Luisa Piccarreta, Volume 33 Agora, quem pode dizer o quanto sofro por não ser amada de volta! Como meu amor continua torturado pela ingratidão humana! Chego ao ponto de tornar meus os pecados dela, de chorar por eles como se fossem meus, de fazer a penitência que é devida. Coloco sobre meus ombros todos os seus males, para transformá-los em bem; Eu torno a criatura minha, totalmente minha, a ponto de dar a ela um lugar dentro da minha Humanidade, como um membro muito querido para Mim; Estou sempre inventando novos dispositivos de amor para fazê-la sentir o quanto eu a amo; e vendo-me não amado - que dor, que tristeza! Portanto, minha filha, ame-me! Me ame! Quando me sinto amado, meu amor encontra seu descanso, e seus tormentos de amor se transformam em doces refrescos. ” Fiat !!! 20 de outubro de 1935 O Amor e o Divino irão de mãos dadas. O amor forma a matéria-prima adaptável para formar a Vida de Deus na criatura. Minha pobre mente sente necessidade de descansar na Vontade Divina, de se sentir amada somente por Aquele que sabe amá-la. Sente a vida Nele, e a maior felicidade com Sua doce companhia; mas enquanto sente a necessidade de ser amada, sente a febre ardente de amá-la, e gostaria de ser consumida pelo amor e sair do exílio, para poder amá-la com um amor mais perfeito no céu. Meu Jesus, quando você terá compaixão de mim? Mas enquanto eu pensava nisso, meu amado Jesus, repetindo Sua breve visita, me disse: “Minha filha, o Amor e o Divino vão de mãos dadas, eles nunca se separam e formam uma só vida. Então, minha Divina Vontade criou, fez muitas coisas, mas criou e operou enquanto amava; nem teriam sido obras dignas de Nossa infinita sabedoria, se Não amássemos o que foi criado por Nós. Portanto, cada coisa criada, mesmo a menor, possui a fonte do Nosso Amor, e tem um suspiro contínuo, batida do coração, voz: 'Amor. Eu sou a Vontade Divina e sou santo, puro, poderoso, bonito. Eu sou Amor e amo, nunca deixarei de amar, até que converta tudo em Amor. ' Veja então, minha filha, minha Divina Vontade amou primeiro e então criou o que amou. O amor é nossa respiração, nosso batimento cardíaco, nosso ar; e assim como o ar é comunicativo e não há uma pessoa ou coisa que possa escapar do ar, da mesma forma Nosso Amor, verdadeiro ar, investe tudo, enfeita tudo e todos, por direito Quer dominá-lo sobre tudo e quer ser amado por todos. E sente sua respiração, seu batimento cardíaco, seu ar, sua vida sendo tirada quando não é amada, e sua virtude comunicativa é prejudicada. Ora, se a criatura faz minha Vontade, mas não ama, não se pode dizer com fatos que ela faz minha Vontade; pode ser a vontade de Deus das circunstâncias, da necessidade, por um tempo, porque só o Amor Divino possui a virtude unificadora que tudo une e centraliza em minha Vontade Divina, para formar a vida dela. Além disso, se faltasse o meu Amor, o único capaz de renderizar e transformar a criatura em material adaptável, para fazer dela a vida da Vontade Divina, ela permaneceria como um objeto duro, que não pode receber nenhuma impressão do Ser Supremo. . É o meu Amor que, como o cimento, pode preencher todas as fissuras da vontade humana e amolecê-la, de modo a dar-lhe a forma que deseja e nela ficar impressa como o selo da Vida Divina. . Portanto, a Vontade Divina e o Amor são inseparáveis; se você fizer minha vontade, você amará, e se você ama você, coloque minha vontade em segurança dentro de você. Um e o outro estão de mãos dadas: minha vontade cria, O Amor se oferece como matéria para receber o ato criador, para que possamos emitir Nossas mais belas obras. É por isso que, quando não somos amados, ficamos delirantes, sentimos nossos braços sendo quebrados, nossas mãos criativas não conseguem encontrar o material com o qual formar nossa vida na criatura. 66 Luisa Piccarreta, Volume 33 Portanto, corramos juntos no amor mútuo, amemo-nos sempre e seremos felizes dos dois lados. Ainda mais, se você viver na minha Vontade, colocarei meu Amor à sua disposição, e você terá em seu poder o Amor heróico e incessante, que nunca diz o suficiente ”. Fiat !!! 27 de outubro de 1935 Como a Vontade Divina desce ao ato humano e cria sua vida palpitando nele. Como antecipa o Purgatório para quem vive nele. Eu sinto em mim o poder da Suprema Volição, mas tanto, que Ela quer que eu passe, em meus pequenos atos, o poder de Seu ato divino; e enquanto o quer, quer ser chamado pela criatura, não quer ser um intruso, nem entrar pela força, mas quer que a criatura o saiba. E a vontade humana, dando seu beijo à Vontade Divina, cede seu lugar à atuação dela, e se coloca como cortejo do ato divino, sentindo-se honrada por uma Vontade Divina ter operado em seu ato. Minha mente estava divagando e - oh! quantas coisas ele compreendeu; mas sou incapaz de repeti-los com palavras. E meu amado Jesus, toda bondade, me disse: “Minha bendita filha, você ainda não entendeu o que significa que minha Vontade está operando no ato humano da criatura. Ele desce ao ato humano com Seu poder criador, com Sua majestade, com Sua luz e com Sua abundância de graças inumeráveis; e derramando no ato humano, faz uso de seu poder e cria seu próprio ato nele; e o ato humano permanece como o material que usou para criar seu ato. Criar significa que Ele cria tantos atos quantos deseja criar e, às vezes, cria tantos deles, para tantas criaturas quantas estão dispostas, que podem receber Seu ato, que contém prodígios inéditos de graças, de luz, do amor; contém a palpitante e criadora vida de uma Vontade Divina. É por isso que, então, tendo que fazer um ato tão grande, não quer fazê-lo sem que a criatura o saiba, e sem que ela anseie, deseje, chame, para receber em seu ato a Vontade criadora de tão Santa e Poderosa a Volition. Que diferença, minha filha, de quem faz o bem reza, porque sente o dever de fazê-lo, ou a necessidade de impô-lo, ou ele sofre porque não consegue se libertar. Por melhores que sejam, são sempre atos humanos sem a virtude de se multiplicarem por quantos quiserem; não possuem a plenitude dos bens, nem da santidade, nem do amor; e muitas vezes são uma rixa das paixões mais vis, porque falta a força criadora de quem cria o bem, de quem sabe livrar-se de tudo o que não pertence à sua santidade. Assim, a alma que permite que minha Vontade Divina opere em seu ato dá a Ela o campo para a criação contínua e - oh! quão glorificado e amado Ele se sente, porque pode criar o que quiser no ato da criatura. Sente a soberania, Seu domínio, Sua realeza sendo reconhecida, amada e respeitada. Portanto, os Céus estremecem e todos ficam em atenção e em ato de profunda adoração quando vêem minha Vontade Divina criando no ato da criatura. Oh! se as criaturas soubessem o que significa viver em minha vontade divina, elas competiriam entre si para viver nela, e ela seria povoada pelos filhos de minha vontade. E visto que em minha Vontade a vontade humana se sente incapaz de operar, ela não faria outra coisa senão receber a continuidade dos atos da Vontade Divina; e é a continuação dos atos de um bem que forma a ordem, a harmonia, a diversidade de belezas, formando o encanto e a formação da vida e do bem que se deseja adquirir. Nossa própria vida não é uma repetição contínua? Amamos sempre, Mantemos a conservação do universo, e com isso mantemos a ordem, a harmonia, a vida do universo. Oh! se não repetíssemos sempre, mesmo que apenas por um instante, veríamos o caos em todas as coisas. Portanto, repita sempre seus refrões contínuos em minha Vontade, receba sempre minha Vontade em 67 Luisa Piccarreta, Volume 33 seus atos, para que Ela possa repetir em você Seu ato criador, e desta forma poderá formar, não só o ato, mas a plenitude de sua vida. ” Depois disso, fiquei pensando em tudo que diz respeito à Vontade Divina, e disse a mim mesmo: 'É possível que a criatura alcance tal extensão?' E o meu doce Jesus, voltando a falar, disse-me: “Minha filha, deves saber que assim que a criatura realmente decidir que quer viver na minha Divina Vontade, e a qualquer custo nunca fazer a dela, meu Fiat, com um amor indizível, forma a semente de sua vida no fundo da alma. Isso tem muito poder, tal santidade, que não cresce se não reordena primeiro a alma, libertando-a de suas fraquezas, misérias e manchas, se houver. Pode-se dizer que forma um Purgatório antecipado, purgando-a de tudo que possa impedir que uma vida de Vontade Divina se forme nela. Na verdade, minha Vontade e meus pecados não podem existir ou viver juntos; no máximo, pode haver alguma fraqueza aparente, que é purificada imediatamente com Sua luz e calor. Minha Vontade sempre mantém em Suas mãos o ato purificador, para que não haja nenhum obstáculo na alma que a impeça, não só de crescer, mas de realizar Seus atos nos atos da criatura. Portanto, a primeira coisa que minha Vontade faz é tirar o Purgatório do caminho, fazendo com que a criatura passe por Ele antecipadamente, de modo a ser mais livre para deixá-la viver nele e formar sua vida como bem lhe aprouver. Assim, se a criatura morrer após um ato, determinado e desejado, de querer viver na minha Vontade, ela alçará vôo para o Céu; ainda mais, minha Própria Vontade a carregará em Seus braços de luz como Seu triunfo, como um nascimento de Si Mesmo, e como Seu filho querido. E se assim não fosse, não se poderia dizer: 'Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.' Seria uma forma de falar, não uma realidade. No Céu, porque nele reina minha Vontade, não pode haver pecados nem Purgatório; assim na terra, se reina na alma, não pode haver nem pecado nem medo do purgatório. Minha Vontade sabe livrar-se de tudo, porque quer ficar sozinha em seu lugar, governando e dominando. ” Fiat !!! 4 de novembro, 1935 Aquele que vive na Divina Vontade possui perenemente o seu Jesus e repete o milagre que realizou ao instituir o Santíssimo Sacramento, de receber a Si mesmo. Meu abandono na Volição Divina continua, mas quanto mais eu ando em Seu mar, mais sinto a necessidade de Sua vida para continuar a viver; e tendo recebido a Sagrada Comunhão, senti a necessidade de amá-lo. Mas meu pobre 'nada' não teve amor suficiente para amar Aquele que tanto me ama; o meu amor foi tão escasso, que me envergonhei do amor de Jesus, que tanto possuía, que não se vêem os seus limites. Mesmo assim, eu queria amá-lo. E o meu doce Jesus, encorajando-me, disse-me: “Minha bendita filha, não desanimes, quem vive na minha Vontade não guarda o seu 'nada' no Todo; e querendo me amar, ela me ama com meu próprio amor. Encontro nele o meu amor poderoso, sábio, atraente, imenso, de tal forma que esse 'nada' da criatura Me tira de todos os lados, e me sinto ligada pelo seu amor, que é o meu próprio amor, de tal forma que eu não posso escapar dela; e agora ela me fere; agora ela se lança através de Mim, a ponto de Me fazer desmaiar; e sinto a necessidade de descansar nos braços de seu amor. Mas isto não é tudo. Quem vive na minha Vontade possui o teu Jesus de forma perene, porque a minha Vontade tem a virtude de formar, elevar e alimentar a minha vida na criatura; e quando ela Me recebe no Sacramento, eu encontro outro Jesus - isto é, eu mesmo, Me amando, Me adorando, Me agradecendo, Me reparando. Posso dizer que repito o grande milagre que fiz ao instituir o Sacramento da Eucaristia, quando me comuniquei, ou seja, o teu Jesus recebeu Jesus. Receber-me foi a maior honra, a satisfação mais completa, a retribuição do heroísmo do meu amor; nada me faltou de tudo o que era devido a mim em minha vida sacramental - um Deus igualou o próprio Deus. Eu poderia dizer que 68 Luisa Piccarreta, Volume 33 o que eu dei me foi devolvido. Ora, para quem vive na minha Vontade é impossível não possuir o seu Jesus, pois, ao Me receber no Sacramento, posso dizer: 'Vou me encontrar na criatura; e encontro o que desejo - minha Vida, que, unindo-se à dela, forma uma única vida. Encontro minha morada real, encontro o amor que sempre me ama, encontro a retribuição pelo grande sacrifício de tudo que faço e sofro em minha vida sacramental. ' Meu amor excessivo me leva com uma força irresistível a repetir o milagre de me receber; mas só posso fazer isso na criatura em que reina minha Vontade Divina. ” Fiat !!! 17 de novembro de 1935 Tudo o que é feito na Vontade Divina tem seu lugar em Deus. Sinto que estou nos braços da Vontade Divina. Parece-me que Ele me espera para operar em meu pequeno ato, para me dar descanso em Suas obras, e também para poder descansar. E o meu doce Jesus, surpreendendo-me com a Sua breve visita, disse-me: “Minha filha, assim como a criatura opera na minha Vontade, os seus atos assumem o seu lugar no Nosso Ser Divino. Nossa bondade é tão grande, que guarda muitos vazios para receber todos os atos humanos que possuem a virtude criativa em Nossa Vontade. Eles vêm ao seu Criador todos festivos, e preenchem esses vazios que Nosso amor guarda propositalmente, formados em Nós, para poder dizer, com fatos: 'Estes são nossos atos. O que quer que façamos, a criatura também. ' De tudo o que é feito em Nossa Vontade, nada fica fora de Nós, nem poderia ficar fora; se assim fosse, seria como se Nossa Vida estivesse sujeita à separação, o que não pode ser, pois possuímos não só a inseparabilidade de Nosso Ser Supremo, mas também de todos os Nossos atos e dos que vivem em Nossa Vontade. Temos espaço para todos eles e fazemos de tudo um só ato. Agora, esses atos encontram em Nós não apenas seu lugar de honra, mas a vida perene e seu descanso; e sentimos a felicidade, a alegria, que a criatura está encerrada em seu ato. Ao fazê-lo em Nossa Vontade, sentimos que Nosso Fiat nos ama, nos glorifica, nos deleita, nos beatifica no ato da criatura, como Nós merecemos. Oh! como nos sentimos felizes! Sentir a felicidade é Nossa própria natureza, mas ao sentir a felicidade que a criatura pode nos dar, Sentimos a retribuição do trabalho da Criação. E você acha que é trivial que demos à criatura a virtude de poder deleitar seu Criador? A alegria que experimentamos é tal e tão grande, que nos abandonamos nos braços da criatura e, agarrando-a entre os Nossos braços, descansamos nela e ela em nós. E só quando ela Nos surpreende com mais atos seus, então o Nosso descanso é interrompido, para desfrutar a felicidade que ela nos traz. Portanto, não fazemos outra coisa que vá da felicidade ao descanso, e do descanso à felicidade. Bendita a criatura que, vivendo em Nossa Divina Vontade, pode deleitar Aquele que possui o oceano de infinitas alegrias e felicidades sem fim. ” Fiat !!! 24 de novembro de 1935 O amor verdadeiro sempre chama o Bem-amado e O encerra dentro de si. Como sem a Divina Vontade tudo está velado. Exemplo. Minha pobre mente se encontra sob as poderosas ondas da Divina Volição - poderosa, mas em paz com a felicidade, tanto que a pobre criatura se sente pequena e incapaz de recebê-las todas. E enquanto eu seguia os atos do Fiat, cheguei ao momento da criação do homem, e pensava comigo mesmo com quanto amor era o inocente Adão capaz de amar ao Senhor, antes de pecar. E o meu amado Jesus, surpreendendo-me, disse-me: “Minha filha, ele me amou tanto quanto é possível para uma criatura 69 Luisa Piccarreta, Volume 33. Ele era um complexo de amor, nem mesmo uma fibra sua estava vazia de amor por Seu Criador. Ele sentiu, vividamente, a vida de Seu Criador palpitando em seu coração; e o amor verdadeiro chama o Amado a cada instante, e dando a Ele sua vida com seu amor, ele recebe de volta como vida Aquele a quem ama. Agora, enquanto a criatura ama, a Vontade Divina se encontra nela, e isso facilita Seu governo, nada se opõe ao Seu domínio, Seu lugar nobre é o de um Rei dominador, e Ela forma Seu tão almejado Reino dentro dela. Quando a criatura Me ama tanto quanto pode, nenhum vazio de Deus pode ser encontrado nela; mas antes, com o seu amor, ela Me envolve no centro da sua alma, de tal maneira que não posso sair, nem posso me libertar dela. E se eu pudesse partir - o que nunca faço - ela viria atrás de mim, sem que pudéssemos nos separar - ou eu dela, ou ela de mim - porque eu mesmo sou amor. Portanto, quem realmente me ama pode dizer: 'Eu venci Aquele que me criou. Eu O tenho dentro de mim, eu O possuo, Ele é totalmente meu, ninguém pode tirá-lo de mim. ' Agora, minha filha, o amor em Adão antes de pecar era perfeito, total. Minha Vontade teve Sua vida, de tal forma que Ele a sentiu mais do que sua própria vida. Assim que ele pecou, a vida do meu Fiat se retirou, mas deixou para ele Sua luz, porque sem Ela ele não poderia viver, ele não teria voltado a nada. Ao criá-lo, agimos como um pai que coloca seus bens e sua própria vida em comum com o filho. Agora, o filho desobedece, rebela-se contra o próprio pai, e o pai com a dor é forçado a expulsá-lo de casa, não permitindo mais que ele possua os bens em comum ou a vida. Mas seu amor é tão grande, que mesmo de longe ele não deixa que faltem as coisas necessárias, ou os meios de estrita necessidade, porque sabe que se o pai se retirar, a vida do filho termina. Assim fez minha Vontade Divina: retirou Sua vida, mas deixou Sua luz como ajuda, suporte e como o meio necessário para que Seu filho não morresse por completo. Agora, ao retirar Sua vida, todas as coisas e obras de Deus permaneceram veladas para o homem. Ele mesmo - sua inteligência, sua memória, sua vontade sendo veladas - permaneceu como aqueles pobres infelizes moribundos que, estando as pupilas de seus olhos cobertas por um fino véu, não podem mais ver claramente a vida da luz. Minha própria Divindade, ao descer do Céu à terra, velou-se com minha Humanidade. Oh! se as criaturas possuíssem minha Vontade como vida, imediatamente teriam Me reconhecido, porque minha Própria Vontade teria revelado Quem Eu era. Minha Vontade na criatura e aquela mesma Vontade Divina em Mim, imediatamente teriam se reconhecido e amado, e as criaturas teriam se aglomerado ao meu redor, nem teriam sido capazes de se separar de Mim, reconhecendo-Me, por baixo da minha semelhança com seus disfarces, como a Palavra Eterna, Aquele que tanto os amou, e se vestiu como um deles. Então, eu não teria necessidade de me manifestar; mas minha Vontade, residindo neles, teria Me revelado; nem seria capaz de me esconder. Mas, em vez disso, tive que dizer quem eu era - e quantos não acreditaram em mim? Portanto, até que minha Vontade reine nas criaturas, tudo está velado. Os próprios Sacramentos, que mais do que uma nova Criação deixei na minha Igreja com tanto amor, estão velados por eles. Quantas surpresas, quantos belos segredos e maravilhas um aluno velado os impede de compreender, de ver, de gozar. Mais ainda, visto que é a vontade humana que forma este véu e os impede de ver as coisas como são em si mesmas. Somente minha Vontade reinando nas criaturas como vida removerá este véu, e todas as coisas serão reveladas. Então as criaturas verão as carícias que lhes damos por meio das coisas criadas, e os beijos, os abraços de amor. Em cada coisa criada sentirão Nosso pulsar ardente amando-os; verão a Nossa Vida fluir nos Sacramentos, para se doar continuamente a eles, e sentirão a necessidade de se doar a Nós. Este será o grande prodígio que fará a minha Divina Vontade: rasgar todos os véus, abundando em graças inéditas, apoderando-se das almas como Sua própria vida, de tal forma que ninguém poderá resistir; e assim terá Seu Reino na terra. ” 70 Luisa Piccarreta, Volume 33 Jesus, apressa-te e cumpre tudo o que dizes e queres, e que a tua Vontade seja feita na terra como no céu.
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